以構(gòu)建和諧社會為導(dǎo)向的高校感恩教育研究

楚 杰 路海東 許燕

（1.西北農(nóng)林科技大學(xué)機(jī)電學(xué)院，陜西楊凌 712100；2.中國林科院木工所，北京 100091；3.西北農(nóng)林科技大學(xué)農(nóng)學(xué)院，陜西楊凌 712100；4.陜西國防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院電子信息學(xué)院，西安 710300）

如何在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，推進(jìn)和諧社會的高等教育建設(shè)，是當(dāng)前教育工作面臨的首要任務(wù)。一個社會是否和諧，取決于全體成員的道德素質(zhì)［1］。高等教育承載著社會德育的重心，在德育教育工作中融入奉獻(xiàn)、服務(wù)、責(zé)任的感恩教育內(nèi)容是促進(jìn)社會和諧、加快大學(xué)生成材的基本思路［2］。然而，目前我國高校感恩教育工作開展得較少，部分學(xué)生對成材教育不理解，教育者與學(xué)生之間出現(xiàn)代溝，加大了高等教育工作的難度，加之目前獨(dú)生子女是教育服務(wù)的主要對象，他們的個性心理表現(xiàn)為自私、脆弱、道德理念缺乏、無社會責(zé)任心，還有部分學(xué)生不尊重他人、不懂關(guān)愛、缺乏責(zé)任、紀(jì)律松散、學(xué)習(xí)浮躁，與競爭社會對德才兼?zhèn)淙瞬诺囊蟾窀癫蝗耄?］。如何使當(dāng)代大學(xué)生樹立崇高的理想信念、具備良好的思想道德素質(zhì)、強(qiáng)烈的責(zé)任感和無私的奉獻(xiàn)精神是高等教育人才培養(yǎng)工作面臨的重要課題。

一、感恩與感恩教育的內(nèi)涵

在現(xiàn)代漢語中，感恩被解釋為對他人給予自己的恩惠在心里產(chǎn)生認(rèn)可并希望回饋的一種認(rèn)識、情懷和行為［4］。感恩是一種生活態(tài)度，一種品德，如果人與人之間缺乏感恩之心，就會導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡。常懷感恩之心，會讓人與人之間關(guān)系更加和諧，會讓人更懂得珍惜生活，珍愛生命，更容易感到快樂。感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育方法，創(chuàng)造一定的教育氛圍，對受教育者實(shí)施的知恩、報恩、施恩的教育。感恩教育屬于道德教育，目的在于使受教育者懂得識恩，學(xué)會回報，把報恩看成自己的責(zé)任，進(jìn)而外化為感恩的行為。感恩一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則［5］。父母有養(yǎng)育之恩，老師有教育之恩，社會有關(guān)愛之恩，祖國有呵護(hù)之恩等等。懂得感恩是一個人具有健全人格的體現(xiàn)。社會學(xué)家認(rèn)為忘恩是人的天性，而感恩則猶如玫瑰，需要用良知去栽培和滋潤，因此可見感恩意識離不開感恩教育。教育者有目的、有步驟地實(shí)施識恩、知恩、感恩、報恩的人文教育，引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣，使感恩成為個人素質(zhì)的有機(jī)組成部分，成為每個人都具備的基本良知和品德。感恩教育是高校德育教育一個不可或缺的組成部分。

二、我國大學(xué)生的感恩狀態(tài)及其分析

（一）大學(xué)生消費(fèi)觀念強(qiáng)，與家境不協(xié)調(diào)

據(jù)來自西北地區(qū)某重點(diǎn)高校學(xué)生情況調(diào)查結(jié)果顯示，在校學(xué)生中有80%以上來自農(nóng)村和貧困縣，60%以上的家庭以務(wù)農(nóng)為生，貧困家庭學(xué)生占總?cè)藬?shù)的47.3%。就是在這種情況下，學(xué)校78.8%的學(xué)生有名牌手機(jī)，近90%的學(xué)生有個人電腦，談戀愛在外租房學(xué)生人數(shù)近71.9%，月平均消費(fèi)額580～1 800元不等；高消費(fèi)、盲目消費(fèi)、攀比現(xiàn)象嚴(yán)重，電話費(fèi)、上網(wǎng)費(fèi)成為大學(xué)生的基本消費(fèi)；一些大學(xué)生沉迷于上網(wǎng)、打游戲不能自拔。清華大學(xué)學(xué)生劉海洋的“傷熊事件”以及后來云南大學(xué)學(xué)生馬加爵的“殺人事件”都在社會上引起極大反響，使高校的德育工作成為人們討論的焦點(diǎn)。

