向 蓉
近年來,隨著課堂教學(xué)模式改革的深入推進(jìn),地域文化已經(jīng)成為職業(yè)學(xué)校語文課改的一個(gè)新的研究領(lǐng)域。然而,國內(nèi)外關(guān)于這一領(lǐng)域的研究主要側(cè)重于課程資源的開發(fā)利用及理論研究,研究對象大多為普通初、高中學(xué)生。因此,如何立足職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和五年制學(xué)生實(shí)際特點(diǎn),從課堂實(shí)踐操作的層面,探索一條語文教學(xué)地域文化實(shí)踐活動的新路子,是職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)改革面臨的一個(gè)非?,F(xiàn)實(shí)而又緊迫的問題。
語文教學(xué)地域文化實(shí)踐活動,既是“活動”,也不是“活動”。說它是“活動”,是因?yàn)檎Z文教學(xué)地域文化實(shí)踐具有活動課的一般屬性和表現(xiàn)形式;說它不是“活動”,是因?yàn)檎Z文教學(xué)地域文化實(shí)踐與書本教材緊密結(jié)合,與課堂教學(xué)緊密銜接,與地域文化緊密融合,是課堂教學(xué)的一個(gè)緊密部分。[1]具體實(shí)踐操作中,應(yīng)避免以下“三大誤區(qū)”。
由于片面強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作的活動性,將主要精力放在活動的組織和地域文化的挖掘上,沒有正確處理教材與活動、課堂與實(shí)踐之間“緊密結(jié)合、合二為一”的關(guān)系,忽視了教材文本在實(shí)踐活動中的“穿針引線”作用,導(dǎo)致出現(xiàn)了“為了活動而活動”、“活動與教材脫節(jié)”、“學(xué)生對課堂教學(xué)興趣不濃”等現(xiàn)象。不僅違背了組織開展語文教學(xué)地域文化實(shí)踐活動的初衷,而且更進(jìn)一步弱化了實(shí)踐活動對提升語文課堂教學(xué)效果的有力支撐作用,從而造成了其與課堂教學(xué)模式改革的主旨背道而馳。
面對新形勢下職業(yè)學(xué)校學(xué)生培養(yǎng)的新要求,注重學(xué)生能力培養(yǎng)不僅是專業(yè)課的職責(zé)內(nèi)容,也是文化基礎(chǔ)課的重要目標(biāo)之一,語文教學(xué)地域文化實(shí)踐活動更要將學(xué)生的能力培養(yǎng)貫穿始終。但在具體實(shí)踐中,往往會出現(xiàn)“活動組織由教師包辦”、“活動過程類似旅游參觀”等現(xiàn)象。學(xué)生在實(shí)踐活動中感受到的只是一種“放羊式”的有趣和好玩,自主學(xué)習(xí)、自主探究的主體地位沒有得到充分體現(xiàn),而職業(yè)學(xué)校學(xué)生通過語文教學(xué)應(yīng)掌握的最基本的聽說讀寫能力、團(tuán)結(jié)合作能力、人際交往溝通分享能力等,也未能得到足夠的鍛煉。
教師沒有針對學(xué)生的情感體驗(yàn)進(jìn)行深層次環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)和拓展延伸,學(xué)生對家鄉(xiāng)地域文化的認(rèn)知感受和美好情感,沒有一個(gè)可以進(jìn)一步強(qiáng)化和發(fā)散的有效依托形式,往往是活動的結(jié)束就標(biāo)志著教學(xué)的結(jié)束,活動的結(jié)束也意味著情感體驗(yàn)的結(jié)束。從而導(dǎo)致實(shí)踐活動更多地側(cè)重于學(xué)生對地域文化外在表現(xiàn)形式的體驗(yàn)感受,而缺乏對地域文化淵源深層次的探究,缺乏向家庭、向社會、向生活的有效延伸,以及缺乏針對實(shí)踐過程中團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助等集體情感的進(jìn)一步深化,更缺乏針對學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)、服務(wù)家鄉(xiāng)等情感的有效激發(fā)。
要在正確把握單元教學(xué)總體目標(biāo)的基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)“兩個(gè)點(diǎn)”:一是找準(zhǔn)關(guān)聯(lián)點(diǎn),要分析吃透教材,對單元篇目認(rèn)真梳理分析,找到篇目與篇目之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn),并有針對性地在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中做好鋪墊,以確保單元篇目教學(xué)的整體性、系統(tǒng)性;二是找準(zhǔn)切入點(diǎn),要對家鄉(xiāng)現(xiàn)有的地域文化進(jìn)行篩選和整合,找到地域文化切入單元篇目教學(xué)的切入點(diǎn),為課堂教學(xué)向地域文化實(shí)踐拓展做好鋪墊,以確保實(shí)踐活動與課堂教學(xué)不脫節(jié)。
