從陶行知的教育考試觀審視現(xiàn)行高?？荚囍贫雀母?/h1>
2013-01-21 16:54:33戚彩霞
終身教育研究 2013年4期
顧 抗，戚彩霞
作為人才選拔的重要指標(biāo)，考試制度發(fā)展至今已走過了漫長的歲月。在今天的高等教育教學(xué)過程中，考試依舊是檢驗(yàn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。近年來，隨著高等教育體制改革的深入，創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式的實(shí)施，許多高校在課程設(shè)置、教學(xué)方法改進(jìn)等方面進(jìn)行了大刀闊斧的改革和實(shí)踐。但是，審視現(xiàn)行的高?？荚囍贫龋粌H沒有實(shí)質(zhì)性的改革和突破，還在一定程度上限制甚至阻礙了創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的方向和質(zhì)量。推進(jìn)高?？荚囍贫鹊母母?，充分發(fā)揮考試的功能和積極作用，對于深入貫徹中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提高創(chuàng)新型人才培養(yǎng)質(zhì)量，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、陶行知的教育考試觀
20世紀(jì)聞名世界的偉大教育家、思想家陶行知先生，是我國現(xiàn)代教育改革的先驅(qū)者和踐行者。他在長期的生活實(shí)踐和教育實(shí)驗(yàn)中創(chuàng)立的教育理論、教育思想給我們留下了豐厚的教育遺產(chǎn)。陶行知關(guān)于考試問題的思想和認(rèn)識(shí)散見于他的多篇著作，如《傳統(tǒng)教育與生活教育有什么區(qū)別》《新教育》《創(chuàng)造的兒童教育》以及《殺人的會(huì)考與創(chuàng)造的考成》等等?？v覽陶行知的著述，先生關(guān)于考試撰寫的文章雖然不多，卻緊緊抓住了問題的根本。在有關(guān)考試的問題上，他作了深刻的論述，提出了獨(dú)特的見解。
1.陶行知關(guān)于考試的基本觀點(diǎn)
(1)反對過分的考試制度。作為考查知識(shí)和技能的一種必要手段，陶行知并不一概地反對考試，而是反對過分的“死”的考試。他說“民主教育也是要考的”，但是過分的考試不僅摧殘了學(xué)生的健康和生命，“大學(xué)畢業(yè)出來，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒有了，大學(xué)畢業(yè)，就進(jìn)棺材”[1]；還會(huì)把學(xué)生活脫脫地變成“死讀書、讀死書”的書呆子。
(2)主張“創(chuàng)造的考試”。 陶行知反對脫離培養(yǎng)目標(biāo)的盲目的考試，主張和提倡“創(chuàng)造的考成”、“新教育的考成”，認(rèn)為只有“按照目的去考成，方才不會(huì)枉費(fèi)了精神和財(cái)力”[2]53。陶行知強(qiáng)調(diào)考試應(yīng)注重考查學(xué)生做人的道德和自立的能力，在“創(chuàng)造”中考察學(xué)生綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
2.陶行知關(guān)于考試目的、內(nèi)容、形式的觀點(diǎn)
(1)考試目標(biāo)：陶行知先生的教育培養(yǎng)目標(biāo)是“康健的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改造社會(huì)的精神”。根據(jù)他的培養(yǎng)目標(biāo)來實(shí)施的考試，目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人和“向真善美靠近的真人”。
(2)考試內(nèi)容：在考試內(nèi)容上，陶行知強(qiáng)調(diào)要以生活的實(shí)質(zhì)為內(nèi)容，要注重學(xué)生手腦并用的程度以及改造物質(zhì)和社會(huì)環(huán)境的程度。[2]342比如，在南京曉莊學(xué)校的招生考試中他設(shè)定的考試內(nèi)容為：農(nóng)事或土木工操作；智慧測驗(yàn)；常識(shí)測驗(yàn)；作文一篇；三分鐘演講。用“創(chuàng)造的考成”來代替“紙上的空談”，考試內(nèi)容全面、新穎，注重實(shí)際操作能力和創(chuàng)造能力的考核。
