歐小軍
(惠州學院 教育科學系,廣東 惠州 516007)
教學質(zhì)量是高校發(fā)展的生命線,《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》(以下簡稱《綱要》)第七章第十八條指出:確立人才培養(yǎng)在高校工作中的中心地位,著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領過硬的高素質(zhì)專門人才和拔尖創(chuàng)新人才。加大教學投入,深化教學改革,強化實踐教學環(huán)節(jié),全面實施“高等學校本科教學質(zhì)量與教學改革工程”。嚴格教學管理。健全教學質(zhì)量保障體系,改進高校教學評估?!毒V要》中多次強調(diào)人才培養(yǎng)質(zhì)量與教學改革之間的緊密關系,深化教學改革,探索和創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式是當前我國提高高等教育質(zhì)量的關鍵。教學改革與教學創(chuàng)新是當前高等教育改革與發(fā)展的必然趨勢,由于各方面的原因,地方本科院校教學或多或少存在這樣或那樣的問題。由此,在當前高等教育改革和發(fā)展的新形勢下,很有必要把這些觀點重新理清,以引發(fā)我們對高校教學改革和創(chuàng)新的進一步思考。
一個教師的研究能力與教學能力是不同質(zhì)的,換句話說,如果某人是某學科或某專業(yè)領域的權威,那么他或她絕非就擁有教學權威。在現(xiàn)實境域中,由于學術思想掛帥的緣故,大學教師的成就最終歸結(jié)為研究成就,其經(jīng)常作為教師的一面則無關宏旨。相應地,高水準的研究成就極易成為衡量大學教師是否卓越的全部標準[1]162。我國高校普遍存在重科研、輕教學的風氣,且片面理解學術水平的內(nèi)涵,將學科專業(yè)水平簡單地等同于學術水平,甚至在實踐中把教師的學術水平當成其教學水平,混淆兩者的界限。在這種傳統(tǒng)教育思想觀念的影響下,很多高校不顧自己的實際情況,片面強調(diào)科研的重要性,忽視教學工作在高校整個工作中的重要性和中心地位,把學校的人力、物力和財力過多地向科研傾斜。在這種氛圍中,高校的教學改革和教學創(chuàng)新往往只會成為掛在嘴邊的套話和官話,說起來重要,做起來次要,很難真正落到實處。殊不知,從大學誕生的那一刻起,教學就是大學最重要的職能,教學是高校的本體職能,培養(yǎng)人才是高等教育的本體功能。英國高等教育家羅納德·巴尼特就指出:“為了實現(xiàn)高等教育中的有效教學,某人、某地應該從事研究,但不意味著所有教師都應該從事研究。教師和研究人員的角色并不相同。作為大學的教師,其首要職責是對自己的教學(即對自己的學生)負責,而不是對研究負責?!保?]196
高等學校教師必須把教學放在第一位,切實履行教師的基本職業(yè)職責。無論什么類型的高等學校,首要任務是人才培養(yǎng),科學研究也要肩負起人才培養(yǎng)的職能。目前,當一些高校,尤其是很多科研條件還不成熟的教學型地方高校卯足干勁,集中精力上項目、報課題的同時,我們應當不停地反思高等教育的本質(zhì)到底是什么,或者反思大學教師的神圣職責是什么。當然,不是為了強調(diào)教學而去否定研究在高校的意義和價值,需要闡明的是:教學是高校,尤其是地方高校的中心工作和主要任務,要正確處理和協(xié)調(diào)教學和科研兩者之間的關系,不要盲目地跟風研究型大學。地方本科院校必須明晰自己的定位,雖不可在研究領域獨占鰲頭,但可以在教學領域獨樹一幟,相信經(jīng)過努力也可把自己建成具有鮮明教學特色、教學質(zhì)量一流的地方應用型本科院校。
中外教學活動中就有反思批判的優(yōu)良傳統(tǒng),我國教育古典文獻《學記》提出,“學然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自強也。故曰教學相長也?!庇逃衣蹇嗽凇度祟惱斫庹摗分姓J為“反思”是對獲得觀念的心靈的返觀自照,是對思維的思維。美國教育家杜威稱反思為“反省思維”(reflective thinking)并認為“這種思維乃是對某個問題進行反復的、嚴肅的、持續(xù)不斷的深思”[2]。范梅南認為,在教育學的領域,反思“含有對行動方案進行深思熟慮、選擇和作出抉擇的意味。出現(xiàn)在諸如‘反思性教學’(reflective teaching)‘批判性反思實踐’(critical reflective practiee)‘在行動中反思’(reflection in action)等這樣的術語中?!保?]大學如不在教學這種復雜的創(chuàng)造性實踐活動中引導學生反思,提高他(她)們的批判能力,就不會讓學生踏上心智的旅程而邁向成熟與獨立。如果說普通中學教學更強調(diào)知識授受的話,那么大學教學就更應強調(diào)反思批判性教學,這種反思批判可能就是高等教育的本質(zhì)所在。因為學生只有成為堅持不懈的“反思批判的實踐者”,才能避免天真地屈從傳統(tǒng)的“智慧”和“知識”,在不斷反思批判的過程中體悟獲取知識和智慧的快樂和幸福,獲得創(chuàng)新的源泉乃至一生可持續(xù)發(fā)展的動力,以致個人日臻完善。