（二）學(xué)生誠信意識及回報社會意識匱乏

自1987年以來，教育部、財政部等部委一直致力于建立一套面向經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生的資助體系。在這項(xiàng)資助體系中，國家助學(xué)貸款是一個重要的內(nèi)容。但是助學(xué)貸款的高違約率問題一直是助學(xué)貸款工作順利實(shí)施的主要障礙。1999年國家助學(xué)貸款政策先后在北京、上海等8個城市開始實(shí)施，獲貸率和助學(xué)率不斷提高。然而，隨著國家助學(xué)貸款實(shí)施范圍的迅速擴(kuò)大和還款期的到來，貸后管理問題逐漸顯現(xiàn)出來，其中違約問題最為嚴(yán)重。據(jù)《南方日報》2010年1月12日報道，廣東部分高校的違約率，在6年的時間里升高10多倍，個別高校違約率甚至達(dá)到了70%～80%［6］。助學(xué)貸款到期后，即使有還款能力，部分學(xué)生仍可能由于信用缺失而拖欠貸款。種種現(xiàn)象折射出大學(xué)生回報社會的意識匱乏，缺少對社會、對家庭的責(zé)任感。

（三）不知感恩是傳統(tǒng)德育工作弱化的一個表現(xiàn)

教育必須緊緊跟住被教育者的步伐，這是教育自身發(fā)展的規(guī)律。目前，一些教師教育觀念滯后，教育方法單調(diào)，造成了學(xué)生學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”等高校思想政治理論課程的目的，就是修學(xué)分，應(yīng)付考試，對于培養(yǎng)學(xué)生的德育意識，效果并不理想［7］。所以，當(dāng)前的高校德育教育形式和家庭教育環(huán)境急需更新和改進(jìn)。

當(dāng)代大學(xué)生基本上出生于20世紀(jì)80年代至90年代，多數(shù)是獨(dú)生子女，經(jīng)常表現(xiàn)出以自我為中心的行為傾向，把社會和他人對自己的關(guān)懷和幫助看成是理所當(dāng)然的事情。所以，學(xué)校應(yīng)經(jīng)常向他們進(jìn)行傳統(tǒng)的感恩思想教育，讓他們自覺地接受和發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物，以感恩的心態(tài)回報社會和他人對自己的關(guān)懷呵護(hù)，并使感恩成為自己做人的基本準(zhǔn)則。

三、國內(nèi)外感恩教育的形式

改革開放20多年來，受市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，中國傳統(tǒng)道德出現(xiàn)了明顯的斷層，感恩教育工作沒有得到高校教育工作者的普遍重視，大部分高校大學(xué)生感恩觀還處于起步階段。從目前國內(nèi)發(fā)展形勢看，最早實(shí)行感恩教育的是黑龍江省部分高校，他們率先在國內(nèi)推行“大學(xué)生素質(zhì)教育量化工程”，通過開展各種形式的思想道德教育、文明教育活動，幫助學(xué)生樹立感恩觀［8］。在大慶石油學(xué)院、八一農(nóng)墾大學(xué)，感恩教育工作已實(shí)行2年時間。此外，南京大學(xué)自2009年11月開始在校啟動感恩教育工程，燕山大學(xué)也陸續(xù)開展了以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德為內(nèi)容的一系列感恩教育活動。從國外一些院校來看，感恩文化極其普及。日本把感恩教育列入課堂。美國將每年11月第4個星期四定為感恩節(jié)，有75%以上的善款來自于個人日常捐款，華盛頓在1789年第一次宣布它為國家節(jié)日。韓國的感恩節(jié)是8月15日，小學(xué)生的胸前都要掛一個“孝行牌”，以此提醒自己做得怎么樣。韓國的這種感恩教育讓人佩服，更促人深思。

四、我國開展大學(xué)生感恩教育的必要性

當(dāng)前，和諧教育呼喚著和諧的人才教育和培養(yǎng)，作為一個接受過高等教育的大學(xué)生應(yīng)該懂得什么是感恩，這是新時代大學(xué)生必備的基本道德素質(zhì)。在創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制的新模式下，創(chuàng)新思維意識的培養(yǎng)，應(yīng)該包含著感恩教育的深刻內(nèi)涵。感恩教育工作與創(chuàng)新教育的結(jié)合，才是和諧的教育機(jī)制。