(3)考試形式：陶行知主張考試形式要多種多樣?？梢允菍Ρ緦W(xué)期的每門課程，根據(jù)“學(xué)、教、做”結(jié)合的精神，寫心得體會(huì)或?qū)W習(xí)總結(jié)；可以是開卷形式的問題回答；可以是自定題目的集體研究；甚至可以是一篇一學(xué)期來在學(xué)習(xí)、生活態(tài)度和作風(fēng)上自我反省的文章。
陶行知的教育思想及其對考試目的、內(nèi)容和形式的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和獨(dú)到見解，告訴我們：考試本身不是目的，而是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的一種手段；考試不是課程結(jié)束的標(biāo)志，而是學(xué)習(xí)再深入的過程[3]；考試這一形式的本質(zhì)是提高學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。陶行知的考試觀彰顯了以生為本，以師生之間互動(dòng)為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為高?？荚囋u價(jià)制度的改革提供了啟示。
二、高校現(xiàn)行考試制度的現(xiàn)狀
以陶行知先生的教育考試觀審視高?，F(xiàn)行的考試制度，還存在以下一些問題。[4]
1.考試方式單一，導(dǎo)致考查內(nèi)容教材化
高校普遍采用的考試形式為閉卷筆試。這種考試方式存在理論考核多，實(shí)踐技能、素質(zhì)能力考核少；筆試多，口試、論文或其他方式少等局限。閉卷筆試的這種局限性，必然導(dǎo)致試卷僅僅只能考查教材、筆記中所覆蓋的知識(shí)面，不具代表性，對于學(xué)生的口頭表達(dá)能力、實(shí)際操作能力則很難加以考查，缺乏對學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的評價(jià)。
2.考試功能片面，導(dǎo)致考試的功利化
現(xiàn)行的高?？荚囍贫绕妗⑦^度地?cái)U(kuò)大了課程考試的評價(jià)功能，把考試分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的主要依據(jù)，將評獎(jiǎng)評優(yōu)、獎(jiǎng)學(xué)金、入黨等非學(xué)習(xí)考核因素也與分?jǐn)?shù)直接掛鉤，這樣導(dǎo)致了學(xué)生只注重考試分?jǐn)?shù)而不注重自身能力，為分?jǐn)?shù)而學(xué)，為分?jǐn)?shù)而考，在無形中加劇促進(jìn)了考試的功利化傾向。
3.試卷評定簡單，導(dǎo)致試卷分析表面化
考試結(jié)束后，多數(shù)教師閱完試卷，成績錄入，象征性地填一下試卷分析表，就標(biāo)志著課程的終結(jié)。這些教師并沒有根據(jù)卷面上反映出的種種問題，對試卷題型、難度，知識(shí)的覆蓋面和重點(diǎn)、難點(diǎn)等做出客觀、科學(xué)的分析和總結(jié)。流于表面形式的試卷分析，難以全面發(fā)揮考試的功能和作用。
4.考核形式機(jī)械，導(dǎo)致作弊現(xiàn)象
高校課程考試采用期末總結(jié)性考核方式，學(xué)生的成績主要取決于期末考試的成績。過分注重期末考試，忽視對學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)的考核和檢查，助長了學(xué)生忽視平時(shí)的學(xué)習(xí)、期末圍繞教師劃定的重點(diǎn)范圍突擊復(fù)習(xí)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，造成學(xué)生考試作弊現(xiàn)象嚴(yán)重。
作為評價(jià)人才培養(yǎng)質(zhì)量重要手段的高校現(xiàn)行考試體制陳舊、僵化，考試形式重于內(nèi)容，考試分?jǐn)?shù)重于能力，使生動(dòng)有趣的大學(xué)學(xué)習(xí)變成了枯燥乏味的應(yīng)試學(xué)習(xí)，抑制了學(xué)生再學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展，改革已經(jīng)迫在眉睫。
三、改革高?？荚囍贫鹊膶Σ?/h2>