教學的目標追求是超越教與學,培養(yǎng)學生的反思批判能力。高校的教學不能僅僅停留在能教給學生多少知識,更重要的是通過知識的傳授或者說以傳授知識為手段著重培養(yǎng)學生思考問題的能力,讓學生進行批判性的自我反思。《學會生存》指出:“教師的職責已經(jīng)越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵思考;除了他的正式職能外,他將越來越成為一位顧問,一位交換意見的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多的時間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動:互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞。”[4]高校教學尤其如此,如果高等教育的教學只在于讓學生知道什么,不在于讓學生能做什么,不讓學生成為一個“反思的實踐者”,那么,高校的培養(yǎng)目標就會越來越偏離高等教育的本質(zhì)。把大學課堂由一種簡單傳授-接受式的以知識教學為中心的灌輸活動變成一種復雜的具有反思創(chuàng)造性的以能力培養(yǎng)為中心的實踐活動,在師生教與學的基礎上超越傳統(tǒng)的教與學,培養(yǎng)學生的反思批判能力和創(chuàng)新精神,是當前高校教學改革與發(fā)展的方向和目標。
理論教學和實踐教學的緊張關系是19世紀以來視“知識本身即為目的”的自由教育與實用主義思想的高等教育在教學領域論爭的衍生物,人們試圖調(diào)和兩者的矛盾,但在實際的教學實踐中,兩者的緊張關系一直存在。當現(xiàn)代大學走出象牙塔、超越象牙塔并承擔社會責任的時候,尤其是第二次世界大戰(zhàn)后,高等教育成為人們謀求理想職位、促進個人向上流動的“敲門磚”之后,為了培養(yǎng)社會所需要的人才,高校的實踐教學越來越受到關注和重視,各種實踐教學環(huán)節(jié)對高質(zhì)量人才的培養(yǎng)尤為重要,實踐教學成為高校教學一個不可或缺的重要組成部分。今天,產(chǎn)學研的互動與結(jié)合,既為高校的實踐教學提供了好的平臺,同時也對實踐教學提出了更高的要求,實踐教學和實踐環(huán)節(jié)在教學過程中的地位越來越重要。
“我們培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人”這是每一所高校必須明確的人才培養(yǎng)目標,地方本科院校主要是著眼于實際需要,重點培養(yǎng)應用型人才,也就是要讓學生能夠運用所學的知識,分析解決生產(chǎn)生活的實際問題或難題,真正做到學以致用,理論與實踐相聯(lián)系。實際上,高校開展的知識教學,除了培養(yǎng)學生的認知能力外,更應該讓學生學了知識之后走進校園走入社會時能靈活運用。當今,學生運用知識和實踐能力的培養(yǎng)在知識經(jīng)濟社會中顯得越來越重要。從這一點上講,高校培養(yǎng)出來的學生應該是實戰(zhàn)性的,必須具有很強的實踐操作能力,不能只會紙上談兵、坐而論道。因此,高校的教學務必“從坐中學”(Learning by Sitting)的單一知識理論教學轉(zhuǎn)變到“從做中學”(Learning by doing)的實踐教學中來,有機地將理論教學與實踐教學相結(jié)合,全方位培養(yǎng)學生的實踐能力與創(chuàng)新能力,這是目前地方本科院校在應用性人才培養(yǎng)方面必須要思考的一個重大問題?,F(xiàn)代大學不是象牙塔,嚴重脫離學生生活實際、脫離社會生產(chǎn)實際的教學只會使大學與社會實踐和科學發(fā)展更加疏遠,而脫離現(xiàn)實生活的、從理論到理論的教學也定會使培養(yǎng)出來的學生創(chuàng)造力缺失,隨時都有被社會邊緣化的可能。有學者認為“大學生知識來源于書本和實踐,大學生素質(zhì)更需要在實踐中養(yǎng)成;各種實踐教學環(huán)節(jié)對于培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新能力尤為重要?!保?]因此,從目前存在的問題來看,地方本科院校要不斷提高實踐教學在教學過程中的地位,突出不同高校和不同專業(yè)實踐教學的特色;不斷改革實踐教學內(nèi)容,構(gòu)建實踐教學的新體系,只有這樣,地方本科院校的辦學水平才會穩(wěn)步提高,辦學的特色才會日益彰顯。
