愛(ài)的教育：學(xué)生成人成才之本

王維華

近年來(lái)，教育改革似乎成為了老生常談的話題，對(duì)新教育的討論幾乎都圍繞著技術(shù)層面的改革：學(xué)校如何改革，老師采用什么樣的教育和考核制度，學(xué)生如何學(xué)到更多的知識(shí)。殊不知，我們更需要的是“心”教育，而不僅僅是“新”教育?！靶摹苯逃?，顧名思義，教育應(yīng)由心而發(fā)，在教授知識(shí)的同時(shí)也需要對(duì)心靈進(jìn)行培育。

一、教師要有一顆愛(ài)心，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活

一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！ 離開(kāi)這個(gè)，教育就無(wú)從談起。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂，無(wú)法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛(ài)的最高境界是友情，用愛(ài)去贏得愛(ài)，用愛(ài)去化解許多的矛盾。愛(ài)我們身邊的人，無(wú)疑是播下愛(ài)的種子，讓他們也懂得去愛(ài)護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對(duì)的是孩子，他們最需要的是愛(ài)的滋潤(rùn)，我們給予他們的愛(ài)心也一定會(huì)影響到日后他們對(duì)待別人的態(tài)度。

學(xué)生通常將好人與壞人比作紅心與黑心，在他們的心中，老師擁有一顆紅心。作為客體呈現(xiàn)的學(xué)生，主觀能動(dòng)的班主任只能先從自身下手，首先做到心中有愛(ài)。人類(lèi)七大需要包括對(duì)愛(ài)的需求，作為弱勢(shì)群體的未成年人，學(xué)生更需被愛(ài)。因這份愛(ài)心、關(guān)心、真心而被感染，具有主觀能動(dòng)性的學(xué)生能不吸收并發(fā)散于他人嗎？

二、教師要有一顆童心，想學(xué)生之所想

正如教育學(xué)家盧梭所說(shuō)：“大自然希望兒童在成人之前就像兒童的樣子。如果打亂了這種次序，我們就會(huì)造就一些早熟的果實(shí)，他們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛?！?這番話說(shuō)明了兒童是人的生命的一個(gè)發(fā)展階段，在生理和心理上有其自身的特征和發(fā)展規(guī)律的特點(diǎn)，一語(yǔ)切中要害，至今還有很強(qiáng)的影響力。

讓兒童成人之前保持兒童天真、爛漫，待人待物無(wú)懼、無(wú)戒、無(wú)遮、無(wú)飾的樣子，最重要的就是保持一顆童心，這是極其重要而珍貴的。兒童的心情有著大自然的清新與清純。童心正反映了人的生命本質(zhì)中美好的一面。他們感覺(jué)到自己處在一個(gè)新鮮未知的世界中，因而對(duì)一切都敏感而好奇，他們對(duì)事物總是要往下問(wèn)一個(gè)為什么，有什么用？一個(gè)人的創(chuàng)造力的發(fā)育幾乎是從童心的好奇開(kāi)始的，往往比成人更智慧。這些都是智慧的重要特征。

三、教師要讓學(xué)生體會(huì)到師之真心

與學(xué)生溝通，講究一個(gè)“誠(chéng)”字。只有誠(chéng)心誠(chéng)意，才能打動(dòng)學(xué)生的心，使他們愉快地與你合作，有效地促進(jìn)你的教育教學(xué)工作。聆聽(tīng)是尊重他人、關(guān)愛(ài)他人的行為；我們?cè)诤蛯W(xué)生交談的過(guò)程中，還是應(yīng)該以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、贊美為主。如果讓學(xué)生心里感覺(jué)暖暖的，就能調(diào)動(dòng)起人的所有積極因素，激發(fā)其源于內(nèi)心的責(zé)任感，就會(huì)成為促進(jìn)學(xué)生積極向上的原動(dòng)力，也能幫助孩子認(rèn)清自我、把握方向，使學(xué)生個(gè)人很快地修正自己的行為。做教師的都明白一個(gè)道理：不要吝惜贊美，贊美的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于批評(píng)指責(zé)。