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)對創(chuàng)新型、復(fù)合型人才需求加大，高校的人才培養(yǎng)模式必須及時(shí)適應(yīng)這種變化，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念。在新的教育思想指導(dǎo)下，只有樹立與創(chuàng)新性人才觀、質(zhì)量觀相匹配的考試觀，在考試目標(biāo)、考試內(nèi)容、考試形式、考試制度等方面全面改革傳統(tǒng)的應(yīng)試教育考試制度，才能構(gòu)建科學(xué)合理的高校考試體系。
1.考試目標(biāo)改革
現(xiàn)行考試體制在考試目標(biāo)上過分抑制了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，只注重學(xué)生對知識(shí)和技能的掌握而忽視學(xué)生個(gè)性化和創(chuàng)造力的考察。而創(chuàng)造性是時(shí)代要求下的人才必須具備的最為基本而重要的素質(zhì)，只有注重了學(xué)生主體性，才能培養(yǎng)社會(huì)需要的創(chuàng)造性人才。[5]因此，高?？荚嚹繕?biāo)的改革，應(yīng)本著學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展相結(jié)合的原則，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，才能達(dá)到促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面、和諧發(fā)展的目的。
2.考試內(nèi)容改革
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，真正的知識(shí)擁有者不再是背誦知識(shí)和掌握符號，現(xiàn)成的絕大部分知識(shí)不是絕對客觀的、終極的和靜止的，具有非確定性、開放性和復(fù)雜性等特征。這就要求高校的教學(xué)必須實(shí)現(xiàn)由封閉型向開放型的轉(zhuǎn)變, 考試盡量減少標(biāo)準(zhǔn)化的、單純考查學(xué)生死記硬背和空談性的命題。命題涉及的內(nèi)容應(yīng)以考查學(xué)生靈活掌握和運(yùn)用知識(shí)的能力、分析與解決問題的能力為導(dǎo)向，突出試題的開放性、創(chuàng)新性。通過考試內(nèi)容的改革，實(shí)現(xiàn)考試內(nèi)容以知識(shí)測試為輔、素質(zhì)測試為主，同時(shí)在無形中也改革了傳統(tǒng)的期末考試筆試制。
3.考試形式改革
高校多年的考試實(shí)踐已經(jīng)形成和積累了成熟的考核形式和方法，如閉卷考試、開卷考試、口試、調(diào)查報(bào)告、讀書筆記、實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)報(bào)告、課程論文、課程設(shè)計(jì)、案例分析、作品展示、實(shí)驗(yàn)操作、技術(shù)技能演示等。針對不同的課程，靈活運(yùn)用與之相適應(yīng)的考核方式，可以給學(xué)生提供一個(gè)在對基礎(chǔ)知識(shí)融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上質(zhì)疑、探索和表達(dá)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，進(jìn)而避免學(xué)生的單純記憶，提高學(xué)生對考試的興趣。比如口試，就是陶行知先生推崇和強(qiáng)調(diào)的，其最大特點(diǎn)是通過與老師的直接交流，對學(xué)生知識(shí)的掌握程度、語言表達(dá)能力、邏輯思維能力、心理素質(zhì)、儀表儀態(tài)等進(jìn)行全面深入的觀察和檢測；成果性考試，如調(diào)研報(bào)告、項(xiàng)目設(shè)計(jì)、作品展示等，能夠較好地激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)科研能力，同時(shí)能有效考查學(xué)生綜合應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，真正做到學(xué)以致用；操作性合作考試，除了考核學(xué)生的實(shí)踐技能，還鍛煉了學(xué)生間相互配合與分工協(xié)作，促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)精神的形成，為學(xué)生將來融入職場創(chuàng)造了條件。
