發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對(duì)廣西合山市新農(nóng)村建設(shè)的促進(jìn)作用

摘要：廣西合山市是全國(guó)第二批資源枯竭型城市之一，為了彌補(bǔ)因資源枯竭帶來的諸多社會(huì)問題，開啟新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，充分利用現(xiàn)有的旅游資源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，通過政府合理的規(guī)劃引導(dǎo)與政策支持，可促進(jìn)了下崗煤礦工人與失業(yè)礦農(nóng)再就業(yè)，改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與生態(tài)環(huán)境，增進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)與管理民主，推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，促進(jìn)合山市社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；新農(nóng)村建設(shè)

中圖分類號(hào)：F304.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-4374（2013）01-0055-05

2005年，中共中央在《十一五規(guī)劃綱要建議》中提出按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。2006年初，中央《關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干建議》（中央一號(hào)文件）對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)作出進(jìn)一步部署，加速了推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。

為了促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，國(guó)家旅游局繼1998 年“華夏城鄉(xiāng)游”和1999 年“生態(tài)環(huán)境旅游”主題活動(dòng)之后，將“旅游產(chǎn)業(yè)促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”作為2006 年主題活動(dòng)“中國(guó)鄉(xiāng)村游”本地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的重要目標(biāo)之一。2007 年，農(nóng)業(yè)部、國(guó)家旅游局聯(lián)合下發(fā)通知部署大力推進(jìn)全國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，將全國(guó)旅游主題確定為“中國(guó)和諧城鄉(xiāng)游”，以通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游來拉動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。2011年，廣西農(nóng)業(yè)廳與廣西旅游局簽訂合作推進(jìn)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展框架協(xié)議[1]，把推進(jìn)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展作為“十二五”期間的工作重點(diǎn)，通過農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)的有機(jī)結(jié)合，破解“三農(nóng)”難題，促進(jìn)旅游業(yè)和新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)以農(nóng)促旅、以旅強(qiáng)農(nóng)的雙贏效益。

廣西合山市是廣西面積最小的縣級(jí)市，面積349 km2，轄1鎮(zhèn)2鄉(xiāng)，轄區(qū)內(nèi)大部分屬于鄉(xiāng)村，是一個(gè)“因煤而立”的城市[2]，合山煤田曾是廣西最大的能源基地，素有“廣西煤都”的美稱。經(jīng)過百年開采，合山煤炭資源逐漸枯竭，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)衰退，地方財(cái)政困難，環(huán)境污染嚴(yán)重，煤礦工人下崗失業(yè)增多，就業(yè)和社會(huì)保障壓力大等諸多問題開始暴露并日益加劇[3]。2009年國(guó)家發(fā)改委將合山市確定為全國(guó)第二批資源枯竭型城市之一（發(fā)改東北[2009]588號(hào)），合山亟需可持續(xù)發(fā)展的接續(xù)替代產(chǎn)業(yè)，探索一條經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的新路。

為了尋找新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，合山市將鄉(xiāng)村旅游作為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型方向之一[4]。依托紅水河黃金水道的建設(shè)，結(jié)合合山奇石、民俗文化、寨山遺址以及礦山公園等特色旅游資源，積極打造合山特色旅游品牌。通過發(fā)展和壯大鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，解決煤礦下崗工人的就業(yè)，加大鄉(xiāng)村基礎(chǔ)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)村風(fēng)文明建設(shè)與管理民主，推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，加快社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)。

1合山市的鄉(xiāng)村旅游資源

合山市地處桂中腹地，紅水河之畔，具有良好的區(qū)位條件，交通便利，322國(guó)道穿城而過，南距首府南寧市168 km，北距西南工業(yè)重鎮(zhèn)柳州97 km。合山市具有種類豐富、特色鮮明的鄉(xiāng)村旅游資源，既有優(yōu)美的山野風(fēng)光、水域風(fēng)光和地質(zhì)景觀等自然資源，也有古村落、古山寨和民俗風(fēng)情等人文資源，還有展示百年礦業(yè)文化的礦山公園[5]。

