[摘 要] 新課標(biāo)指出語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?;谛W(xué)生語言學(xué)習(xí)的感悟和特點,在語文教學(xué)中應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生把語言還原為生活的還原能力,并運用豐富多彩的還原方法,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)感悟語言,以促使學(xué)生深入體會和感受祖國語言的魅力,積極主動的學(xué)習(xí)祖國的語言文化。
[關(guān)鍵詞] 還原法;小學(xué)語言教學(xué);教學(xué)策略
[中圖分類號] G623.2 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1005-4634(2013)01-0117-03
0 引言
語文教學(xué)的一個重要任務(wù)就是要正確的理解和感悟語言。在語言學(xué)習(xí)的感悟過程中不同年齡階段的學(xué)生往往具有不同的特點。深入了解各年齡階段學(xué)生學(xué)習(xí)語言的特點,有針對性地制定教學(xué)策略,對于提高語文教學(xué)的有效性具有重要的意義。本文將針對小學(xué)生語言學(xué)習(xí)和感悟的特點以及應(yīng)采取的教學(xué)策略談一些研究體會。
1 小學(xué)生語言學(xué)習(xí)的感悟和特點
小學(xué)生受身心發(fā)展的局限,受生活實際范圍的約束以及生活經(jīng)驗的貧乏等因素的影響,使他們在學(xué)習(xí)理解語言時,一般都表現(xiàn)出3個共性的問題。
1)對語言理解的不準確性。這是指學(xué)生對很多語言的學(xué)習(xí)和體會都有具體形象直觀的理解特點,很多詞語的理解都是“前科學(xué)的”。 一旦脫離了直觀形象性,他們對語言的理解就會出現(xiàn)偏差,很難形成高度概括和抽象的科學(xué)認識。
2)對語言學(xué)習(xí)理解的不清晰性。這是指學(xué)生對很多語言的學(xué)習(xí)往往都是模糊的、籠統(tǒng)的,不能形成非常清晰和透徹的認識。
3)對語言的概念化、程式化的理解。這是指隨著對語言學(xué)習(xí)經(jīng)驗的積累和一定故事內(nèi)容的掌握,學(xué)生的心里往往就形成了某種比較固定的、泛化的印象,當(dāng)學(xué)生再學(xué)習(xí)一些類似的文章或內(nèi)容時,往往就在新的學(xué)習(xí)中去套用這種認識,使新舊語言之間的區(qū)別和聯(lián)系被泛化,在學(xué)生頭腦中僅僅留下一些概念化的、程式化的印象。例如:只要一學(xué)習(xí)與英雄人物有關(guān)的文章,讓學(xué)生去評價這些英雄時,他們最常用的詞匯就是“機智勇敢”。
2 在學(xué)習(xí)中努力培養(yǎng)學(xué)生還原能力
針對小學(xué)生語言學(xué)習(xí)的上述問題,在教學(xué)實踐中開展了探索和研究,力求從學(xué)生的學(xué)習(xí)特點出發(fā),針對學(xué)生語言學(xué)習(xí)的局限性,在語文學(xué)習(xí)的過程中采取多種措施,引導(dǎo)學(xué)生把語言“還原”為活生生的生活,努力提高學(xué)生的“還原”能力,取得了一定的成效。主要做法如下。
2.1 在語文學(xué)習(xí)的過程中,選好“還原點”
實踐證明,無論對一篇文章的學(xué)習(xí)還是對某一方面語言材料的理解,如果不分青紅皂白,眉毛胡子一把抓,都往往難以收到比較好的學(xué)習(xí)效果。這是因為沒有重點的學(xué)習(xí),不但難以有學(xué)習(xí)時間上的保障,而且也難以正確體會和理解作者選題立意、布局謀篇的初衷。也就是說,沒有中心、沒有重點的語言材料一般是不存在的。在小學(xué)語文學(xué)習(xí)過程中,抓住重點、突出重點就尤為重要,只有這樣才能使學(xué)生對每一篇文章的學(xué)習(xí)都有收獲,對圍繞重點展開的訓(xùn)練才能做扎實。根據(jù)這樣的認識,在語文學(xué)習(xí)和感悟的過程中,注意了緊緊圍繞重點來選擇語言還原為生活的著力點,即“還原點”,使每一次語言學(xué)習(xí)活動都有幾個清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)和訓(xùn)練重點。
例如:小學(xué)一年級學(xué)生學(xué)習(xí)《雪地里的小畫家》,課文如下。
下雪了,下雪了,雪地里來了一群小畫家。小雞畫竹葉,小狗畫梅花,小鴨畫楓葉,小馬畫月牙。不用顏料不用筆,幾步就成一幅畫。青蛙為什么沒參加,它在洞里睡著了。
