綜合實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)初探

【關(guān)鍵詞】“水滸”主題 綜合實(shí)踐活動(dòng) 問題意識(shí)

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2013）01A-0023-01

在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，提出有價(jià)值的問題是活動(dòng)得以繼續(xù)推進(jìn)的關(guān)鍵。學(xué)生的問題意識(shí)主要來源于對(duì)活動(dòng)主題的興趣，學(xué)生不喜歡提問題有一個(gè)重要的原因是不知道該怎樣提問。而綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容一般來源于學(xué)生的生活，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)有很大的幫助。教師應(yīng)努力挖掘身邊的生活資源，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。名著《水滸傳》的作者施耐庵系我鎮(zhèn)施家橋村人，是我鎮(zhèn)本土文化的名片，因此，我在開展“水滸”主題綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，從而最大限度地培養(yǎng)學(xué)生敢問、會(huì)問、善問的思維品質(zhì)。

一、參觀、走訪，提供問題素材，讓學(xué)生有問題可問

學(xué)生提問，首先要有素材，而素材則來源于生活和實(shí)踐。參觀與走訪是小學(xué)生最主要的實(shí)踐活動(dòng)方式，它能給學(xué)生最大的真實(shí)感。盡管學(xué)生對(duì)《水滸傳》有一定的了解，但由于受自身知識(shí)、能力所限，他們所能提出的問題層次低、數(shù)量少、價(jià)值小，諸如“你喜歡水滸嗎？”“施耐庵是哪年出生的？”“你最喜歡水滸中哪個(gè)人物？”等。除了這些問題，他們就不知道如何提問了。鑒于此，我就帶領(lǐng)學(xué)生參觀施耐庵故里——施家橋，走訪施耐庵后人，與施耐庵的后人及地方上的研究人員接觸，讓學(xué)生在參觀中互相交流，從而產(chǎn)生有價(jià)值的問題。在施家橋、施耐庵陵園，學(xué)生觀察的角度是不一樣的，他們的思維是主動(dòng)的，交流是自由的，產(chǎn)生了許多的疑問。諸如“當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的施耐庵墓碑字跡不清晰，而且字也少，如何確定這就是施耐庵的墓？”“你從哪里發(fā)現(xiàn)水泊梁山的原型就是施家橋的蘆花蕩？”等，有些問題當(dāng)場(chǎng)就有人能解答，而當(dāng)時(shí)無法解答或答案不令人滿意的就成了“水滸”主題綜合實(shí)踐活動(dòng)的豐富素材。

在走訪過程中，學(xué)生學(xué)到了許多，同時(shí)產(chǎn)生了更多的疑問。在施耐庵曾經(jīng)的居住地——硯臺(tái)地，學(xué)生看翠竹、聽故事，有人對(duì)施耐庵產(chǎn)生了興趣，有人對(duì)水滸中的新垛方言產(chǎn)生了興趣，由此產(chǎn)生了各種各樣的疑問。這就是開展這一主題綜合實(shí)踐活動(dòng)的收獲。

二、在小組合作中讓學(xué)生敢于提問

小組合作學(xué)習(xí)在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展等方面具有其他組織形式無法比擬的優(yōu)勢(shì)。在良好的合作氛圍中，小組成員相互啟發(fā)，敢于質(zhì)疑，大膽提問，沒有任何心理障礙。愛因斯坦曾說過：“發(fā)現(xiàn)問題遠(yuǎn)比解決問題更重要?！眲?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生質(zhì)疑、爭(zhēng)論，也許他們的爭(zhēng)論并沒有結(jié)果，但這種發(fā)現(xiàn)問題的能力具有巨大的價(jià)值，而爭(zhēng)論本身就是問題之間的碰撞。

例如，我就“水滸”這一主題，組織了沙龍式研討活動(dòng)，讓學(xué)生探討《水滸傳》中的人物、故事，《水滸傳》成為名著的原因等。所有疑問學(xué)生都可以提出來，可以明確回答，也可以“不了了之”。正因?yàn)檫@樣，學(xué)生才能無拘無束地?cái)[事實(shí)、談感受、提問題?！懊珴蓶|認(rèn)為《水滸傳》一書只反貪官，不反皇帝。你認(rèn)為《水滸傳》一書反不反皇帝？”“有人認(rèn)為《水滸傳》是一部官逼民反的史詩(shī)。那么，應(yīng)該如何看待招安？”這些問題有很高的研究?jī)r(jià)值，學(xué)生暫時(shí)無法回答，但他們敢于提問就是進(jìn)步。

三、方法指導(dǎo)，讓學(xué)生善于提問

1.認(rèn)真準(zhǔn)備，使問題具有明確的指向性。針對(duì)個(gè)別學(xué)生在交流中不會(huì)問的現(xiàn)象，我積極引導(dǎo)學(xué)生看《水滸傳》，讓學(xué)生把自己的大大小小疑問都列出來，交給老師。我再根據(jù)學(xué)生所提的問題及綜合實(shí)踐活動(dòng)課上的具體情況，上一節(jié)“水滸文化研究”訪談方法指導(dǎo)課。由于事先讓各研究小組根據(jù)研究主題來進(jìn)行小組提問，學(xué)生所提的問題越來越有個(gè)性特點(diǎn)，有的還指向研究的主題。如林沖小組提出的“林沖是水滸中的重要人物，有人認(rèn)為他是一個(gè)英雄人物，也有人認(rèn)為他性格偏弱算不上英雄，請(qǐng)問你如何評(píng)價(jià)林沖？”這個(gè)問題就很有意義，直接指向本小組的研究主題。

2.因勢(shì)利導(dǎo)，使問題具有實(shí)效性。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生提出的問題有些沒有價(jià)值或價(jià)值不大，但從這些提問當(dāng)中，教師可以及時(shí)領(lǐng)會(huì)學(xué)生的意圖，因勢(shì)利導(dǎo)，促使學(xué)生新產(chǎn)生的問題既有鮮明的個(gè)性，又有顯著的實(shí)效。如施耐庵研究小組的一個(gè)學(xué)生在訪談時(shí)問：“施耐庵是哪一年出生的？”在方法指導(dǎo)課上，我就該問題組織學(xué)生展開討論。該小組就此研究了施耐庵的生平，了解施耐庵所處的時(shí)代，并提出：“施耐庵寫《水滸傳》最想表達(dá)的是什么思想？《水滸傳》中哪些人物有施耐庵的影子？”就這些問題他們還寫了幾篇頗有見地的小論文。

3.充分溝通，使問題具有高度的創(chuàng)造性。提出問題自然重要，但對(duì)于小學(xué)生而言，要求他們提出有價(jià)值的問題還是很困難的，如果先培養(yǎng)他們的溝通能力和養(yǎng)成與他人溝通的習(xí)慣，那么，在溝通中再培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，就容易讓學(xué)生的質(zhì)疑具有創(chuàng)造性。只要相對(duì)于學(xué)生來說是前所未有的，它就是具有創(chuàng)造性的?！白哌M(jìn)施家橋”小組在施家橋訪談，與施耐庵后人熱烈探討時(shí)，提出：“《水滸傳》中有哪些是我們家鄉(xiāng)的方言？哪些風(fēng)俗與我們家鄉(xiāng)有關(guān)？”這一創(chuàng)造性問題的提出，使得綜合實(shí)踐活動(dòng)有了更多的話題。

通過“水滸”主題綜合實(shí)踐活動(dòng)，我摒棄了陳舊的教學(xué)模式，用開放性教學(xué)觀念激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)和研究興趣，使學(xué)生的問題意識(shí)和探究興趣明顯提高。

（責(zé)編 黎雪娟）