要牢牢立足職校學(xué)生自學(xué)能力不強(qiáng)、文化基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)積極性不高等實(shí)際特點(diǎn),一方面,要從調(diào)動學(xué)生的積極性來考慮,實(shí)踐活動的切入應(yīng)盡量貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生心靈,注重實(shí)踐活動與學(xué)生生活的相關(guān)性,激發(fā)學(xué)生參與活動、參與實(shí)踐的欲望和興趣;另一方面,要從學(xué)生現(xiàn)有的知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等實(shí)際情況出發(fā),在活動組織、拓展延伸等環(huán)節(jié),做到因地制宜、量身打造和梯度設(shè)計(jì),以確保每一位學(xué)生都被關(guān)注,并有收獲成功的可能。
實(shí)踐活動既要突出學(xué)生的主體地位,更要強(qiáng)化教師的主導(dǎo)作用。職校生的特點(diǎn),決定了教師的指導(dǎo)必須貫穿于語文教學(xué)地域文化實(shí)踐活動的全過程,尤其是在實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)場掌控引導(dǎo)方面,應(yīng)就如何有效避免出現(xiàn)實(shí)踐活動的“放羊”狀態(tài)、“游戲”狀態(tài),如何讓學(xué)生圍著活動主題“不跑題”,如何調(diào)動學(xué)生展開自主探究,如何引導(dǎo)學(xué)生開展小組合作等方面,對教師的現(xiàn)場指導(dǎo)提出更高的要求。
如果說實(shí)踐活動獲得的是一種體驗(yàn)和感受,那么,拓展延伸培養(yǎng)的就是一種深化和提高。具體實(shí)踐中,教師的拓展延伸環(huán)節(jié)一定要跟上,要重點(diǎn)圍繞職業(yè)學(xué)校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),將語文教學(xué)的工具性和人文性融合統(tǒng)一到拓展延伸中去。一方面,要大力強(qiáng)化聽說讀寫等語文基本能力訓(xùn)練,在拓展延伸中培養(yǎng)學(xué)生終身受用的語文能力;另一方面,要依托學(xué)生獲得的生活情感體驗(yàn),趁熱打鐵,順勢引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成與人分享、團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作習(xí)慣,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和審美觀,以激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的情感內(nèi)驅(qū)力。
本文立足于五年制高職語文教學(xué)與宜興地域文化相融合的實(shí)踐活動研究,總結(jié)了以下關(guān)于語文教學(xué)地域文化實(shí)踐活動具體實(shí)踐操作的“五步曲”。
確定活動主題,切入結(jié)合要找準(zhǔn)。每一篇文章都是作者審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體,從不同的角度切入,均有不同的鑒賞主題。作為教師,一要抓住重點(diǎn),根據(jù)自己對文章的理解,有針對性地選定切入主題,不求面面俱到;二要切合單元教學(xué)目標(biāo),確定的主題要與單元教學(xué)篇目具有關(guān)聯(lián)性,契合單元教學(xué)的訓(xùn)練目標(biāo);三要立足學(xué)生實(shí)際,切入的地域文化要是大多數(shù)學(xué)生所了解和熟悉的,從而能夠最大化地激發(fā)學(xué)生參與探究的濃厚興趣。
如在五年制高職語文第一冊教材第四單元教學(xué)中,針對《景泰藍(lán)制作》、《企業(yè)文化是基礎(chǔ)》、《貴在一個(gè)“新”字》等篇目,筆者以“新”字為切入點(diǎn),從“學(xué)以致用”的角度,以“傳統(tǒng)工藝的繼承創(chuàng)新、企業(yè)文化的開拓創(chuàng)新、個(gè)人創(chuàng)新能力培養(yǎng)”等方面統(tǒng)領(lǐng)貫穿三篇文章的課堂教學(xué),確定了“培養(yǎng)創(chuàng)新精神”的實(shí)踐活動主題。同時(shí),在宜興地域文化的梳理中,對應(yīng)選取了學(xué)生比較熟悉、感興趣的紫砂壺制作工藝進(jìn)行實(shí)踐活動,并將切入重點(diǎn)放在“新”這個(gè)關(guān)聯(lián)點(diǎn)上。在實(shí)踐探究的過程中,不僅僅停留于對紫砂制作工藝和紫砂文化的認(rèn)識,而且緊緊圍繞宜興紫砂傳統(tǒng)工藝的幾次創(chuàng)新、新老工藝大師的創(chuàng)新發(fā)展等內(nèi)容進(jìn)行探究實(shí)踐,在引領(lǐng)學(xué)生感受家鄉(xiāng)濃郁地域文化的同時(shí),培養(yǎng)他們更多的“創(chuàng)新”品質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)與地域文化“內(nèi)容關(guān)聯(lián)、主題貫穿、目標(biāo)契合”三大目標(biāo)。
