內(nèi)容摘要:語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展探究性學(xué)習(xí),體現(xiàn)了學(xué)生的主體性地位,學(xué)習(xí)過(guò)程對(duì)他們來(lái)說(shuō)不再是枯燥無(wú)味,而是主動(dòng)出擊,獵獲只是的心理滿(mǎn)足感和成就感,其目的是讓學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)會(huì)獲取知識(shí)的方法。讓探究性學(xué)習(xí)在語(yǔ)文課堂上閃光。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,激發(fā)探究興趣;設(shè)引導(dǎo)行,提供探究機(jī)會(huì);自主探究,培養(yǎng)探究能力;拓展延伸,體驗(yàn)探究樂(lè)趣。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文 探究式 學(xué)習(xí)
對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)現(xiàn)狀的分析
通過(guò)調(diào)查研究,城郊結(jié)合部中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的核心問(wèn)題是:
1、在教學(xué)中,不以學(xué)生為主體,沒(méi)有采用研究性學(xué)習(xí)方式,往往是教師清楚要教什么、為什么教和怎么教,而學(xué)生卻不知道自己要學(xué)什么、為什么學(xué)和怎么學(xué)。學(xué)生的學(xué)習(xí)缺少方向,缺少動(dòng)力,缺少方法,他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性是難以得到發(fā)揮的。
2、對(duì)挖掘教學(xué)內(nèi)容的教育性及發(fā)展人的潛能的意義不夠,教師照本宣科,還是存在被動(dòng)灌輸式教學(xué)。缺乏根據(jù)素質(zhì)教育目標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇重組,忽視知識(shí)產(chǎn)生過(guò)程及其應(yīng)用的啟發(fā),影響了學(xué)生有效的思維活動(dòng)的展開(kāi),壓抑了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
在素質(zhì)教育引領(lǐng)中國(guó)教育發(fā)展的今天,教育創(chuàng)新已成為時(shí)代的主旋律,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在學(xué)生的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈?!蔽覀儜?yīng)該以課程改革的精神為指導(dǎo),確立 “以人的發(fā)展為本”的教育理念,大力改革課堂教學(xué),探尋一種與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的教學(xué)方式———研究性學(xué)習(xí)。
研究性學(xué)習(xí)突出研究性的過(guò)程與方法對(duì)于學(xué)生形成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度具有促進(jìn)作用。研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法對(duì)于絕大多數(shù)中學(xué)生而言,重點(diǎn)并不在獲得多少重大的創(chuàng)新成果,更重要的在于形成尊重事實(shí)、注重獨(dú)立思考和研究的意識(shí)態(tài)度傾向。這對(duì)于提高整個(gè)國(guó)民綜合素質(zhì)具有基礎(chǔ)性意義。所以我建議應(yīng)該從以下幾點(diǎn)入手:
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)探究興趣
建構(gòu)主義主張:人的認(rèn)識(shí)不應(yīng)該是被動(dòng)的接受,而是通過(guò)主動(dòng)地研究、深入地思考構(gòu)建起來(lái)地?,F(xiàn)代心理學(xué)家認(rèn)為:一切思維都是從有問(wèn)題開(kāi)始地。教學(xué)要促使學(xué)生思維地發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探究興趣,具有問(wèn)題意識(shí),是探究性學(xué)習(xí)的前提。通過(guò)利用一切可以利用的機(jī)會(huì)和材料來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,就能極大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生探究的興趣和欲望。
二、設(shè)引導(dǎo)行,提供探究機(jī)會(huì)
教育家第斯多惠曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)壞的老師是奉送真理,一個(gè)好的老師是教人發(fā)現(xiàn)真理?!闭n堂教學(xué)讓學(xué)生參與發(fā)現(xiàn)和探究知識(shí)的過(guò)程是非常必要的。教材中的許多耐人尋味的矛盾處是作者有意安排的點(diǎn)睛之筆,教師如果抓住這些地方設(shè)引導(dǎo)行,不但能激起學(xué)生的探究愿望,而且能把課文理解得更透徹。教師如果能充分利用教材中的關(guān)鍵處設(shè)引導(dǎo)行,給學(xué)生提供探究的機(jī)會(huì),無(wú)異于“一石激起千層浪”,會(huì)使學(xué)生大腦掀起智慧的巨瀾,從而使學(xué)生的探究潛能得到很好的挖掘。
三、自主探究,培養(yǎng)探究能力。
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,教學(xué)過(guò)程的實(shí)質(zhì)是教師指導(dǎo)下學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)和發(fā)展過(guò)程。布魯納說(shuō):“教師在盡可能的范圍內(nèi),應(yīng)當(dāng)以引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)為目的?!痹谛抡n標(biāo)的理論下,教師要改變傳統(tǒng)的“學(xué)生被老師牽著走”的做法,努力實(shí)現(xiàn)周玉仁教授所倡導(dǎo)的“兩個(gè)凡是”:凡是學(xué)生自己能探索得出的,絕不替代;凡是學(xué)生能獨(dú)立思考得,絕不暗示。教師作為引導(dǎo)者,基本任務(wù)是適時(shí)啟發(fā)引導(dǎo);學(xué)生作為探索者,主要任務(wù)是通過(guò)自己的探索、發(fā)現(xiàn)新事物,學(xué)習(xí)新知識(shí),從而在實(shí)踐中培養(yǎng)探究能力。
四、拓展延伸,體驗(yàn)探究樂(lè)趣
如今的教育已經(jīng)再鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂,在社會(huì)這個(gè)大語(yǔ)文環(huán)境中通過(guò)實(shí)踐自我學(xué)習(xí)。打破課堂教學(xué)的限制,講究探索時(shí)空的開(kāi)放性促使我們的練習(xí)設(shè)計(jì)已經(jīng)沒(méi)有必要拘泥于課堂上,完全可以同社會(huì)時(shí)間結(jié)合,讓學(xué)生到社會(huì)大課堂中去探究,體驗(yàn)探究的樂(lè)趣。
總之,教師在教學(xué)中要做到有心人,要善于創(chuàng)設(shè)學(xué)生自由探究的情境,使學(xué)生向探究、樂(lè)探究、能探究,敢探究;要讓學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)在語(yǔ)文課改的百花園中成為一道亮麗的風(fēng)景。這樣不僅有利于優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),更有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
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