如果在學(xué)生面前數(shù)落他們的不是、缺點(diǎn)，應(yīng)該很難有好的效果，而且對(duì)于孩子的心靈也是一種傷害。如果這時(shí)不注意溝通，達(dá)成一致，那對(duì)孩子的教育就有可能產(chǎn)生不利，從而使教育效果難以體現(xiàn)。人需要被尊重，在批評(píng)規(guī)勸他人時(shí)也別忘了這一點(diǎn)。明智一些的話，在批評(píng)規(guī)勸他人時(shí)，完全可以把同一種意思表達(dá)得中聽(tīng)一些。別忘記，良藥未必都要苦口，忠言也不一定非得逆耳不成。把規(guī)勸批評(píng)別人的話，講得動(dòng)聽(tīng)一些，利己又利人，何樂(lè)而不為呢？

四、細(xì)心，關(guān)注學(xué)生的每件小事，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)

注意教育的小事與細(xì)節(jié)，教師必須具有敏銳觀察力，必須具有教育的細(xì)心。教育無(wú)小事，那么小事也是教育的大事。教師要注意教育的細(xì)節(jié)。要注意教育的小事與細(xì)節(jié)，就需要教師有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，能夠?qū)W(xué)生有細(xì)致入微的觀察，能夠從學(xué)生的細(xì)微變化中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出原因，進(jìn)而展開(kāi)教育。教師多一些自我言行的反思，多一些對(duì)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，多一些對(duì)學(xué)生的呵護(hù)，教育就會(huì)更加細(xì)致，更加溫暖，也更加有效。通過(guò)交談了解他們的思想，然后正確引導(dǎo)，如對(duì)班上值日生的工作的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感。和內(nèi)向型的學(xué)生交談，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣和愛(ài)好，根據(jù)他們的興趣、愛(ài)好適時(shí)加入他們的活動(dòng)，細(xì)心分析他們的言行，找到最佳話題切入口，這都需要細(xì)心。

教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都會(huì)給學(xué)生以影響。如魏巍在《我的老師》中寫(xiě)道，他們喜歡蔡蕓芝老師：“即使她寫(xiě)字的時(shí)候，我們也默默地看著她，連她握筆的姿勢(shì)都急于模仿。 ”如果老師寫(xiě)字的姿勢(shì)不對(duì)或者不好，豈不是要給孩子以不良的影響了。教師的言語(yǔ)也會(huì)給學(xué)生以影響。教師隨口說(shuō)的話、無(wú)意中吐露的信息，可能會(huì)在學(xué)生的心目中掀起很大的波瀾，甚至傷及學(xué)生的痛處。

五、教師還要有耐心

青少年在很多方面都還未成熟，難免在這方面或那方面犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，學(xué)生自制力又不強(qiáng)，老師今天批評(píng)明天又犯。這就需要我們要有耐心，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就把學(xué)生趕出課堂，或者趕回家里進(jìn)行所謂的家庭教育。學(xué)生主要活動(dòng)是學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不好，也不能一味責(zé)怪，要求老師要針對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教育教學(xué)方法，嚴(yán)禁“一刀切” 的做法。對(duì)后進(jìn)生教育，要持續(xù)轉(zhuǎn)化，切不可操之過(guò)急。

對(duì)于后進(jìn)生，我們教師要有耐心輔導(dǎo)，鼓勵(lì)他們不懂多問(wèn)，直到學(xué)生清楚明白為止。持續(xù)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感。這就要求教師授課時(shí)應(yīng)精心，教學(xué)時(shí)多用心，由此促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)熱心。只有用心走進(jìn)學(xué)生的心靈，耐心細(xì)致地解答學(xué)生提出的問(wèn)題，方可獲得學(xué)生的尊重?zé)釔?ài)之情。

教師要耐心一點(diǎn)，對(duì)孩子要始終抱有信心。對(duì)于某些犯錯(cuò)誤的學(xué)生，不再要求他們馬上改，而是給他們時(shí)間。面對(duì)一時(shí)“改造”不好的孩子時(shí)，暫時(shí)緩一緩，慢慢去教導(dǎo)他們，讓他們真心實(shí)意地改過(guò)。要站在學(xué)生的角度為他們考慮，他們畢竟是學(xué)生，不可能在方方面面都馬上達(dá)到老師的要求。這樣一來(lái)，自己的心情也會(huì)好了很多。而學(xué)生，也在這樣寬容的環(huán)境中慢慢改正自己，更好地成長(zhǎng)。

（廣西賀州市八步區(qū)桂嶺中學(xué)）