1.1奇石文化名揚(yáng)天下

“柳州奇石甲天下，奇石精品在合山”。合山奇石1992年被發(fā)現(xiàn)，1995年在北京民族文化宮展出引起很大的轟動(dòng)，從此合山奇石名揚(yáng)天下。合山奇石以其質(zhì)優(yōu)、型好、色美、紋奇、韻雅的品質(zhì)贏得了海內(nèi)外廣大奇石愛好者的青睞。2008年合山市被中國(guó)觀賞石協(xié)會(huì)評(píng)為廣西第一個(gè)“中國(guó)觀賞石之鄉(xiāng)” [6]。

為了弘揚(yáng)合山奇石文化，市政府撥款興建“合山奇石館”，并以“合山奇石館”為平臺(tái)成功舉辦了“賞石文化藝術(shù)節(jié)”與“奇石交易會(huì)”，旨在展示合山形象，打造具有合山特色的賞石文化品牌，以促進(jìn)合山文化、旅游等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展繁榮。2010合山市政府決定在紅水河之畔建設(shè)“中國(guó)西南合山觀賞石文化村”，規(guī)劃用地面積21.22 hm2，進(jìn)一步打造合山特色的賞石文化旅游品牌。

1.2民族文化底蘊(yùn)深厚

合山市是少數(shù)民族聚居的地方，民族文化底蘊(yùn)深厚。坐落于該市北泗鄉(xiāng)的龍王屯是有著600多年悠久歷史的古老村落，2008年被自治區(qū)旅游局授予“廣西農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”，成為合山市首個(gè)進(jìn)入自治區(qū)旅游項(xiàng)目庫(kù)的項(xiàng)目和第一個(gè)民俗民族文化生態(tài)旅游村。河里鄉(xiāng)的貢模新村是瑤族群眾移民村屯，所在地為合山觀賞石發(fā)祥地，貢模新村是合山市新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)，合山市計(jì)劃將其打造成有特色、有品位、上檔次的民俗生態(tài)旅游觀光村。每年一屆的“龍王壯族民俗文化藝術(shù)節(jié)”和“貢?，幾灞P王藝術(shù)節(jié)”都是特色民族文化項(xiàng)目，彰顯合山市的民族文化底蘊(yùn)，具有濃厚的民族文化特色[7]。

此外，古老的民族山寨也是合山市的一大亮點(diǎn)，司煙山瑤寨和壯族寨山便是古老寨址的證據(jù)。司煙山瑤寨始建于明代中期，為從湖南和廣東逃荒過來的瑤民所建，共有12個(gè)連環(huán)瑤寨?，幷z址內(nèi)保存有完好的摩崖圖案，上面刻有瑤公、瑤婆，還有鳥、馬、鯉魚等動(dòng)物圖案，形成了合山特有的瑤族文化。壯族寨山寨址建于清代，是廣西目前最古老最完整的壯族山寨，是古時(shí)御敵的天然屏障，是合山壯族祖先創(chuàng)造的別具一格的壯族文化，是集自然景觀與人文景觀于一體的文化景點(diǎn)。

1.3礦業(yè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

從1905年打下第一口礦井到2009年被確定為資源枯竭型城市，合山的煤炭開采已有一百多年的歷史，可以說合山是一個(gè)“因煤而生，因煤而興，因煤而衰”的城市[2]。憑借得天獨(dú)厚的礦山資源和豐富的礦業(yè)遺跡，合山市政府向國(guó)土資源部申報(bào)國(guó)家礦山公園建設(shè)項(xiàng)目，以充分挖掘百年礦業(yè)文化，把廢棄礦山打造成旅游景區(qū)。2010年4月，國(guó)土資源部批準(zhǔn)了合山市建設(shè)國(guó)家礦山公園項(xiàng)目，這是廣西首個(gè)以煤礦為主題的礦山公園。

