鑲嵌與研磨的審美意境

勾慧明

(魯東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，山東煙臺264025)

一、獨特的藝術(shù)語言

漆畫家喬十光的一句“漆畫姓漆”足以顯示漆畫作為一門獨立的畫種所具有的獨特的藝術(shù)表現(xiàn)，漆畫立足的根基是其獨特的藝術(shù)語言。每一個門類的藝術(shù)都有其不同的藝術(shù)特點，如版畫長于黑白，注重刀法;水墨畫長于寫意，注重筆墨情趣。而現(xiàn)代漆藝因其獨特的工具、材料及獨特的表現(xiàn)技法，自然呈現(xiàn)出自己鮮明的藝術(shù)特點。

天然漆，又稱大漆、土漆、生漆、國漆。由漆樹采割漆液加工而成。它是我國著名特產(chǎn)，是一種優(yōu)質(zhì)的天然涂料。至今沒有—種合成涂料在堅硬度、耐久性等主要性能方面超過它。因此，有“涂料之王”的美名，它以抗潮防腐、耐磨耐熱、耐水耐酸及絕緣等為主要特性，這也給漆畫的持久保存提供了保證。同時，漆液本身具有沉著的色調(diào)、優(yōu)美的光澤，使漆色沉著厚重，罩漆潤透含蓄，磨退淳樸幽雅。

“它光澤柔和內(nèi)斂，淳厚樸素，髹涂于器物上，口觸手摸，給人以親切溫和之感。”

“它凝重深沉，高雅華貴，給人以靜穆崇高之美?！?/p>

“它含蓄蘊藉，富聯(lián)想性，給人以神秘朦朧之趣?！保?］

天然漆天色為紅棕色，稍一厚涂干燥后即成黑色，這使漆與黑連在一起，于是我們富于聯(lián)想感性的祖先創(chuàng)造出“漆黑”的詞匯，文學(xué)中這樣形容深湛的黑算是對于漆之黑的莫大褒獎。就美學(xué)上說，漆黑不是因漆畫而可愛，而是漆畫因漆黑而寶貴?！八匕椎男埮c墨黑的漆，都極美。樸素大方之美，是經(jīng)考驗了幾千年而不被淘汰之美，是我國傳統(tǒng)藝術(shù)棲息的溫床。”［2］而“漆黑的畫學(xué)價值與精神內(nèi)涵是一項抽象，又是一項規(guī)定，當(dāng)然可以理解為又是漆畫的規(guī)定，因此色彩在漆畫中也須收斂其‘恣意’。黑色所致的精神性表面上使色彩不再眩目，卻讓它暗遞出少女般羞澀與矜持，內(nèi)化而出奇跡。所以老子曰:少則得?！保?］由此可見，天然漆的晶瑩、透明、深沉、蘊藉之黑，可謂是世上最黑最美最感性的黑。

天然漆又呈半透明狀，因此，調(diào)配純度高的色漆就有一定難度，似乎這對于顏色的表現(xiàn)產(chǎn)生了妨礙，但實際上，漆畫又常常得力于漆的半透明狀。漆只有半透明，對厚薄才最敏感，因打磨的輕重不一而出現(xiàn)的明暗層次，才使漆畫具有蘊藉含蓄之趣，罩漆研磨才得以渲染之效果。

在進(jìn)行財務(wù)管理的工作中。企業(yè)工作人員需準(zhǔn)確進(jìn)行風(fēng)險預(yù)測，對財務(wù)管理及經(jīng)營風(fēng)險進(jìn)行充分認(rèn)識，同時掌控其工作體系。除此之外，部分財務(wù)人員在對財務(wù)管理問題進(jìn)行處理的時候，并沒有制定出風(fēng)險管控方案，于財務(wù)管理工作中，缺乏個人管理經(jīng)驗，所以對管理工作的實際工作效果產(chǎn)生影響，將管理的難度增加[5]。

漆液即涵容，漆畫倚靠漆的涵容，而獨立于世。生活的感悟與藝術(shù)的探求浸漬于漆液之中后，形成了漆畫的深邃厚重，漆畫的幽玄迷離，漆畫的溫潤華滋，漆畫的璀璨質(zhì)樸。