4.完善考試管理制度，保障高?？荚嚫母锏膶?shí)施
抓考風(fēng)、正學(xué)風(fēng)、促校風(fēng)，是考試管理的指導(dǎo)思想。在這一指導(dǎo)思想下，完善考試制度首先要加強(qiáng)教育。高校應(yīng)做好考試的宣傳教育工作，除了傳統(tǒng)的文字教育，還應(yīng)借助漫畫、海報(bào)設(shè)計(jì)比賽、文藝小品等多種形式，宣傳考試規(guī)定、考場規(guī)則、典型事例等，使全校師生進(jìn)一步明確考試的目的、意義和要求，要把“誠信考試”上升到“誠信做人”的品行考察中去，努力營造“誠信”的考試氛圍。其次，在考試編排中，各高校要緊密結(jié)合學(xué)校自身的特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造科學(xué)、合理，彰顯人文關(guān)懷的考試安排。在考試時(shí)間上，不能因?yàn)楣芾聿块T的主觀因素而過于集中地安排考試日程，要保證學(xué)生有充分的復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備時(shí)間；考試編排上，可以嘗試同一考場不同專業(yè)、不同年級交叉進(jìn)行，有利于學(xué)生間相互監(jiān)督，減少舞弊行為的發(fā)生。
[1] 安秀玲．陶行知的考試觀及其現(xiàn)實(shí)意義淺探[J]．河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2001(3)：68-69．
[2] 胡曉風(fēng)．陶行知教育文集[M]．成都：四川教育出版社，2005．
[3] 胡艷婷,楊亞文．高等學(xué)校考試制度改革的思考[J]．遼寧教育研究，2005(12)：59-60．
[4] 許敏妮．創(chuàng)新型人才培養(yǎng)理念下的高校考試與評價(jià)制度改革研究[D]．福州：福建師范大學(xué)，2008．
[5] 吳光輝．試論“以生為本”的教育觀[J]．浙江樹人大學(xué)學(xué)報(bào)，2007(6) ：63-67．
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顧 抗，戚彩霞
作為人才選拔的重要指標(biāo)，考試制度發(fā)展至今已走過了漫長的歲月。在今天的高等教育教學(xué)過程中，考試依舊是檢驗(yàn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。近年來，隨著高等教育體制改革的深入，創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式的實(shí)施，許多高校在課程設(shè)置、教學(xué)方法改進(jìn)等方面進(jìn)行了大刀闊斧的改革和實(shí)踐。但是，審視現(xiàn)行的高?？荚囍贫龋粌H沒有實(shí)質(zhì)性的改革和突破，還在一定程度上限制甚至阻礙了創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的方向和質(zhì)量。推進(jìn)高?？荚囍贫鹊母母?，充分發(fā)揮考試的功能和積極作用，對于深入貫徹中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提高創(chuàng)新型人才培養(yǎng)質(zhì)量，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、陶行知的教育考試觀
20世紀(jì)聞名世界的偉大教育家、思想家陶行知先生，是我國現(xiàn)代教育改革的先驅(qū)者和踐行者。他在長期的生活實(shí)踐和教育實(shí)驗(yàn)中創(chuàng)立的教育理論、教育思想給我們留下了豐厚的教育遺產(chǎn)。陶行知關(guān)于考試問題的思想和認(rèn)識(shí)散見于他的多篇著作，如《傳統(tǒng)教育與生活教育有什么區(qū)別》《新教育》《創(chuàng)造的兒童教育》以及《殺人的會(huì)考與創(chuàng)造的考成》等等?？v覽陶行知的著述，先生關(guān)于考試撰寫的文章雖然不多，卻緊緊抓住了問題的根本。在有關(guān)考試的問題上，他作了深刻的論述，提出了獨(dú)特的見解。
1.陶行知關(guān)于考試的基本觀點(diǎn)