在這首兒歌的學(xué)習(xí)中,就應(yīng)該把語言學(xué)習(xí)的還原點放在“一群小畫家”這個詞語上。通過“一群”聯(lián)系下文,可以把其還原為“小雞、小狗、小鴨、小馬”;通過“小畫家”可以還原出“竹葉、梅花、楓葉、月牙和幾步就成一幅畫”的具體形象。
還原點的選擇一般遵循以下規(guī)律:一是在聯(lián)系中選擇;二是緊緊圍繞重點來選擇;三是根據(jù)作者表達的方式,抓住有特點的語言來選擇。
又如,六年級學(xué)生學(xué)習(xí)《長江之歌》中的第一句“你從雪山走來,春潮是你的風(fēng)采”,就應(yīng)該把長江是怎樣從雪山走來的?(從雪融化為晶瑩的水滴到匯聚成數(shù)不清的小溪,從小溪匯聚成若干條河流,再從若干條河流匯聚成長江的春潮)作為還原訓(xùn)練的重點。
還原點的確定可以有意識的針對學(xué)生語言學(xué)習(xí)的上述三個問題展開,目標(biāo)明確、任務(wù)清楚的語言學(xué)習(xí)訓(xùn)練,把解決學(xué)生語言學(xué)習(xí)的問題與提高語言學(xué)習(xí)的效果有機的結(jié)合起來,促進學(xué)生的發(fā)展。
還原點的確定,一般不宜過多,在一篇課文的學(xué)習(xí)中選好幾個還原點,經(jīng)過科學(xué)合理的設(shè)計展開充分又扎實的訓(xùn)練,就會收到比較理想的語言學(xué)習(xí)效果。
2.2 圍繞“還原點”設(shè)計一系列“還原”步驟
在語文學(xué)習(xí)的過程中,確定了還原點以后,還必須緊緊圍繞還原點設(shè)計一系列引導(dǎo)學(xué)生進行還原的步驟和環(huán)節(jié),幫助學(xué)生解決語言學(xué)習(xí)上的問題,比較準確深入的學(xué)習(xí)和感悟語言。還原步驟的設(shè)計要遵循以下原則。
1)由點到面,在聯(lián)系中展開的原則。因為還原點一般都是在聯(lián)系中選擇和確立的,所以還原的過程就必然應(yīng)該在一定的聯(lián)系中進行,這樣才符合語言本身的特點。
例如:五年級學(xué)生學(xué)習(xí)《我的戰(zhàn)友邱少云》其中的一段話:“戰(zhàn)士們隱蔽在厚厚的茅草叢中,猛一看去很難發(fā)現(xiàn)他們。邱少云隱蔽的更好,離這么近,幾乎找不到他。”
還原點應(yīng)該確立為“更好”。圍繞“更好”就要設(shè)計一系列問題:(1)更好是什么意思?(2)從哪看出戰(zhàn)友們隱蔽的比較好?(3)與戰(zhàn)友們相比邱少云的隱蔽哪些地方看出更好?通過這樣三個問題,引導(dǎo)學(xué)生由點到面的感悟語言之間的聯(lián)系,從而把語言還原為生活。
2)由淺入深,一層層展開的原則。很多語言的學(xué)習(xí),學(xué)生都要經(jīng)歷一個由淺入深的過程,還原過程的設(shè)計就要自覺地遵循這個原則,引導(dǎo)學(xué)生主動地去實現(xiàn)這個原則。
例如:學(xué)習(xí)冰心的作品《別踩了那朵花》其中的一段話:“小朋友,你看,你的腳邊,一朵小小的黃花。我們大家繞著它走,別踩了這朵花?!?/p>
還原過程的設(shè)計可以圍繞著以下幾個問題進行:(1)這朵花有哪些特點?(黃色、?。?)作者主要寫了它的哪個特點?從哪看出來的?(主要寫了小,從“小小的,你的腳邊”可以看出)(3)作者為什么寫這朵微不足道的小花?(后文有:因為它像其他一切引人注目的生命一樣有頑強的生命力和美好的品質(zhì))這樣3個問題的設(shè)計,就是引導(dǎo)學(xué)生由淺入深思考的過程,一步比一步更加深入的感悟理解語言的過程。
3)由抽象到具體的引導(dǎo)過程。很多語言是作者根據(jù)布局謀篇的整體安排采取了抽象化、概括化的處理,學(xué)生學(xué)習(xí)起來經(jīng)常會遇到一些困難。這樣的語言一旦確定為還原點以后,就要注意引導(dǎo)學(xué)生由具體到抽象的展開學(xué)習(xí)和體會,從而比較準確、清楚地感受和理解語言。
例如學(xué)習(xí)《黃繼光》其中的一段話:“黃繼光肩上腿上都負了傷,他更加頑強的向前爬去。二十米、十米……近了,更近了?!?/p>
為了幫助學(xué)生再現(xiàn)當(dāng)時的情境,教師可以通過以下問題引導(dǎo)學(xué)生體會和理解:(1)黃繼光肩上腿上都負了傷,他怎樣向前爬?(提示:想想他的表情,他的動作會是怎樣的?)(2)黃繼光的身后會留下什么?(3)如果你親眼目睹了當(dāng)時的情景,你的心里會有怎樣的感受?通過這樣引導(dǎo)就可以達到把理解語言與展開想象結(jié)合起來,把概括的描寫與具體的形象感受結(jié)合起來,從而觸動學(xué)生的心靈,感受到語言的魅力和黃繼光英勇不屈的革命英雄主義精神。
3 運用豐富多彩的還原方法,幫助學(xué)生學(xué) 習(xí)感悟語言