二、材料和技法的靈活、創(chuàng)新

傳統(tǒng)漆藝七千余年的發(fā)展歷史給我們留下了豐厚的遺產(chǎn)，使中國漆畫獨立崛起于20世紀(jì)下半葉。而此時的漆畫已不是原始“漆黑”的一統(tǒng)天下，而是一個五彩繽紛的多彩世界。歷代的能工巧匠以及現(xiàn)代漆畫家們，不斷開掘了漆的不同特性，創(chuàng)造了漆藝的多種技法。比如漆的粘性，作為粘合劑可以粘合玉石、金銀、貝殼、蛋殼用以鑲嵌;作為結(jié)合劑，可以溶入銀朱、鈦白等顏料調(diào)制成彩漆用以描繪;漆的物質(zhì)性，可以厚涂堆塑、刻填;漆的半透明性，可以罩染于金銀以收反射映襯之效;漆的流動性，可以自由潑灑以得溶化滲透之趣;漆液干后的硬度，可以經(jīng)得住木炭、石頭、水砂紙的研磨……因此，天然漆可以融描繪、鑲嵌、刻填、研磨潑灑、堆塑諸藝為一爐，集金屬、陶瓷、木材、玉石、布帛、金銀、貝殼、蛋殼眾材于一身。漆畫材料的豐富性，技法的自由度，與其他任何畫種相比，都有過之而無不及，使現(xiàn)代漆畫于此中彰顯出其獨特的表現(xiàn)形式與藝術(shù)意境。

描繪——凡是在加工完好的漆板上直接描繪，不再罩漆研磨，更無需推光揩清，畫完就好了，稱之描繪。這是漆畫最傳統(tǒng)、最古老的裝飾技法，因其方式簡便實用，現(xiàn)在仍然廣泛流行。描繪又有彩繪、描金、暈金、泥銀彩繪之分。

其中以彩繪技法最為艷麗、簡練，多用于表現(xiàn)熱烈、喜慶、民俗場面，而描金、暈金材料上加入金粉、金箔貴重材料，采用此種技法的畫面也就自然在艷麗中增添了富貴、雍榮的感覺。

泥銀彩繪是清末時福州沈紹安開創(chuàng)的泥金、泥銀入漆基礎(chǔ)上由沈紹安之后代首創(chuàng)，即把銀當(dāng)作白色，與漆、顏料調(diào)合在一起，以手掌敷色的方法，因為敷色很薄，行業(yè)稱為“薄料”。此法多用于淺色，以充分發(fā)揮銀白的作用。利用泥銀彩繪去表現(xiàn)平靜幽遠(yuǎn)的水面，廣闊恬淡的天空，可達(dá)到出神入化之效。

鑲嵌——“漆黑”的詞匯，贊美了漆的黑之美，同時，也道出了漆的色彩局限。于是在漆藝的長河中，就借來了“他山之石”，發(fā)展了鑲嵌技法。鑲嵌裝飾是用金、銀、銅、錫箔片、螺鈿、蛋殼、骨、石、玉、珠寶等材料鑲嵌形成紋樣圖形。此中所用材料不同，藝術(shù)效果也有很大差異，或古樸，或華麗。這些鑲嵌材料可單獨與漆裝飾結(jié)合，也可相互搭配交錯使用，視藝術(shù)設(shè)計需要而定?，F(xiàn)代漆畫中多采用金屬鑲嵌、螺鈿鑲嵌、蛋殼鑲嵌等。

凡以金屬，如金、銀、銅、錫、鉛的薄片為材料嵌于漆面者，均為金屬鑲嵌，多為嵌面，也可嵌線。這種技法開始稱“金銀扣”、唐時謂之“平脫”。傳統(tǒng)漆藝為體現(xiàn)富貴之氣，多采用嵌純金、純銀，現(xiàn)代漆畫中應(yīng)用較少。但適當(dāng)少量的使用可取貴重典雅氣質(zhì)。

螺鈿鑲嵌又有硬螺鈿與軟螺鈿之別，螺鈿是指珍珠貝、鮑貝、夜光螺、河蚌等各種優(yōu)質(zhì)螺貝，除去角質(zhì)層和石灰質(zhì)層，取其色彩美麗、結(jié)構(gòu)堅實的部分手工打磨而成。此法早在西周時期就已有使用，《髹飾錄》載:(螺鈿)又分截殼色，隨彩而施綴折，光華可賞，殼片古者厚，而今者漸薄也……殼色有青、黃、赤、白。這是說將螺鈿薄片根據(jù)其不同色彩、紋理、色澤韻味表現(xiàn)人物的服飾、花朵的葉瓣以及精致的點綴。螺鈿在漆的厚重柔和映襯下四溢光芒，它又隨觀者角度的變化而紋彩漾動、神色飛揚，給人變幻莫測、撲朔迷離之感。喬十光的漆畫《睡蓮》中三朵姿放鮮亮的蓮就彩用“青”螺鈿，使其紋脈、色澤與睡蓮的形態(tài)結(jié)合得天衣無縫，并在深不可測的漆黑背景與略偏暖色斑駁潤澤的蓮葉襯托之中溢放出閃爍動人的光彩，顯示出沉穩(wěn)之中的活力，靜謐之中的異彩。這樣的材質(zhì)、這樣的表現(xiàn)怎能不讓人為之動容，為之折服。

