左靜妮
(甘肅民族師范學(xué)院,甘肅合作 747000)
在眾多的課程理論中,英語(yǔ)語(yǔ)法課程無(wú)論從課程編制體制,還是語(yǔ)法學(xué)習(xí)模式來(lái)看,主要都是一種結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)、規(guī)律的學(xué)習(xí),因此英語(yǔ)語(yǔ)法從結(jié)構(gòu)主義的角度來(lái)分析和學(xué)習(xí)是合乎事物自身規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律的。英語(yǔ)是一種分析性語(yǔ)言,所有的語(yǔ)言信息都在句子詞匯的變化上得到體現(xiàn)。語(yǔ)法是語(yǔ)言的組織規(guī)律,它賦予語(yǔ)言以結(jié)構(gòu)系統(tǒng),而詞匯是語(yǔ)言的建筑材料,它通過(guò)語(yǔ)法賦予語(yǔ)言以意義內(nèi)容。在語(yǔ)言的語(yǔ)音系統(tǒng)、語(yǔ)義系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中,結(jié)構(gòu)系統(tǒng)(即語(yǔ)法)是中心樞紐成分,可表示為:語(yǔ)義——語(yǔ)法——語(yǔ)音系統(tǒng)。結(jié)構(gòu)主義課程理論的核心是學(xué)科基本結(jié)構(gòu)論,即學(xué)科的基本觀念[1]。在英語(yǔ)的三大系統(tǒng)中唯有語(yǔ)法體現(xiàn)了該門課程的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和基本觀念。
布魯納認(rèn)為任何一門知識(shí)領(lǐng)域的內(nèi)部總是存在“一套基本觀念”或“結(jié)構(gòu)”,一個(gè)人學(xué)到的觀念越基本,應(yīng)用于新問(wèn)題的實(shí)用范圍就越寬廣。語(yǔ)法主要以詞和句為主,詞的詞性、詞義、在句中的一般應(yīng)用方法等是語(yǔ)法的基本內(nèi)容之一;而句子的構(gòu)成成分,意義變化等則淋漓盡致地體現(xiàn)了整個(gè)語(yǔ)法的結(jié)構(gòu)、變化和聯(lián)系等基本內(nèi)容。傳統(tǒng)意義上的語(yǔ)法學(xué)習(xí)其實(shí)就是結(jié)構(gòu)、概念的學(xué)習(xí)。只有掌握了這些基本的、相對(duì)穩(wěn)定的語(yǔ)言要素和實(shí)用規(guī)則,才能構(gòu)建起英語(yǔ)學(xué)習(xí)的框架,形成比較清晰的應(yīng)用模式和實(shí)際語(yǔ)言應(yīng)用及思想表達(dá)。結(jié)構(gòu)主義課程理論主要源自于布魯納的結(jié)構(gòu)主義、喬姆斯基的轉(zhuǎn)換-生成語(yǔ)法和皮亞杰的認(rèn)知結(jié)構(gòu)論。從結(jié)構(gòu)主義方法論、兒童認(rèn)知發(fā)展論出發(fā),布魯納、施瓦布等結(jié)構(gòu)主義課程論者提出了包括學(xué)科基本結(jié)構(gòu)論、“螺旋形”課程編制論、“發(fā)現(xiàn)式”學(xué)習(xí)論的結(jié)構(gòu)主義課程。語(yǔ)法的課程性質(zhì),結(jié)構(gòu)、規(guī)則、概念等體現(xiàn)了其基本結(jié)構(gòu)論[1]?!罢Z(yǔ)法樹(shù)”概念的出現(xiàn)和整個(gè)語(yǔ)法系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu),并列從屬、上下位關(guān)系、概化具體等表現(xiàn)都是基本結(jié)構(gòu)的細(xì)化。英語(yǔ)學(xué)習(xí)是一種循序漸進(jìn)的、螺旋式的編制模式,而大學(xué)階段細(xì)致全面透徹的語(yǔ)法學(xué)習(xí)更有助于理解發(fā)現(xiàn)基本結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等的根源,達(dá)到知其然并知其所以然。
現(xiàn)在比較權(quán)威的英語(yǔ)專業(yè)語(yǔ)法教材當(dāng)屬?gòu)堈癜畹摹缎戮幱⒄Z(yǔ)語(yǔ)法教程》[2],其整體內(nèi)容主要以詞和句為主。詞當(dāng)中第一個(gè)基本子系統(tǒng)是主要以名詞及以其為中心的其他詞類,包括冠詞、代詞、形容詞、副詞、限定詞等構(gòu)成的子系統(tǒng);第二個(gè)基本子系統(tǒng)是主要以動(dòng)詞及以其為中心的其他詞類,包括實(shí)義動(dòng)詞、助動(dòng)詞、不定式、-ING分詞、-ED分詞等構(gòu)成的子系統(tǒng)。句子也可從核心的謂語(yǔ)動(dòng)詞變化分為兩個(gè)子系統(tǒng):第一個(gè)是時(shí)體系統(tǒng),英語(yǔ)中的16種時(shí)態(tài)全面表達(dá)了英語(yǔ)中的時(shí)間概念及其分析性特點(diǎn),而被動(dòng)態(tài)和虛擬式更是綜合了動(dòng)詞的復(fù)雜變化的多項(xiàng)特征;第二個(gè)子系統(tǒng)是多種結(jié)構(gòu)和句式表達(dá),有并列結(jié)構(gòu)、從屬結(jié)構(gòu)、存在句、強(qiáng)調(diào)句、關(guān)系分句、條件句、引語(yǔ)句、倒裝句等。