隨著高校教學條件的不斷改善,高校課堂教學從原來的“講授+粉筆”的傳統(tǒng)教學手段轉(zhuǎn)變?yōu)镻PT多媒體教學手段,使用多媒體教學似乎成為高校每個老師的必然行為,甚至很多高校還把PPT的制作和運用列為高校教師必備的素質(zhì)和教學考核的主要項目。對外經(jīng)濟貿(mào)易大學校長施建軍曾指出,三流的教授是念PPT的,二流的教授是講PPT的,一流的教授是侃PPT的。PPT不重要,思想重要。有思想,有分析能力,就是優(yōu)秀老師。PPT是輔助手段,不能用電腦代替人腦,離開了電腦,人腦不動了,沒有思維能力了,連記數(shù)能力都沒有了[6]。當然,不可否認高校課堂因為多媒體教學的利用給高校教學質(zhì)量的提高所起到的巨大作用。但多媒體教學憑其信息充足、資源齊備、形象多彩、豐富直觀等主導的優(yōu)勢成為高校教師教學手段的一種時尚的同時,必須反對教師在教學中過度地依賴于多媒體。在實際教學過程中,諸如情感、態(tài)度、價值觀等非智力因素的培養(yǎng),語言書寫以及創(chuàng)新思維能力的發(fā)展等教學目標是很難通過多媒體演繹出來的,由于教學過多注重多媒體的運用,教師語言的感染力、課堂上教師人格的魅力、教師的思維方式和智慧很難被學生感受到,很多需要師生互動、心靈溝通的教學環(huán)節(jié),隨著PPT的“過眼云煙”,就稍縱即逝了。一項以“最能增強學生對某門課程的學習興趣”為主題的調(diào)查統(tǒng)計表明,37.2%的學生選擇“在學習中能不斷體驗到快樂與收獲”,位列第一,其后依次是老師生動有趣的語言藝術(27.2%)、老師恰如其分的教學組織方法(12.9%)、學生有較多機會參與教學互動(10.9%)、適合的學習內(nèi)容(6.4%)、多媒體等豐富的教學手段與形式(4.1%)、其他(1.4%)??梢姡瑢W生對學習中的積極體驗極為重視,而對于學習內(nèi)容和現(xiàn)代化教學手段與形式的要求相對較低[7]。傳統(tǒng)的不一定都是落后的,現(xiàn)代的不一定都是先進的,高校教學改革在教學手段的運用上不能走極端。需要清楚地認識到:多媒體的運用僅僅是一種教學手段,切忌過分依賴多媒體教學。傳統(tǒng)教學應與現(xiàn)代多媒體教學互補有無,取其精華,棄其糟粕。教師運用教育教學智慧并靈活采取多種教學手段才是提高高校教學質(zhì)量的關鍵。
目前,一方面大學生就業(yè)難的問題相當突出;另一方面社會迫切需要的高素質(zhì)人才又嚴重匱乏,這個問題的存在與高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量有關系,所以說提高高等教育質(zhì)量事關個人發(fā)展、社會發(fā)展與高校自身的。而高素質(zhì)人才培養(yǎng)需要高水平的教學來保證,因此,教學改革與創(chuàng)新是我國高校發(fā)展的永恒主題。隨著我國高等教育發(fā)展戰(zhàn)略目標由高等教育大國向高等教育強國的穩(wěn)步轉(zhuǎn)移,高等教育發(fā)展方式也迅速從外延擴展到內(nèi)涵提升的轉(zhuǎn)變,進一步提高質(zhì)量、培養(yǎng)優(yōu)秀的創(chuàng)新性人才是當前高等教育發(fā)展的重任。我國新時期高等教育發(fā)展目標的實現(xiàn),高等教育質(zhì)量的提高與高校的教學工作是息息相關的,高校的教學水平直接決定學校辦學水平的高低以及人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此,從這個意義上講,我國要實現(xiàn)高等教育強國的宏偉目標,需要與之相適應的教學改革、創(chuàng)新和發(fā)展,尤其作為教學型的地方本科院校,必須牢固樹立“教學中心”的發(fā)展理念,始終把教學工作放在第一位,不斷更新教學理念,改革教學模式,提高人才素質(zhì),為我國高等教育質(zhì)量的進一步提高和高等教育強國的早日實現(xiàn)貢獻力量。
[1] 羅納德·巴尼特.高等教育理念[M].藍勁松,譯.北京:北京大學出版社,2012.
[2] 約翰·杜威.我們怎樣思維·經(jīng)驗與教育[M].姜文閔,譯.北京:人民教育出版社,2005:11.
[3] 馬克思·范梅南.教學的機智 -教育智慧的意蘊[M].李樹英,譯.北京:教育科學出版社,2001:131.
[4] 聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會編著.學會生存——教育世界的今天與明天[M].北京:教育科學出版社,1996.
[5] 韓洪文.我國大學教學模式同質(zhì)化的表征、原因與對策[J].教育研究,2012(9):67-72.
[6] 施建軍.認清高等教育發(fā)展特征 深化本科教學改革[J].中國大學教學,2010(1):4-6.
[7] 邵士權.我國高等學校教學方法創(chuàng)新研究[D].華中科技大學博士學位論文,2011:80.