“黑與白相輔相成，故素地的面積、位置及形象均負(fù)擔(dān)著畫面造型的重任，已絕不是任閑人亂闖的多余空地”?！昂谄峁倘簧朴谕谐雒魉{(lán)、鮮紅、嬌綠等等色彩，但如缺白，則畫面往往只偏安于暗沉沉的色調(diào)，缺乏舒暢感”。［4］黑與白是色彩明度的兩極，缺少白色就無法對比出漆黑的深邃、滋暗，畫面也缺少了高調(diào)而不完美。于是黑漆世家迫切需要收養(yǎng)異姓嬌兒——白，蛋殼以它與漆之光澤和諧的質(zhì)感走進(jìn)漆畫。

蛋殼鑲嵌主要有雞、鴨、鵪鶉、鴿子等禽類的卵殼鑲嵌。古代漆藝中的鑲嵌受其行風(fēng)的影響一向采用貴重的金銀玉石為材料，還曾出現(xiàn)了“百寶嵌”的品種。蛋殼本來是垃圾堆里的廢棄物，在現(xiàn)代漆藝中卻能與金銀為伍，確實是觀念上的重大變化，蛋殼不僅給漆黑帶來了可貴的白色，它使漆藝的色彩從最黑到最白，拉開了兩極，從而增加了漆藝的表現(xiàn)力。蛋殼本身的自然龜裂肌理，也富有親切、樸素的美感，雞蛋殼潔白無瑕，鴨蛋殼蓄含青澤，鵪鶉蛋殼則纖巧細(xì)膩，蛋殼龜裂肌理中又可刮入彩漆產(chǎn)生微妙變化，獨具匠心，用蛋殼鑲嵌打磨后表現(xiàn)石墻、瓷器、花瓣可取得異曲同工之效。

研磨——在完成中涂漆或上涂漆的漆板上，或涂漆、或灑鋁箔粉、干漆粉等，使本來十分平整的漆板變得凹凸不平，最后經(jīng)過研磨，顯出帶有肌理的圖紋?，F(xiàn)代漆畫常用鋁箔粉罩漆研磨、彰髹、蒔繪技法。

現(xiàn)代漆畫家在探索漆畫多種藝術(shù)語言及尋求豐富的肌理效果時，開創(chuàng)了鋁箔粉罩漆研磨技法。在銀光閃爍鋁箔粉上作畫干后罩上透明漆或透明色漆，依打磨輕重不同呈現(xiàn)明暗層次，并且能反射出蘊含其中金屬閃爍光亮，給人一種神秘之感?！八鼉H運用于人物，而且也廣泛地運用于風(fēng)景、靜物，從而大大開拓了漆畫的表現(xiàn)力”。［5］結(jié)束了漆畫只能表現(xiàn)平畫裝飾的局面。

彰髹在傳統(tǒng)漆藝中也稱斑漆(日本稱為“變涂”)，它憑借媒介(如柏樹葉、滾珠、漆刷等)模仿自然界的各種斑紋形象磨顯出千變?nèi)f化的肌理。

蒔繪則是在貝殼粉、蛋殼粉、干漆粉上罩漆研磨的技法，同樣可以取得各異斑駁肌理效果。

研磨技法的創(chuàng)新與運用，擴展了漆畫的藝術(shù)語言，造就一片虛靈化、情致化、若有若無、似與不似、可意會不可言傳的無限境界。產(chǎn)生出虛實變幻中的漆畫特有的深遠(yuǎn)意境，耐人尋味。

除了描繪、鑲嵌、研磨技法，在漆畫中還有潑灑、刻填、堆塑等技法。眾多材料的入漆，漆畫技法的創(chuàng)新，為漆畫注入新鮮的活力，突出其工藝手段和物質(zhì)材料的獨特價值，從而不斷豐富了漆畫的特性語言。

三、獨立的審美功能

從傳統(tǒng)漆藝到現(xiàn)代漆畫，經(jīng)歷了一個由多面到平面、由實用功能與審美功能相結(jié)合到獨立審美的過程。從上述可知，小國的古代漆畫是依附于瑟、奩、屏風(fēng)等形式出現(xiàn)，可以看出審美功能有逐漸增強的趨勢，但并沒有獨立。中國現(xiàn)代漆畫能稱之為一個獨立的畫種，能在眾多畫種之中占有一席之地，輻射出奪目的藝術(shù)魅力，取決于它自身獨立的審美功能。這種獨立的審美功能體現(xiàn)在它的藝術(shù)美、裝飾美、現(xiàn)代美。

