行動表達 不應(yīng)失去底線

陳小二

近日，西安、青島、長沙等多個城市發(fā)生了多起民眾抗議日本國有化釣魚島的行動。同時，一些非理性的抗議活動也屢有發(fā)生，抵制日貨的民間情緒高漲，央視網(wǎng)截至9月14日的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有接近九成的網(wǎng)友表示今后不會再購買日本產(chǎn)品。在有些地方，甚至有人當(dāng)眾焚燒或打砸日系車，還發(fā)生了襲擊日本人的過激行為。（9月16日《北京晨報》）

9月14日，我從外地返回家鄉(xiāng)青島。剛下火車就接到朋友電話，說有人在打砸一家在青島極負(fù)盛名的日資商場；后來，又有人發(fā)微博稱青島一家汽車4S店被燒。青島的這些事件，僅僅是目前保釣民間行為里的一小部分。剛剛過去的周末，全國參加保釣、抗議的城市不斷增多。

破壞他人的合法財產(chǎn)，甚至傷及同胞生命，這樣的愛國，是狹隘而自私的，甚至是違法的。連同胞的生命與財產(chǎn)都不尊重的人，怎么能讓人相信他們的愛國情緒真摯而理性？這些極少數(shù)有暴力傾向的、打砸搶的“愛國者”何曾想過，那些在日本餐館里打工的人，也是我們的同胞手足；那些在日資企業(yè)里工作的人員，因為公司關(guān)門歇業(yè)，會給他們的生活帶來什么困擾？個人的財產(chǎn)受到侵犯的人，又承受了怎樣的煩惱甚至痛苦？

德國哲學(xué)家阿倫特有一個說法，干壞事，參與壓迫、歧視，根本原因不在于一切人所共有的人性弱點，而在于每個個人自己的不思想和無判斷。我想，表達情緒和立場很正常，但一個有“愛”的人，要表達“愛”的情緒和立場的人，會想自己的行為會帶來什么影響，會判斷自己行為的邊界在哪里，不會拿起棍子橫掃一切。

就像有論者所說，“愛國不再只有民族主義一個內(nèi)容，而是要在民族國家的基礎(chǔ)上建設(shè)一個法治、文明、民主的現(xiàn)代國家。而當(dāng)代的愛國者，也是這個國家的公民?！蔽覀冃枰氖抢硇?、文明、寬容的公民，而不是暴力的打砸搶的所謂“愛國者”。

讓人欣喜的是，人們在許多暴力行為背后，也看到了一些讓人感動的人。例如，在廣州街頭，有人在沸騰的人群中舉起了一張寫著“反對暴力，理性愛國”的小牌；在廣州，有一位大哥在人群里提醒大家“愛廣州，非暴力”；在西安，有一位青年舉著“前方砸車，日系車請調(diào)頭”的紙板站在街頭的照片，在微博被上萬次頂起……

失去底線的行動，訴諸暴力的表達，不會讓個體獲得尊嚴(yán)，也不會讓國家獲得尊嚴(yán)。