國(guó)家礦山公園以礦業(yè)遺跡保存完好的里蘭礦區(qū)為主體，以礦山遺跡資源的有效開發(fā)和保護(hù)為目的。合山市煤礦開采歷史悠久，礦業(yè)遺跡和相關(guān)珍貴史料都保存完好而且種類眾多，如民國(guó)時(shí)代拉煤用的小火車，李宗仁的親筆題詞等等。此外，礦產(chǎn)地質(zhì)遺跡、礦業(yè)生產(chǎn)遺跡、礦業(yè)活動(dòng)遺跡、礦業(yè)社會(huì)生活遺跡等均保存比較完好。合山市國(guó)家礦山公園內(nèi)共有珍稀級(jí)礦業(yè)遺跡6處，重要級(jí)礦業(yè)遺跡29處。這些礦業(yè)遺跡自然狀態(tài)完好，科學(xué)系統(tǒng)完整，具有重要的研究?jī)r(jià)值和觀賞價(jià)值[8]。通過對(duì)本區(qū)域礦業(yè)文化的深度挖掘、整合及提升，形成文化、生態(tài)、古礦遺址相結(jié)合的高品位礦山公園，同時(shí)也作為愛國(guó)主義教育基地和科教基地，展示廣西百年的礦業(yè)文化。

1.4自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)越

合山市自然風(fēng)光非常優(yōu)美。紅水河河道蜿蜒曲折自西向東流經(jīng)合山，沿河風(fēng)光旖旎，湖光山色撲朔迷離，整條河被橋鞏電站的大壩攔腰截?cái)?，呈現(xiàn)“高峽出平湖”的壯麗景觀。玉屏山山勢(shì)雄偉、陡峭，天然次森林和植被保護(hù)完好，花木蒼翠，秀麗多姿，望之如屏，故名玉屏山。“孫悟空溶洞”位于貢模新村，洞內(nèi)鐘乳石千姿百態(tài)，十分壯觀。洞套洞，洞連洞，洞中有湖，湖中有島，怪石林立，奇景疊出，石筍和石鐘乳交織連接形成石柱、石花、石幔等神奇瑰麗的景觀，有很高的觀賞和旅游價(jià)值[7]。

依托紅水河黃金水道的建設(shè)，合山市政府已經(jīng)開始著手打造紅水河風(fēng)光水上游覽線，合山觀賞石文化之旅、民族文化體驗(yàn)之旅、百年礦業(yè)文化之旅以及紅水河河濱觀光游等系列旅游線路，通過對(duì)本地區(qū)旅游資源的深度挖掘與整合，形成奇石文化、民俗文化、生態(tài)文明、古礦遺址相結(jié)合的旅游線路。

2發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對(duì)合山市新農(nóng)村建設(shè)的促進(jìn)作用2.1解決失業(yè)礦農(nóng)與下崗煤礦工人的就業(yè)問題

旅游業(yè)是一個(gè)關(guān)聯(lián)帶動(dòng)性很強(qiáng)的勞動(dòng)密集型服務(wù)產(chǎn)業(yè)，需要大量的勞動(dòng)力從事服務(wù)性工作，鄉(xiāng)村旅游能夠使農(nóng)民直接成為旅游從業(yè)者[9]。合山市的“賞石文化藝術(shù)節(jié)”與“奇石交易會(huì)”、“龍王壯族民俗文化藝術(shù)節(jié)”、“貢模瑤族盤王節(jié)”等節(jié)慶活動(dòng)每年均可接待數(shù)以萬計(jì)的游客，國(guó)家礦山公園、合山奇石館、合山觀賞石文化村、紅水河游覽線等等景點(diǎn)可以直接創(chuàng)造百余個(gè)就業(yè)崗位。游客的消費(fèi)極大地帶動(dòng)了農(nóng)副產(chǎn)品及地方特產(chǎn)的生產(chǎn)、運(yùn)輸與銷售，拉動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)家樂、垂釣園以及采摘園的發(fā)展，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)作物種植業(yè)與畜牧養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展使得失業(yè)礦農(nóng)與下崗煤礦工人可以在家“守家待地”創(chuàng)業(yè)，大幅度消除農(nóng)村中無所事事、游手好閑的現(xiàn)象，同時(shí)也緩解了因勞動(dòng)力大規(guī)模進(jìn)城打工給造成大量留守兒童、留守老人現(xiàn)象[10]。