(1)反對過分的考試制度。作為考查知識(shí)和技能的一種必要手段，陶行知并不一概地反對考試，而是反對過分的“死”的考試。他說“民主教育也是要考的”，但是過分的考試不僅摧殘了學(xué)生的健康和生命，“大學(xué)畢業(yè)出來，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒有了，大學(xué)畢業(yè)，就進(jìn)棺材”[1]；還會(huì)把學(xué)生活脫脫地變成“死讀書、讀死書”的書呆子。
(2)主張“創(chuàng)造的考試”。 陶行知反對脫離培養(yǎng)目標(biāo)的盲目的考試，主張和提倡“創(chuàng)造的考成”、“新教育的考成”，認(rèn)為只有“按照目的去考成，方才不會(huì)枉費(fèi)了精神和財(cái)力”[2]53。陶行知強(qiáng)調(diào)考試應(yīng)注重考查學(xué)生做人的道德和自立的能力，在“創(chuàng)造”中考察學(xué)生綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
2.陶行知關(guān)于考試目的、內(nèi)容、形式的觀點(diǎn)
(1)考試目標(biāo)：陶行知先生的教育培養(yǎng)目標(biāo)是“康健的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改造社會(huì)的精神”。根據(jù)他的培養(yǎng)目標(biāo)來實(shí)施的考試，目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人和“向真善美靠近的真人”。
(2)考試內(nèi)容：在考試內(nèi)容上，陶行知強(qiáng)調(diào)要以生活的實(shí)質(zhì)為內(nèi)容，要注重學(xué)生手腦并用的程度以及改造物質(zhì)和社會(huì)環(huán)境的程度。[2]342比如，在南京曉莊學(xué)校的招生考試中他設(shè)定的考試內(nèi)容為：農(nóng)事或土木工操作；智慧測驗(yàn)；常識(shí)測驗(yàn)；作文一篇；三分鐘演講。用“創(chuàng)造的考成”來代替“紙上的空談”，考試內(nèi)容全面、新穎，注重實(shí)際操作能力和創(chuàng)造能力的考核。
(3)考試形式：陶行知主張考試形式要多種多樣?？梢允菍Ρ緦W(xué)期的每門課程，根據(jù)“學(xué)、教、做”結(jié)合的精神，寫心得體會(huì)或?qū)W習(xí)總結(jié)；可以是開卷形式的問題回答；可以是自定題目的集體研究；甚至可以是一篇一學(xué)期來在學(xué)習(xí)、生活態(tài)度和作風(fēng)上自我反省的文章。
陶行知的教育思想及其對考試目的、內(nèi)容和形式的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和獨(dú)到見解，告訴我們：考試本身不是目的，而是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的一種手段；考試不是課程結(jié)束的標(biāo)志，而是學(xué)習(xí)再深入的過程[3]；考試這一形式的本質(zhì)是提高學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。陶行知的考試觀彰顯了以生為本，以師生之間互動(dòng)為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為高?？荚囋u價(jià)制度的改革提供了啟示。
二、高校現(xiàn)行考試制度的現(xiàn)狀
以陶行知先生的教育考試觀審視高?，F(xiàn)行的考試制度，還存在以下一些問題。[4]
1.考試方式單一，導(dǎo)致考查內(nèi)容教材化
高校普遍采用的考試形式為閉卷筆試。這種考試方式存在理論考核多，實(shí)踐技能、素質(zhì)能力考核少；筆試多，口試、論文或其他方式少等局限。閉卷筆試的這種局限性，必然導(dǎo)致試卷僅僅只能考查教材、筆記中所覆蓋的知識(shí)面，不具代表性，對于學(xué)生的口頭表達(dá)能力、實(shí)際操作能力則很難加以考查，缺乏對學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的評價(jià)。
2.考試功能片面，導(dǎo)致考試的功利化