漆畫，顧名思義，是用漆的材料進(jìn)行的繪畫創(chuàng)造?！捌岙嫛倍终f明了它的特質(zhì):既與漆器為鄰，又區(qū)別于漆器;既與繪畫為伍，但也區(qū)別于繪畫，因此漆性和繪畫性的和諧統(tǒng)一形成漆畫。這就要求漆畫家也必須具有漆藝技術(shù)與繪畫藝術(shù)兩方面的修養(yǎng)，既要諳識漆的特性，更要具備很好的繪畫修養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造能力，因為技藝的精湛代替不了精神的創(chuàng)造。繪畫創(chuàng)作是作者思想感情和審美意識的抒發(fā)和體現(xiàn)，漆畫也如此。漆畫因其材料與技法而獨特，但又不因其獨特而去刻意的追求以致喪失表現(xiàn)深層精神內(nèi)涵的繪畫創(chuàng)作性。漆畫運用材料和技法孕含著豐富的精神性，開掘出它們的內(nèi)涵之美，使材料技法與繪畫創(chuàng)作融合一起，顯示出漆畫的內(nèi)在藝術(shù)靈魂。藝術(shù)的表現(xiàn)采用畫面的符號，漆畫中的符號是漆藝處理后的一片蛋殼、幾粒螺鈿或是一塊色斑，它們獨在亦好，復(fù)合也好，其藝術(shù)審美已經(jīng)透給我們無窮信息，使我們迷醉。它們更作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式被藝術(shù)的思想和精神深層地發(fā)掘。

隨著實踐的日益深化，更深的潛能不斷地得到開發(fā)，漆的藝術(shù)表現(xiàn)力也在不斷地加強。漆畫既可以寫實，又可以裝飾。從漆畫的整體面貌來說，決定了漆畫是富有裝飾性的突出審美功能的觀賞藝術(shù)。天然漆深沉含蓄的光澤、金銀的燦爛色彩、貝殼的五光十色、蛋殼的自然龜裂紋理……當(dāng)它們被用來表現(xiàn)客觀物象時，往往是裝飾的，而不是具象的;往往是表現(xiàn)的，而不是再現(xiàn);往往是裝飾的，而不是寫實的……從而頑強地保持著它們各自獨特之美。于是“黑天黑地”、“朱山朱水”、“金花金鳥”的漆畫屢見不鮮。這種“漆化”的手段，恰恰是構(gòu)成漆畫的裝飾美。

漆畫的現(xiàn)代美主要對于傳統(tǒng)漆藝而言，經(jīng)過七千余年的演變，中國傳統(tǒng)漆藝已形成自己一套完整的體系，為現(xiàn)代漆畫的形成提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。而現(xiàn)代漆畫要使古老的傳統(tǒng)漆藝重放光芒，還要注入新的現(xiàn)代意識。它著力于漆畫家的現(xiàn)代意識，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代、純藝術(shù)和裝飾藝術(shù)有機結(jié)合起來。中國漆畫作為傳統(tǒng)藝術(shù)的新形式，強調(diào)材美工巧，突出了工藝手段和物質(zhì)材料的獨特價值，又有現(xiàn)代設(shè)計思維，兩者的結(jié)合使漆畫藝術(shù)更富有現(xiàn)代性。讓我們看一段關(guān)于喬十光創(chuàng)造的漆畫《北斗》的評價:“那組成星座的漆盤，用“變涂”、“潑彩”技法，類似于彩陶的窯變，是在人工控制下的妙趣天成。背景太空上的星云是彩漆流動變化而形成。星座、星云與太空的無限、遙遠(yuǎn)、微茫、神秘相結(jié)合，給人以道的流動變化，生生不息的宇宙意象。這種抽象手法與意象追求相結(jié)合，給人以深思和哲理的意趣”［6］?，F(xiàn)代漆畫之美之境可從中略見一斑。

中國的傳統(tǒng)漆藝曾留下輝煌的篇章，中國的現(xiàn)代漆畫藝術(shù)以遵從自身的規(guī)律，釋放其所有能量，以多姿多彩的表現(xiàn)再創(chuàng)輝煌。

［1］喬十光.立足傳統(tǒng)綜合發(fā)展——振興中華漆文化之我見［J］.裝飾，1997，(1):18－20.

［2］喬十光漆畫集［M］.福州:福建美術(shù)出版社，1993.

［3］陳思深.漆畫:不只是關(guān)于漆畫的思索［J］.美苑，1995，(4):27－28.

［4］吳冠中.喬十光漆畫集，［M］.福州:福建美術(shù)出版社，1993.

［5］喬十光.漆畫技法與藝術(shù)表現(xiàn)［M］.長沙:湖南美術(shù)出版社，1996.

［6］夏項琦.喬十光漆畫集［M］.福州:福建美術(shù)出版社，1993.