2.2推進(jìn)鄉(xiāng)村民族文化保護(hù)，優(yōu)化農(nóng)村文化環(huán)境

通過鄉(xiāng)村旅游，合山市很多民族文化傳統(tǒng)都得到了很好的傳承與發(fā)展，如壯詩(shī)劇、壯族婚嫁習(xí)俗等一批國(guó)家級(jí)、自治區(qū)級(jí)的非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)，以及史詩(shī)《譚特遼》、彩調(diào)劇《雞為媒》、龍王雷神廟廟會(huì)活動(dòng)、貢?，幾灞P王慶典儀式等一批合山特色的歷史文化遺產(chǎn)都得到了很好的傳承與發(fā)展。把非物質(zhì)文化傳承發(fā)展與推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)化結(jié)合，組建民間舞獅隊(duì)、武術(shù)隊(duì)以及戲劇表演等藝術(shù)團(tuán)體，由農(nóng)村文藝隊(duì)向游客推廣有地方特色和文化內(nèi)涵的非物質(zhì)文化商品，逐步實(shí)現(xiàn)民族文化旅游產(chǎn)品的品牌化。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展不僅促進(jìn)了農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展，豐富了農(nóng)民的文化生活，弘揚(yáng)民族文化，還有利于保證農(nóng)村的優(yōu)良的社會(huì)風(fēng)氣[11]。

2.3促進(jìn)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和精神文明建設(shè)

為了開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源，合山市政府對(duì)原有的鄉(xiāng)村道路進(jìn)行改造，實(shí)現(xiàn)了“鄉(xiāng)鄉(xiāng)通油路”、“村村通水泥路”和“村村通客車”，為鄉(xiāng)村旅游提供良好的保障。尤其是龍王屯、貢模新村等特色民俗文化旅游村落，將村里的主干道全部改造成水泥硬化路面，并在村里修建停車場(chǎng)、公共廁所和公用電話亭，改善公共服務(wù)設(shè)施，對(duì)村里的古建筑設(shè)施進(jìn)行了保護(hù)性修復(fù)，更加凸顯民族歷史文化底蘊(yùn)。此外，還改造村里的化糞池，修建垃圾處理場(chǎng)，制定村里的衛(wèi)生制度，聘請(qǐng)了村里的保潔員，保證鄉(xiāng)村的整潔衛(wèi)生，農(nóng)村的整體面貌煥然一新，營(yíng)造了鄉(xiāng)村旅游的氛圍。

在村里開辦圖書館、村民文化中心，村民通過參加相關(guān)培訓(xùn)加強(qiáng)了法律觀念與市場(chǎng)意識(shí)教育，增加村屯管理中的民主與科學(xué)，使得農(nóng)民的文明程度明顯提升。城市居民旅游時(shí)帶來的新觀念、新事物開闊了農(nóng)民的視野，使農(nóng)民接收到現(xiàn)代化的觀念，有力地推動(dòng)了鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)，提高了農(nóng)村的整體文化水平，促進(jìn)了“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的形成[12]。

2.4有利于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展加快了資金由城鎮(zhèn)流向農(nóng)村，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化， 有利于農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展[13]。旅游者的各種消費(fèi)需求，成為推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展的新動(dòng)力，為農(nóng)村其他部門、其他行業(yè)開辟新的生產(chǎn)門路提供了可能。合山市鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展拉動(dòng)了龍眼、蘆筍、螞蚱、紅水河魚等特色農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)，帶動(dòng)了農(nóng)家樂、采摘園等的發(fā)展，促進(jìn)了相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)作物種植和特種養(yǎng)殖業(yè)的興起，如螞蚱養(yǎng)殖、竹鼠養(yǎng)殖現(xiàn)在已經(jīng)成為合山市的一大特色。同時(shí)也為農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工及運(yùn)輸、貯藏等奠定了有利的基礎(chǔ)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展不僅增加了村民的收入，增加了農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的信心，而且這些特色種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展也成為鄉(xiāng)村旅游中一個(gè)重要的組成部分：觀光農(nóng)業(yè)[14]。

3政府的合理規(guī)劃引導(dǎo)

3.1積極開采就業(yè)援助與培訓(xùn)