協(xié)作策劃方案,學(xué)生主體要體現(xiàn)。要將團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和學(xué)生主體地位巧妙地體現(xiàn)到這一環(huán)節(jié)。實(shí)踐證明,只有每一位學(xué)生積極參與和主動承擔(dān),實(shí)踐活動才會受到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可和喜歡,才會真正達(dá)成探究實(shí)踐的目標(biāo)。在共同協(xié)作策劃方案時(shí),作為教師,一方面要重點(diǎn)跟蹤關(guān)注一部分興趣不濃、積極性不高的學(xué)生,恰如其當(dāng)?shù)匕才沤巧腿蝿?wù),在引導(dǎo)中將他們從旁觀的游離狀態(tài)拉回到實(shí)踐活動的共同參與中來;另一方面,要創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的自主探究環(huán)境,讓學(xué)生自己動口、動手、動腦制作方案,使學(xué)生在發(fā)表意見、討論爭辯中完善方案,切實(shí)體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。
在制定“紫砂壺制作工藝”實(shí)踐活動方案時(shí),筆者將全班學(xué)生分成若干小組,確定了如小組長、材料收集人、小組發(fā)言人、方案執(zhí)筆人、動畫展示人、后勤顧問等諸多模擬角色,以確保每一位學(xué)生均從中擔(dān)當(dāng)一定的角色,有事可干;同時(shí),以小組為單位,要求小組圍繞活動主題,在規(guī)定時(shí)限內(nèi)收集素材、規(guī)劃線路、計(jì)劃后勤,共同討論,完善、形成方案,倒逼學(xué)生必須在小組內(nèi)進(jìn)行團(tuán)隊(duì)協(xié)作;最后,以公開競爭的方式,由小組代表走上講臺闡述本小組的活動方案,讓學(xué)生選出心目中最好的活動方案策劃,以進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生參與實(shí)踐活動的積極性。
強(qiáng)化活動指揮,教師主導(dǎo)要加強(qiáng)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體,并不是否定教師在實(shí)踐活動中的主導(dǎo)作用,相反,其立足當(dāng)前五年制職校學(xué)生自身特點(diǎn),對教師的具體指導(dǎo)提出了更高的要求。[2]
在具體實(shí)踐中,教師要切實(shí)把握好四個(gè)注意點(diǎn):一要搞好學(xué)情分析。自己的學(xué)生要心中有數(shù),針對一部分“問題學(xué)生”要提前打好“預(yù)防針”。在“紫砂壺制作工藝”實(shí)踐活動中,筆者就提前與班上三名“問題學(xué)生”進(jìn)行了溝通交流,講明活動的紀(jì)律和重要性,并針對他們各自的愛好和性格特點(diǎn),分別安排了拍照、扛旗子、清點(diǎn)人數(shù)等任務(wù),在任務(wù)角色上給予“戴高帽”,引導(dǎo)這部分學(xué)生自始至終參與活動。二要搞好教學(xué)鋪墊。在“紫砂壺制作工藝”實(shí)踐活動開展前,筆者就在《景泰藍(lán)制作》、《企業(yè)文化是基礎(chǔ)》、《貴在一個(gè)“新”字》等篇目的課堂教學(xué)中,適當(dāng)穿插了一些關(guān)于宜興紫砂文化的話題,并結(jié)合實(shí)踐活動主題,分別在課堂上布置了“景泰藍(lán)制作與宜興紫砂壺制作比較”、“紫砂文化的新體現(xiàn)在何處”、“我知道的宜興紫砂趣聞趣事”等課外作業(yè),從而有效地將課堂教學(xué)與實(shí)踐活動提前關(guān)聯(lián)起來。三要搞好方案指導(dǎo)。在學(xué)生自己策劃、公開評選的基礎(chǔ)上,教師要對活動方案進(jìn)一步指導(dǎo)修改,尤其要在現(xiàn)場提問、后勤保障等細(xì)節(jié)上,做到親歷親為,以確保實(shí)踐活動不變味為參觀旅游。四要搞好現(xiàn)場掌控。在環(huán)節(jié)設(shè)置上,筆者安排了“宜興紫砂文化介紹”、“學(xué)生自主提問”、“觀看紫砂壺現(xiàn)場制作”、“參觀宜興紫砂博物館”、“學(xué)生現(xiàn)場分組討論”等內(nèi)容,對每一個(gè)環(huán)節(jié)的達(dá)成目標(biāo)逐一明確,對每一個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)生任務(wù)和角色分工進(jìn)行細(xì)化,對每一個(gè)環(huán)節(jié)可能出現(xiàn)的問題進(jìn)行預(yù)案,以確保實(shí)踐活動自始至終圍繞主題,在有序、可控的范圍內(nèi)推進(jìn)。
