作文讓學(xué)生靈動(dòng)而富有個(gè)性

陳潤(rùn)平

在赤道，一位小學(xué)老師努力地給兒童說(shuō)明“雪”的形態(tài)，但不管他怎么說(shuō)，兒童也不能明白。老師說(shuō)：“雪是純白的東西?！眱和筒孪耄貉┦窍覃}一樣。老師說(shuō)：“雪是冷的東西?！眱和筒孪耄貉┦窍癖苛芤粯印＠蠋熣f(shuō)：“雪是粗粗的東西?！眱和筒孪耄貉┦窍裆匙右粯?。老師始終不能告訴孩子雪是什么。最后，在考試的時(shí)候，他出了“雪”的題目，結(jié)果有幾個(gè)兒童這樣回答：“雪是淡黃色，味道又冷又咸的沙?！?/p>

這個(gè)故事使我們知道，有一些事物的真相，用言語(yǔ)是無(wú)法表達(dá)的，對(duì)于沒有看過雪的人，我們很難讓他知道雪。我們要知道雪，只有自己到有雪的國(guó)度。站在雪中，什么也不必說(shuō)，就知道雪了。由此，我聯(lián)想到目前小學(xué)生作文教學(xué)的現(xiàn)狀是：一方面，教師投入大量的心血和時(shí)間，殫精竭慮地去命題、指導(dǎo)、批改、遣詞造句、謀篇布局，講述是可謂面面俱到、細(xì)致入微；另一方面，學(xué)生大多數(shù)“畏之如虎”，為完成任務(wù)，挖空心思，搜索枯腸，無(wú)中生有，人云亦云。其深層原因是學(xué)生生活體驗(yàn)的缺失，學(xué)生對(duì)所寫的內(nèi)容沒有經(jīng)歷過，有的雖經(jīng)歷過，但是沒有感受和體驗(yàn)，怎么可能寫出具體生動(dòng)且有真情實(shí)感的文章呢？筆者曾為此作了一些思考與探索:

一、感悟生活，充滿情趣

生活是一個(gè)萬(wàn)花筒，蘊(yùn)藏著人生百態(tài)。讓學(xué)生走近它，觀察它，感悟它，作文不僅有了無(wú)盡的題材，而且平添了無(wú)盡的底蘊(yùn)，折射出深沉的悟性。作文對(duì)生活的反映，不是生活的再現(xiàn)，而是生活濃縮的、典型的、深刻的表現(xiàn)。感悟生活，就是對(duì)生活條分縷析，由此及彼，從現(xiàn)象到本質(zhì)進(jìn)行系統(tǒng)深入的體驗(yàn)，就是把生活融于情感之中。學(xué)生對(duì)生活的觀察和感悟是作文呈現(xiàn)個(gè)性化的基礎(chǔ)，每個(gè)學(xué)生個(gè)性不同，對(duì)生活的體驗(yàn)必然不同。要引導(dǎo)學(xué)生作文發(fā)揮各自的創(chuàng)造性，用自己的聲音和性格說(shuō)話，寫出自己獨(dú)特的生活和感悟。如：同樣記一次秋游活動(dòng)，可以寫景，可以寫秋游的快樂，也可以寫秋游中發(fā)生的事。只有教會(huì)學(xué)生用心去感悟生活，學(xué)生才會(huì)真正領(lǐng)悟到生活的真諦，作文的品位才會(huì)得以提升。

二、激活思維，發(fā)揮想象

語(yǔ)文是思維的外殼，只有靈性的思維，才能產(chǎn)生靈性的語(yǔ)言。想象是思維不可或缺的手段，作文時(shí)讓學(xué)生改編課本劇進(jìn)行續(xù)寫、改寫、想象未知的空間，學(xué)生的想象力得到了培養(yǎng)，思維馳騁的空間便會(huì)越來(lái)越廣。兒童天生就是一個(gè)幻想家，他們的腦海里裝著說(shuō)也說(shuō)不完、盛也盛不下的奇思妙想，給學(xué)生們一個(gè)話題，他們的思維就會(huì)向外擴(kuò)展，以活躍靈動(dòng)的想象，創(chuàng)造出五光十色、異想天開的虛擬空間。如：《未來(lái)的——》，選擇自己最感興趣的一樣?xùn)|西，展開想象，學(xué)生就會(huì)寫出未來(lái)吃的、穿的、行的、用的、住的等等，且選材多樣，別具一格。一文多作，一材料多文；看圖作文，話題作文；評(píng)點(diǎn)名篇，進(jìn)行選材、立意、構(gòu)思，久而久之，學(xué)生的思維變得流暢，一觸即發(fā)，深刻而入木三分，獨(dú)特而別具匠心。

三、培養(yǎng)個(gè)性，展示自我

贊可夫認(rèn)為，作文的根本目的是主觀意識(shí)的培養(yǎng)。學(xué)生為了表達(dá)文章的中心思想或個(gè)人見解，要選材、立意、命題、布局，要反復(fù)修改、潤(rùn)色語(yǔ)言，伴隨著作文的過程經(jīng)受思想教育的洗禮。反過來(lái)，人的個(gè)性又制約著作文。

朱自清的作品總是蘊(yùn)涵著淡淡的哀愁，魯迅的文章犀利如匕首，都與他們各自的個(gè)性有關(guān)。熱情的學(xué)生，往往能創(chuàng)造出激情的作文；內(nèi)向的學(xué)生，常常流露著抑郁的情緒；愛幻想的學(xué)生，常常帶有詩(shī)意。個(gè)性的差異導(dǎo)致主觀意識(shí)的差異，形成不同的精神風(fēng)貌，產(chǎn)生不同的作文個(gè)性。教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，無(wú)意間加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生良好個(gè)性的培養(yǎng)。例如：在學(xué)校和班級(jí)的板報(bào)、墻報(bào)上開辟“自由講”、“小評(píng)論”、“心里話”、“新發(fā)現(xiàn)”等欄目，引導(dǎo)學(xué)生就班級(jí)、學(xué)校以及社會(huì)上出現(xiàn)的好人好事或一些傾向性問題進(jìn)行議論或?qū)懗鲎约旱母惺?。讓學(xué)生說(shuō)真話，訴真情。這種寫作形式不拘一格，對(duì)某一問題發(fā)表三言兩語(yǔ)的看法，為學(xué)生提供了一塊說(shuō)理議論的創(chuàng)新園地，培養(yǎng)了學(xué)生以正確的態(tài)度對(duì)待人生。教育的目的是實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化，作文教學(xué)可以把學(xué)生腐弱的個(gè)性變得剛健一些，把消極的情緒變得主動(dòng)一些。缺乏愛，缺乏激情，缺乏進(jìn)取，人生流于平庸，就不會(huì)歡呼，不會(huì)感傷。有了良好的個(gè)性，學(xué)生的內(nèi)心就會(huì)向大自然一樣有無(wú)窮無(wú)盡的變化，他們就會(huì)用自己的眼光去看世界，用自己的心靈去感悟生活，就能把大千世界與個(gè)人的情感交融在一起，就能理智地調(diào)節(jié)自己的情感，寫出的作文也因之而賞心悅目，美麗無(wú)比。

作者單位 榆林市榆陽(yáng)區(qū)鎮(zhèn)川中心小學(xué)

責(zé)任編輯楊博