現(xiàn)行的高?？荚囍贫绕妗⑦^度地?cái)U(kuò)大了課程考試的評價(jià)功能，把考試分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的主要依據(jù)，將評獎(jiǎng)評優(yōu)、獎(jiǎng)學(xué)金、入黨等非學(xué)習(xí)考核因素也與分?jǐn)?shù)直接掛鉤，這樣導(dǎo)致了學(xué)生只注重考試分?jǐn)?shù)而不注重自身能力，為分?jǐn)?shù)而學(xué)，為分?jǐn)?shù)而考，在無形中加劇促進(jìn)了考試的功利化傾向。
3.試卷評定簡單，導(dǎo)致試卷分析表面化
考試結(jié)束后，多數(shù)教師閱完試卷，成績錄入，象征性地填一下試卷分析表，就標(biāo)志著課程的終結(jié)。這些教師并沒有根據(jù)卷面上反映出的種種問題，對試卷題型、難度，知識(shí)的覆蓋面和重點(diǎn)、難點(diǎn)等做出客觀、科學(xué)的分析和總結(jié)。流于表面形式的試卷分析，難以全面發(fā)揮考試的功能和作用。
4.考核形式機(jī)械，導(dǎo)致作弊現(xiàn)象
高校課程考試采用期末總結(jié)性考核方式，學(xué)生的成績主要取決于期末考試的成績。過分注重期末考試，忽視對學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)的考核和檢查，助長了學(xué)生忽視平時(shí)的學(xué)習(xí)、期末圍繞教師劃定的重點(diǎn)范圍突擊復(fù)習(xí)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，造成學(xué)生考試作弊現(xiàn)象嚴(yán)重。
作為評價(jià)人才培養(yǎng)質(zhì)量重要手段的高校現(xiàn)行考試體制陳舊、僵化，考試形式重于內(nèi)容，考試分?jǐn)?shù)重于能力，使生動(dòng)有趣的大學(xué)學(xué)習(xí)變成了枯燥乏味的應(yīng)試學(xué)習(xí)，抑制了學(xué)生再學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展，改革已經(jīng)迫在眉睫。
三、改革高?？荚囍贫鹊膶Σ?/h2>
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)對創(chuàng)新型、復(fù)合型人才需求加大，高校的人才培養(yǎng)模式必須及時(shí)適應(yīng)這種變化，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念。在新的教育思想指導(dǎo)下，只有樹立與創(chuàng)新性人才觀、質(zhì)量觀相匹配的考試觀，在考試目標(biāo)、考試內(nèi)容、考試形式、考試制度等方面全面改革傳統(tǒng)的應(yīng)試教育考試制度，才能構(gòu)建科學(xué)合理的高校考試體系。
1.考試目標(biāo)改革
現(xiàn)行考試體制在考試目標(biāo)上過分抑制了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，只注重學(xué)生對知識(shí)和技能的掌握而忽視學(xué)生個(gè)性化和創(chuàng)造力的考察。而創(chuàng)造性是時(shí)代要求下的人才必須具備的最為基本而重要的素質(zhì)，只有注重了學(xué)生主體性，才能培養(yǎng)社會(huì)需要的創(chuàng)造性人才。[5]因此，高?？荚嚹繕?biāo)的改革，應(yīng)本著學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展相結(jié)合的原則，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，才能達(dá)到促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面、和諧發(fā)展的目的。
2.考試內(nèi)容改革
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，真正的知識(shí)擁有者不再是背誦知識(shí)和掌握符號，現(xiàn)成的絕大部分知識(shí)不是絕對客觀的、終極的和靜止的，具有非確定性、開放性和復(fù)雜性等特征。這就要求高校的教學(xué)必須實(shí)現(xiàn)由封閉型向開放型的轉(zhuǎn)變, 考試盡量減少標(biāo)準(zhǔn)化的、單純考查學(xué)生死記硬背和空談性的命題。命題涉及的內(nèi)容應(yīng)以考查學(xué)生靈活掌握和運(yùn)用知識(shí)的能力、分析與解決問題的能力為導(dǎo)向，突出試題的開放性、創(chuàng)新性。通過考試內(nèi)容的改革，實(shí)現(xiàn)考試內(nèi)容以知識(shí)測試為輔、素質(zhì)測試為主，同時(shí)在無形中也改革了傳統(tǒng)的期末考試筆試制。
