活躍鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化節(jié)慶活動(dòng)促進(jìn)農(nóng)村思想道德建設(shè)

摘 要：在新時(shí)期城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，日漸富裕起來的農(nóng)民迫切需要提高生活質(zhì)量，追求科學(xué)文明的健康生活方式。筆者認(rèn)為浙江省象山縣本著“還節(jié)于民，還民于樂”的發(fā)展理念，以中國開漁節(jié)為龍頭，實(shí)現(xiàn)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級(jí)聯(lián)動(dòng)，促進(jìn)節(jié)慶活動(dòng)常態(tài)化建設(shè)，開拓了農(nóng)村思想道德建設(shè)新陣地，是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的有效途徑。

關(guān)鍵詞：節(jié)慶 民樂 文明

一、農(nóng)村思想道德建設(shè)的現(xiàn)狀與問題

新農(nóng)村建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，其中，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是建設(shè)新農(nóng)村的中心環(huán)節(jié)。胡錦濤同志指出：社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)，樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。加強(qiáng)公民的道德素質(zhì)，是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。思想道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，作為新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分，可以為新農(nóng)村建設(shè)提供精神動(dòng)力、道德支撐和思想保證，也是樹立鄉(xiāng)風(fēng)文明的基礎(chǔ)性工程。

目前農(nóng)村精神文明建設(shè)所取得的成效是明顯的，經(jīng)驗(yàn)是可貴的。但同時(shí)從發(fā)展的眼光、時(shí)代的要求看，從建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)任務(wù)看，農(nóng)村思想道德建設(shè)滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，農(nóng)村精神文化有效供給與農(nóng)民的精神需求不相適應(yīng)。日漸富裕起來的農(nóng)民迫切需要提高生活質(zhì)量，追求科學(xué)、文明、健康的生活方式的愿望十分強(qiáng)烈。然而一些地方只注重抓農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)而忽視農(nóng)村思想道德教育，出現(xiàn)鄉(xiāng)、村思想道德建設(shè)基本處于放任自流的狀態(tài)；一些農(nóng)村基本文化設(shè)施建設(shè)“網(wǎng)破了，隊(duì)伍散了，陣地丟了”；思想道德教育存在脫離實(shí)際的傾向，忽視正面灌輸，教育缺乏針對(duì)性。

當(dāng)前要推動(dòng)農(nóng)村思想道德進(jìn)步、提高農(nóng)民思想道德水平，必須按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”這一建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求，堅(jiān)持以社會(huì)主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)農(nóng)村思想道德建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民思想道德的教育和引導(dǎo)，尤其重要的是努力營造健康高尚的道德環(huán)境，以增強(qiáng)道德教育的實(shí)效性。

二、促進(jìn)節(jié)慶活動(dòng)常態(tài)化建設(shè)，開拓農(nóng)村思想道德建設(shè)新途徑

本著“還節(jié)于民，還民于樂”的發(fā)展理念，象山縣以中國開漁節(jié)為龍頭，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色文化節(jié)慶活動(dòng)為骨干，實(shí)現(xiàn)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級(jí)聯(lián)動(dòng)，春有“三月三、踏沙灘”“枇杷節(jié)”，夏有“白鵝節(jié)”“海涂節(jié)”，秋有“蒙頂山節(jié)”“針織文化節(jié)”，冬有“柑橘節(jié)”“海鮮節(jié)”……真正做到每年有慶典，每季有節(jié)慶，促進(jìn)節(jié)慶活動(dòng)常態(tài)化建設(shè)，開拓農(nóng)村思想道德建設(shè)新陣地。

1.以節(jié)慶活動(dòng)為平臺(tái)，滿足農(nóng)民群眾文化生活需求

經(jīng)過十三年的歷練，中國開漁節(jié)逐步形成了包含儀式、論壇、文藝、經(jīng)貿(mào)和旅游五大板塊、10多個(gè)精品活動(dòng)的項(xiàng)目。形式多樣、群星薈萃的文化活動(dòng)，使有著深厚底蘊(yùn)的象山漁文化得以挖掘、弘揚(yáng)，讓更多的漁民兄弟品嘗到了高品位的“文化大餐”，更將傳統(tǒng)和時(shí)尚、地方和國際性有機(jī)地結(jié)合在一起，使中國開漁節(jié)成為全國知名的“漁民的節(jié)慶、漁文化的節(jié)慶、濱海旅游的節(jié)慶”。三月三民俗文化節(jié)、新橋海涂節(jié)等，通過辣螺姑娘招親、漁家女織網(wǎng)比賽、漁俗體育競(jìng)技、品嘗特色海鮮、享受海涂野趣、體驗(yàn)農(nóng)耕漁耕等活動(dòng)，讓更多的人參與、體驗(yàn)、感受漁家文化。

2.以節(jié)慶活動(dòng)為載體，陶冶農(nóng)民群眾思想道德情操

中國開漁節(jié)莊嚴(yán)肅穆的祭海儀式，是象山人知恩圖報(bào)、義薄云天的精神寫照；氣勢(shì)磅礴、千舟競(jìng)發(fā)的開船儀式，是象山人勇往直前、敢闖大業(yè)的無畏氣勢(shì)的展示；感恩海洋、保護(hù)海洋的倡議，在全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響，并成為開漁節(jié)永恒的主題。西周竹筍節(jié)，通過舉辦竹工藝品評(píng)比大賽、“竹筍揚(yáng)廉”楹聯(lián)大賽等文化活動(dòng)，讓游客體驗(yàn)別樣廉政文化；漁民開洋謝洋節(jié)，通過在開洋謝洋活動(dòng)中展示延昌馬燈、昌國抬閣、金架山舞龍、鶴浦龍舟、東門船鼓等非遺項(xiàng)目，讓漁區(qū)人民更好地了解象山海洋漁俗文化的發(fā)展歷史。

3.以節(jié)慶活動(dòng)為依托，加強(qiáng)農(nóng)民群眾傳統(tǒng)美德教育

曉塘鄰里節(jié)，通過百家宴、廚藝大賽、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)，增強(qiáng)居民鄰里之間的情感，共同營造和睦共處、互幫互助的鄰里氛圍。漁民開洋謝洋節(jié)，各種廟戲和民間文藝活動(dòng)，增進(jìn)了漁區(qū)百姓間的溝通交流，成為漁家人民認(rèn)同的載體、社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的紐帶；大塘廟會(huì)，開設(shè)特色小吃一條街，將大塘麥糕等地道的美味小吃集中呈現(xiàn)在游客面前，讓游客充分享受象山的傳統(tǒng)美食。

拓展領(lǐng)域、創(chuàng)新機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性，充分尊重群眾的傳承和首創(chuàng)精神，發(fā)動(dòng)農(nóng)民開展形式多樣、喜聞樂見的節(jié)慶活動(dòng)，不斷豐富和活躍農(nóng)村的文化生活，不斷實(shí)現(xiàn)黨和政府在農(nóng)村思想道德建設(shè)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方式的創(chuàng)新，切實(shí)提高廣大農(nóng)民自我教育、自我調(diào)整、自我服務(wù)的能力與水平，從而全面提升農(nóng)村思想道德水平。

（作者單位：浙江省寧波市象山縣委宣傳部大型活動(dòng)辦公室）