（一）感恩教育有利于提高大學(xué)生的社會適應(yīng)能力和人文綜合素質(zhì)

感恩是傳統(tǒng)美德，是真善美的行為，是人文素質(zhì)的重要內(nèi)容。知道感恩的人一定是講道德、講誠信的人，他們在為人處事方面肯定會贏得人們的信任和尊重，因而成為受社會歡迎的人，容易獲得承擔(dān)一定責(zé)任的工作和崗位，從而能夠得到相應(yīng)的鍛煉，迅速成長。社會適應(yīng)能力的提高，也促進(jìn)了大學(xué)生人文素質(zhì)和總體綜合素質(zhì)的提高。

（二）感恩教育有利于提升大學(xué)生感恩他人的意識，增強(qiáng)社會責(zé)任感

近年來，由于缺少感恩意識而導(dǎo)致許多學(xué)生缺乏對社會的責(zé)任感。例如不少高校學(xué)生畢業(yè)后，在工作崗位上獲得出國深造的機(jī)會，學(xué)成后卻違約不回原單位工作；有些企業(yè)為到本單位工作的畢業(yè)生墊付了所欠學(xué)費(fèi)，然而工作一、兩年后，學(xué)生跳槽時不僅義無返顧，甚至不還企業(yè)為自己墊付的學(xué)費(fèi)。這些現(xiàn)象說明針對大學(xué)生進(jìn)行感恩教育的必要性，大學(xué)生只有懂得了感恩，才能增強(qiáng)對家庭、對社會的責(zé)任感，才能肩負(fù)起時代的重任。

（三）感恩教育有利于和諧社會的構(gòu)建

和諧社會，需要建立健全感恩教育機(jī)制，感恩是建立和諧社會的重要基礎(chǔ)。在我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠。大學(xué)生更應(yīng)學(xué)會感恩，懂得尊重他人，懂得付出，培養(yǎng)謙虛的品德，做到大公無私、樂于奉獻(xiàn)。只有具備健全人格的人，才是今天和諧社會所需要的人。

五、我國開展大學(xué)生感恩教育的戰(zhàn)略

在當(dāng)前高等教育的新形勢下，必須盡快建立長遠(yuǎn)的感恩教育規(guī)劃，保證感恩教育在德育教育的大旗下成風(fēng)氣，見實(shí)效。

（一）采取理論與實(shí)踐相結(jié)合的形式，細(xì)化感恩教育的內(nèi)容

1.理論教育

結(jié)合儒家感恩觀、西方感恩觀，探索建立我國感恩觀教育的新模式，對在校大學(xué)生感恩觀現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，找出大學(xué)生德育教育中感恩教育的缺口所在，編寫《感恩教育讀本》，確定感恩理論教育的內(nèi)容。

2.實(shí)踐教育

各高校應(yīng)建立由校學(xué)生管理部門牽頭，思想品德教育研究室給予保障的大學(xué)生感恩觀教育組。首先，在德育教學(xué)中，實(shí)行教育內(nèi)容與形式的全面結(jié)合，全面改革和完善大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容，使感恩教育進(jìn)書本、進(jìn)課堂。形式上以共青團(tuán)為龍頭，在校園營造濃厚的感恩氛圍，通過“感恩活動周”等活動，明確感恩工作理念，人人學(xué)會唱國際感恩歌，增強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任心和使命感，培養(yǎng)他們的感恩意識。還可以在大學(xué)生中開展感恩教育“創(chuàng)優(yōu)爭先活動”，促進(jìn)感恩教育的實(shí)效性。其次，以國內(nèi)外知名感恩觀教育為基礎(chǔ)，形成一套完整有效的大學(xué)生感恩教育教法，將成功實(shí)施的經(jīng)驗(yàn)，在全國各大中專院校推廣普及。再次，開展關(guān)于大學(xué)生感恩教育方面的科學(xué)研究，盡快建立感恩教育實(shí)踐基地。通過廣泛的感恩教育工作的示范和實(shí)踐，促進(jìn)各高校人文社科工作再上一個新臺階。