對(duì)于大學(xué)階段的專業(yè)語(yǔ)法教與學(xué),教師首先要梳理語(yǔ)法知識(shí),明晰語(yǔ)法結(jié)構(gòu)框架,幫助學(xué)生形成一個(gè)清晰的英語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。學(xué)生學(xué)會(huì)看語(yǔ)法書的目錄,目錄是一本書的框架,通過(guò)目錄可以了解全書的重點(diǎn),各部分之間的關(guān)系,細(xì)致語(yǔ)法點(diǎn)當(dāng)中的細(xì)枝末節(jié)等。
皮亞杰在《結(jié)構(gòu)主義》一書中指出了“結(jié)構(gòu)”的三要素是“整體性、轉(zhuǎn)化性和自動(dòng)調(diào)節(jié)性”,“結(jié)構(gòu)”實(shí)質(zhì)上就是“一種關(guān)系的組合”,“學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)就是學(xué)習(xí)事物是怎樣聯(lián)系的”[3]。因此認(rèn)識(shí)事物就必須將它納入到某種關(guān)系中去。結(jié)構(gòu)主義方法論強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu),反對(duì)單純的研究外部現(xiàn)象;強(qiáng)調(diào)整體性的研究,反對(duì)孤立的局部性研究;強(qiáng)調(diào)從系統(tǒng)、功能、關(guān)系中把握事物,反對(duì)單純性的經(jīng)驗(yàn)描述。依此我們可以看出,語(yǔ)法學(xué)習(xí)必須整體把握,認(rèn)清關(guān)系。英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)程,即從簡(jiǎn)單句基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)到復(fù)合句的復(fù)雜結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)的過(guò)程。對(duì)復(fù)句的理解可以說(shuō)就是幾個(gè)簡(jiǎn)單句通過(guò)并列、從屬等關(guān)系組合而成的句子成分的擴(kuò)大化、復(fù)雜化。例如,名詞在句子當(dāng)中可做主語(yǔ)、賓語(yǔ)、表語(yǔ)和同位語(yǔ),因此就有相應(yīng)的主語(yǔ)從句、賓語(yǔ)從句、表語(yǔ)從句、同位語(yǔ)從句這些較為復(fù)雜的結(jié)構(gòu)來(lái)表示一個(gè)名詞的含義。從結(jié)構(gòu)主義的角度來(lái)分析,理解復(fù)句仍然是先找出其基本結(jié)構(gòu),然后再根據(jù)句中詞類之間的相互制約關(guān)系找出各自的修飾成分。這樣去理解分析句子似乎有點(diǎn)教條主義,但符合英語(yǔ)分析性邏輯思維語(yǔ)言的特征,也使得英語(yǔ)學(xué)習(xí)因結(jié)構(gòu)規(guī)律等變得相對(duì)容易。
結(jié)構(gòu)離開(kāi)關(guān)系就不復(fù)存在,結(jié)構(gòu)是相互聯(lián)系相互制約而交織在一起的一個(gè)符合某種邏輯的體系。英語(yǔ)語(yǔ)法是整個(gè)英語(yǔ)語(yǔ)言體系下連接語(yǔ)義和語(yǔ)音之間的樞紐,掌握了語(yǔ)言結(jié)構(gòu)及語(yǔ)法關(guān)系,任何一個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)或語(yǔ)法點(diǎn)都能得到合理的解釋和應(yīng)用。布魯納在《教育過(guò)程》中詳細(xì)描述了掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的重要意義:更容易掌握整門學(xué)科;縮小“高級(jí)知識(shí)”和“低級(jí)知識(shí)”之間的差距;有助于記憶;有助于一般“遷移”,這種遷移是知識(shí)結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的一種整體性后果,不同于具體知識(shí)和技能的遷移[4]。語(yǔ)法學(xué)習(xí)中有人因諸多的語(yǔ)法規(guī)則混淆而煩惱不已,原因在于概念不清,關(guān)系不明,結(jié)構(gòu)混亂。
正如布魯納所言的“每一種知識(shí)領(lǐng)域(學(xué)科)都存在著一系列的基本結(jié)構(gòu)。無(wú)論我們選教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。”至于結(jié)構(gòu)主義課程論的這一觀點(diǎn)是否通用于任何學(xué)科,我們?cè)诖瞬蛔餮芯?,但?duì)于英語(yǔ)語(yǔ)法課程,筆者認(rèn)為大多數(shù)人是贊同用結(jié)構(gòu)主義課程理論來(lái)分析的,因?yàn)樗蠈W(xué)科內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征,符合自身內(nèi)容分析使用,更符合學(xué)者學(xué)習(xí)規(guī)律。
[1]廖哲勛,田慧生.課程新論[M].北京:教育科學(xué)出版社,2003.
[2]張振邦.新編英語(yǔ)語(yǔ)法教程[M].上海:上海外語(yǔ)教育出版社,2009.
[3]皮亞杰.結(jié)構(gòu)主義[M].北京:商務(wù)印書館,1986.
[4]布魯納.教育過(guò)程[M].上海師范大學(xué)外語(yǔ)教育研究室,譯.上海:上海人民出版社,1973.