合山市政府根據(jù)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展需要積極開發(fā)適合困難群體的崗位，特別是公益性工作崗位，加大對(duì)“零就業(yè)家庭”等就業(yè)困難人員實(shí)施就業(yè)援助。同時(shí)落實(shí)職業(yè)培訓(xùn)、小額擔(dān)保貸款、稅費(fèi)減免等就業(yè)扶持政策，從而使得農(nóng)民獲得授業(yè)的機(jī)會(huì)與創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力。同時(shí)還組織農(nóng)民開展就業(yè)與創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，鼓勵(lì)村民開辦鄉(xiāng)村超市、農(nóng)家樂、發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物種植以及特種養(yǎng)殖等，積極解決煤礦下崗職工與失業(yè)礦農(nóng)的再就業(yè)問題。

3.2制定礦區(qū)生態(tài)環(huán)境恢復(fù)與治理規(guī)劃

百年煤礦開采給合山市的生態(tài)環(huán)境造成了很大的破壞，為了美化鄉(xiāng)村環(huán)境，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，合山市政府制訂了礦區(qū)生態(tài)環(huán)境恢復(fù)與治理規(guī)劃，實(shí)施礦山地質(zhì)環(huán)境綜合治理和生態(tài)植被恢復(fù)工程，著力做好廢棄礦坑及矸石山的綜合治理；實(shí)施礦山水體污染治理、水源工程保護(hù)和飲水安全工程，著力解決因礦坑排水與煤矸石淋濾液污染造成的城鄉(xiāng)飲用水質(zhì)惡化問題；實(shí)施礦區(qū)生態(tài)恢復(fù)與重建工程，著力開展廢棄礦山土地復(fù)墾、礦山植被修復(fù)、農(nóng)田水利設(shè)施修復(fù)、城區(qū)礦區(qū)道路修復(fù)，盡快恢復(fù)和建立正常良好的自然生態(tài)和社會(huì)人居環(huán)境。

3.3出臺(tái)農(nóng)業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)政策，推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

為了更加有效地促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，努力實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、財(cái)政增長(zhǎng)的目標(biāo)，合山市政府出臺(tái)了農(nóng)業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)政策[15]，鼓勵(lì)農(nóng)民積極從事經(jīng)濟(jì)作物種植與特種養(yǎng)殖，根據(jù)種養(yǎng)的類型及規(guī)模制定不同的獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)申報(bào)程序及獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)象作了詳細(xì)的說明。農(nóng)業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)政策的出臺(tái)極大地激勵(lì)了合山市種養(yǎng)事業(yè)發(fā)展，水果和蔬菜種植、桑蠶養(yǎng)殖、黑山羊養(yǎng)殖以及水產(chǎn)養(yǎng)殖等均得到很大的發(fā)展，極大地推進(jìn)了全市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。

4結(jié)語

合山市鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展符合了我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)居民親近自然、放松身心的需求，已經(jīng)顯示了其獨(dú)特生命力。合山市以奇石文化、民俗文化、國(guó)家礦山公園及紅水河黃金水道為平臺(tái)努力打造地方特色鄉(xiāng)村旅游，政府出臺(tái)就業(yè)扶持政策加強(qiáng)就業(yè)培訓(xùn)，實(shí)施農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)辦法鼓勵(lì)農(nóng)民發(fā)展種養(yǎng)事業(yè)，同時(shí)加大對(duì)礦區(qū)生態(tài)污染的治理，鄉(xiāng)村旅游的全面發(fā)展促進(jìn)了下崗煤礦工人和失業(yè)礦農(nóng)的再就業(yè)，改善了鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施與生態(tài)文明的建設(shè)，增加了鄉(xiāng)村的衛(wèi)生整潔程度，促進(jìn)了良好鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)，增進(jìn)了鄉(xiāng)村基層民主，同時(shí)也提高了農(nóng)民創(chuàng)業(yè)就業(yè)的信心與積極性，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。由此可見，在充分利用當(dāng)?shù)芈糜钨Y源以及政府相關(guān)的政策支持下，合山市的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展在當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的過程中發(fā)揮了重要的地位和作用。

參考文獻(xiàn)：

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