在研究中發(fā)現(xiàn):設(shè)計好還原點、安排好還原的順序?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)語言有很大的幫助,但是如果沒有豐富多彩的學(xué)習(xí)方法作保障,也不能收到語言學(xué)習(xí)的最佳效果。在語言學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,豐富多彩的學(xué)習(xí)方法就如同渡河的“船”和“橋”一樣,有了它的幫助,學(xué)生才能順利地達到準確、清晰、深刻理解語言的彼岸。常用的方法如下。
3.1 聯(lián)系上下文的方法
例如:《天上一群小白羊》中有一段:天上一群小白羊,有的站著有的躺。小白羊啊下來吧,別在天上著了涼,地上草兒肥,地上水兒美,地上才是你們的家鄉(xiāng)。
學(xué)習(xí)這段文字,就要引導(dǎo)一年級的小朋友思考:為什么要讓小白羊從天上下來?還要提示學(xué)生聯(lián)系上下文去找一找有幾個理由(別在天上著了涼;地上草兒肥;地上水兒美;地上才是你們的家鄉(xiāng))。從小就培養(yǎng)孩子養(yǎng)成聯(lián)系上下文學(xué)習(xí)語言的習(xí)慣。
3.2 表演的方法
很多語言如果單純的理解或者用嘴去講道理,學(xué)生理解起來仍然達不到預(yù)期的效果。但是通過演一演的形式,在表演中再現(xiàn)事物的形象,往往能收到獨特的學(xué)習(xí)效果。
例如學(xué)習(xí)《黃山奇石》理解“猴子觀?!币欢危涸谝惶幎盖偷纳窖律?,一個小猴子蹲在崖頂上,一動不動的望著遠處的云海。理解感悟時只要讓學(xué)生演一演這個小猴子就可以了。需要注意的是,學(xué)生表演的過程中要不斷地與相對應(yīng)的語句進行比較,把語言作為評價表演好壞的標(biāo)準,這樣才會收到通過表演來感悟理解語言的效果,不至于喧賓奪主。
3.3 補充想象的方法
對于在語言表達上需要通過想象來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語言的地方,就要引導(dǎo)學(xué)生先展開充分的想象,再用通順流暢的語言說出來或者寫下來。在這樣的過程中促進學(xué)生的語言學(xué)習(xí)。
例如,學(xué)習(xí)《吹糖人》中“幾響清脆的鑼聲劃破村莊的寧靜,街上立刻飛起忙亂的腳步”這樣一句用借代的方法來描寫的語言時,就要引導(dǎo)學(xué)生通過想象和適當(dāng)?shù)恼Z言補充來學(xué)習(xí)體會。老師可以提示:聽到鑼聲正在吃飯的孩子會怎么樣做?(撂下飯碗就往大街上跑)正在干活的孩子會怎樣做?(放下手里的活就往大街跑)正在做游戲的孩子會怎樣做?(丟下手里的玩具就往大街上跑)。這樣,通過想象和補充就把借代所代表的意思具體形象地表現(xiàn)出來,達到較好的學(xué)習(xí)和感悟語言的效果。
4 結(jié)束語
引導(dǎo)學(xué)生把語言還原為生活的方法還有很多,如:有感情地朗讀方法、換一種表達方法的學(xué)習(xí)方法等,因為篇幅的關(guān)系不再贅述。
在研究探索中深深的體會到:祖國語言的學(xué)習(xí)是傳承祖國文化的最重要的途徑和方法,必須從學(xué)生的實際出發(fā),根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律和語文學(xué)習(xí)的規(guī)律進行扎實有效的指導(dǎo)和訓(xùn)練,才能使學(xué)生深入體會和感受祖國語言的魅力,也才能夠進一步激發(fā)和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使他們更自覺主動地學(xué)習(xí)和繼承祖國的語言文化遺產(chǎn),為祖國的建設(shè)發(fā)展和自己的成長發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻
[1]課程教材研究所,小學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心.小學(xué)語文新課程標(biāo)準[M].北京:人民教育出版社,2011.
[2]倪寶元.語言學(xué)與語文教育[M].上海:上海教育出版社,2012:4.
[3]丁莉,郁瓊?cè)?小學(xué)語文實用課堂教學(xué)藝術(shù)[M].長春:東北師范大學(xué)出版社,2004:7.
[4]張晨瑛,勵汾水.新課標(biāo)小學(xué)語文教學(xué)論文撰寫與例舉[M].寧波:寧波出版社,2005:6.
[5]張洪玲 .新版課程標(biāo)準解析與教學(xué)指導(dǎo)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012:4.