同步教材任務(wù),能力訓(xùn)練要跟上。對于五年制職校學(xué)生而言,強(qiáng)化語文知識的基本技能訓(xùn)練,不僅是文化基礎(chǔ)課程教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容之一,更是職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)復(fù)合型、技能型學(xué)生的內(nèi)在要求。[3]
具體實(shí)踐中,教師要把握好四個(gè)方面:一要缺什么補(bǔ)什么。教師要對學(xué)生現(xiàn)狀搞好分析,抓住當(dāng)前普遍欠缺的能力進(jìn)行針對性突破,不求一步到位,更不能面面俱到。二要同步教材。學(xué)生的能力訓(xùn)練既要關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)和興奮點(diǎn),也不能脫離課堂教學(xué)的訓(xùn)練要求。三要題型多樣。訓(xùn)練題目的設(shè)置上要盡可能留給學(xué)生豐富的選擇空間,不搞“一刀切”,題型要富有一定的梯度和多樣性,以保證不同層次的學(xué)生都有通過認(rèn)真思考體驗(yàn)成功的可能。四要及時(shí)肯定。對于職校學(xué)生而言,每一個(gè)小小的進(jìn)步,教師都要及時(shí)給予肯定,并要創(chuàng)設(shè)環(huán)境,給予學(xué)生展示進(jìn)步的平臺。
如在“紫砂壺制作工藝”實(shí)踐活動中,筆者就結(jié)合班級實(shí)際,把克服學(xué)生普遍存在的“不愿動筆、動手難”的問題作為現(xiàn)階段能力訓(xùn)練的主攻方向。利用學(xué)生對實(shí)踐活動的濃厚興趣和高漲熱情,結(jié)合單元教學(xué)的訓(xùn)練要求,圍繞“宜興紫砂制作”設(shè)置了“三個(gè)一”自選訓(xùn)練活動,即:“一篇說明文、一篇廣告詞、一篇小型調(diào)查報(bào)告”,要求學(xué)生結(jié)合自己實(shí)際,任選一個(gè)題目完成訓(xùn)練。學(xué)生上交后,筆者逐一修改完善,并在班級后墻分三個(gè)專欄進(jìn)行集中展示,讓每位學(xué)生在選擇中愿意完成訓(xùn)練,在能力范圍內(nèi)能夠完成訓(xùn)練,并都能感受到被認(rèn)可和收獲成功的喜悅。
突出人文素養(yǎng),情感體悟要深化。語文教學(xué)的過程,是工具性與人文性的統(tǒng)一;[4]語文教學(xué)地域文化實(shí)踐活動最終的目的,是力求提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。實(shí)踐活動中,教師除了關(guān)注活動本身和能力訓(xùn)練之外,更需要通過一系列的有效課外拓展,將學(xué)生引向家庭、引向社會、引向生活,關(guān)注他們的情感,關(guān)注他們的態(tài)度,關(guān)注他們的價(jià)值觀,從而培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
如在“紫砂壺制作工藝”實(shí)踐活動結(jié)束后,筆者專門用兩節(jié)課組織開展了“宜興紫砂——我的心靈之旅”主題班會活動。班會活動前,筆者動員每一位學(xué)生收集整理實(shí)踐活動開展以來的照片、視頻,并進(jìn)行加工制作,班級群體合作完成了“相親相愛一家人”視頻;要求學(xué)生向家長或自己熟悉的人講述實(shí)踐活動之旅和收獲,并共同了解一個(gè)關(guān)于宜興紫砂的人物、故事、趣聞或傳說。主題班會上,筆者以小組為單位,選取了一部分代表上臺講述宜興紫砂的故事,并采取擊鼓傳花的方式,要求學(xué)生以“我為宜興添精彩”為題,開展即興演講。班會進(jìn)入尾聲,筆者以“團(tuán)結(jié)就是力量”為主題,點(diǎn)評了實(shí)踐活動開展以來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,學(xué)生在“相親相愛一家人”音樂背景中,看著一路走來的精彩瞬間,深受感動和鼓舞。由此,“注重班級團(tuán)結(jié)協(xié)作”、“融入生活、與家人分享”、“走近家鄉(xiāng)、奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)”等人文教育目標(biāo),在活動拓展中得到了充分體現(xiàn)和進(jìn)一步深化。
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