（二）根據(jù)實(shí)際情況確定大學(xué)生感恩教育的目標(biāo)和規(guī)劃

目前，基于國內(nèi)高等教育的發(fā)展形勢和社會對感恩教育的需要，各高校應(yīng)站在“培養(yǎng)新時期創(chuàng)新型人才，服務(wù)奉獻(xiàn)于和諧社會”的戰(zhàn)略高度，把感恩教育放在大學(xué)生思想教育工作的主線上。其目標(biāo)是通過搭建高等教育德育教育平臺，建立高等教育為主，社會氛圍為輔，家庭教育為基的“感恩成長、感恩育人、感恩發(fā)展、感恩成才”的三位一體感恩教育新模式。感恩教育需要社會、政府和國家政策的鼓勵和支持。高等教育工作應(yīng)將社會教育與家庭教育相結(jié)合，積極帶動家庭和社會搭建穩(wěn)固的感恩教育平臺，號召家庭和社會倡導(dǎo)感恩教育理念，全力培養(yǎng)學(xué)生的知恩圖報、珍愛人生的價值觀，增加其社會責(zé)任心和報答父母、回報祖國、奉獻(xiàn)社會的意識。通過三位一體的感恩教育模式，更新大學(xué)生德育教育理念，形成健全的感恩教育體系。

為保證感恩教育目標(biāo)的順利實(shí)施，高教工作應(yīng)盡快建立基于感恩教育目標(biāo)的德育教育規(guī)劃，包括各高校感恩教育教學(xué)規(guī)劃、高校感恩教育科研規(guī)劃及高校感恩教育實(shí)踐基地規(guī)劃，保證感恩教育理論與實(shí)踐相結(jié)合。各高校還要開展社會層面的感恩教育宣傳活動，建立以高校為支撐平臺的大學(xué)生感恩教育基地，明確以構(gòu)建和諧社會為主題的感恩教育理念，倡導(dǎo)感恩教育進(jìn)課本、進(jìn)課堂、進(jìn)生活。通過各種形式的德育教育工作，補(bǔ)充和完善大學(xué)生德育教育內(nèi)容，使感恩教育工作真正落到實(shí)處。

（三）與社會教育相結(jié)合，加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育

首先各高校要探索有效的感恩教育規(guī)律，以國內(nèi)知名大學(xué)感恩教育基地為依托，培養(yǎng)一大批有理想、有信念的知恩圖報的人才服務(wù)社會，努力建立多個感恩教育教學(xué)示范基地。

其次在各高校掀起感恩教育熱潮，編寫不同發(fā)展時期和不同工作層面的《感恩教育讀本》，將其納入高校和各部門精神文明工作的戰(zhàn)略發(fā)展內(nèi)容。同時在新聞媒體、國家核心刊物建立感恩教育欄目，出版?？垢卸鹘逃艿缴鐣恼J(rèn)可和支持。

和諧社會不但是人與自然的和諧，更是人與人的和諧，促進(jìn)和諧教育工作，或許需要幾代人的共同努力。所以各高校應(yīng)以高等教育課堂和社會和諧發(fā)展的視角為抓手，盡快建立有力的感恩教育機(jī)制，為社會負(fù)責(zé)。高等教育工作能夠通過感恩教育，樹立起大學(xué)生知恩圖報的社會風(fēng)范，讓這個世界充滿友愛，以期實(shí)現(xiàn)人與自我、人與社會、人與自然的三大和諧，進(jìn)而升華新時期的人格魅力和民族精神。

［1］豐根鳳，劉家桂.構(gòu)建和諧社會必須加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育［J］.思想教育研究，2006（3）：75-76.

［2］張昭，馮利偉.當(dāng)代大學(xué)生感恩教育研究［J］.教育論壇，2007（2）：15-16.

［3］《珍愛生命 學(xué)會感恩》編寫組.學(xué)會感恩 珍愛生命［M］.北京：世界圖書出版公司，2010：80-85.

［4］張吉.一位母親求助信震撼校園——感恩教育應(yīng)入必修課［N］.中國青年報，2007-06-09（3）.

［5］劉克利.和諧高等教育體系建設(shè)的思考［N］.光明日報，2007-07-01（26）.

［6］謝苗楓.助學(xué)貸款違約率六年飆升13倍，大學(xué)生怎么了？［N］.南方日報，2010-01-12（4）.

［7］張小遠(yuǎn)，胡立先.感恩教育是和諧教育機(jī)制的重要基礎(chǔ)［J］.高等教育研究，2007（6）：19-20.

［8］凱旋.大學(xué)生應(yīng)學(xué)會感恩［N］.西安晚報，2007-07-07（1）.