3.考試形式改革
高校多年的考試實(shí)踐已經(jīng)形成和積累了成熟的考核形式和方法，如閉卷考試、開卷考試、口試、調(diào)查報(bào)告、讀書筆記、實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)報(bào)告、課程論文、課程設(shè)計(jì)、案例分析、作品展示、實(shí)驗(yàn)操作、技術(shù)技能演示等。針對不同的課程，靈活運(yùn)用與之相適應(yīng)的考核方式，可以給學(xué)生提供一個(gè)在對基礎(chǔ)知識(shí)融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上質(zhì)疑、探索和表達(dá)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，進(jìn)而避免學(xué)生的單純記憶，提高學(xué)生對考試的興趣。比如口試，就是陶行知先生推崇和強(qiáng)調(diào)的，其最大特點(diǎn)是通過與老師的直接交流，對學(xué)生知識(shí)的掌握程度、語言表達(dá)能力、邏輯思維能力、心理素質(zhì)、儀表儀態(tài)等進(jìn)行全面深入的觀察和檢測；成果性考試，如調(diào)研報(bào)告、項(xiàng)目設(shè)計(jì)、作品展示等，能夠較好地激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)科研能力，同時(shí)能有效考查學(xué)生綜合應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，真正做到學(xué)以致用；操作性合作考試，除了考核學(xué)生的實(shí)踐技能，還鍛煉了學(xué)生間相互配合與分工協(xié)作，促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)精神的形成，為學(xué)生將來融入職場創(chuàng)造了條件。
4.完善考試管理制度，保障高?？荚嚫母锏膶?shí)施
抓考風(fēng)、正學(xué)風(fēng)、促校風(fēng)，是考試管理的指導(dǎo)思想。在這一指導(dǎo)思想下，完善考試制度首先要加強(qiáng)教育。高校應(yīng)做好考試的宣傳教育工作，除了傳統(tǒng)的文字教育，還應(yīng)借助漫畫、海報(bào)設(shè)計(jì)比賽、文藝小品等多種形式，宣傳考試規(guī)定、考場規(guī)則、典型事例等，使全校師生進(jìn)一步明確考試的目的、意義和要求，要把“誠信考試”上升到“誠信做人”的品行考察中去，努力營造“誠信”的考試氛圍。其次，在考試編排中，各高校要緊密結(jié)合學(xué)校自身的特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造科學(xué)、合理，彰顯人文關(guān)懷的考試安排。在考試時(shí)間上，不能因?yàn)楣芾聿块T的主觀因素而過于集中地安排考試日程，要保證學(xué)生有充分的復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備時(shí)間；考試編排上，可以嘗試同一考場不同專業(yè)、不同年級交叉進(jìn)行，有利于學(xué)生間相互監(jiān)督，減少舞弊行為的發(fā)生。
[1] 安秀玲．陶行知的考試觀及其現(xiàn)實(shí)意義淺探[J]．河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2001(3)：68-69．
[2] 胡曉風(fēng)．陶行知教育文集[M]．成都：四川教育出版社，2005．
[3] 胡艷婷,楊亞文．高等學(xué)校考試制度改革的思考[J]．遼寧教育研究，2005(12)：59-60．
[4] 許敏妮．創(chuàng)新型人才培養(yǎng)理念下的高校考試與評價(jià)制度改革研究[D]．福州：福建師范大學(xué)，2008．
[5] 吳光輝．試論“以生為本”的教育觀[J]．浙江樹人大學(xué)學(xué)報(bào)，2007(6) ：63-67．
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