新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語(yǔ)文教學(xué)談

語(yǔ)文是一門(mén)重要的基礎(chǔ)學(xué)科，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科和繼續(xù)學(xué)習(xí)，對(duì)于弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化，提高民族素質(zhì)具有重要作用和深遠(yuǎn)意義。

一、堅(jiān)持走特色課堂之路，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

樂(lè)趣對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)起著駕馭作用，良好的心境有助于主動(dòng)精神和積極性的發(fā)揮，從而提高工作和學(xué)習(xí)的效率。如何讓學(xué)生學(xué)有樂(lè)趣呢?堅(jiān)持走特色課堂之路，避免單調(diào)地較長(zhǎng)時(shí)間地從事一項(xiàng)活動(dòng)，這樣可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，讓學(xué)生學(xué)有樂(lè)趣，從而激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

1、互換角色，讓學(xué)生體驗(yàn)教師的滋味。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)得好：“如果使學(xué)生習(xí)慣于簡(jiǎn)單地接受或被動(dòng)地工作，任何方法都是壞的；如果能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，任何方法都是好的?！弊寣W(xué)生把自己當(dāng)作老師，自己備課、學(xué)習(xí)、講課、批改作業(yè)，我們把做老師(查資料、備課、講課、批改

作業(yè))的方法傳授給學(xué)生。我認(rèn)為這種角色互換法就是這樣一種“能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性”的好方法，它可以把學(xué)生由學(xué)習(xí)的客體轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)的主體，改變那種學(xué)生只會(huì)被動(dòng)學(xué)習(xí)的無(wú)奈局面。讓學(xué)生“講課”比讓學(xué)生“聽(tīng)課”好，這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和分析能力，容易讓學(xué)生更投入，更有成就感，學(xué)習(xí)興趣更濃。最后達(dá)到葉圣陶先生所說(shuō)的“教”，是為了達(dá)到將來(lái)“不教”的目的。

2、開(kāi)門(mén)授課，讓學(xué)生暢游知識(shí)的海洋。開(kāi)放促發(fā)展，中國(guó)就是很好的例子。所以語(yǔ)文老師不應(yīng)該把自己封閉起來(lái)，關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)，而應(yīng)該有計(jì)劃地把其他科目老師請(qǐng)進(jìn)來(lái)，讓我們的課堂不斷豐富和精彩，成為知識(shí)的海洋，讓學(xué)生在課堂中能吸取更多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)。

學(xué)科之間都是相互聯(lián)系的，就像藤纏樹(shù)，樹(shù)纏藤。比如對(duì)于文言文和文言詩(shī)詞的理解，如果對(duì)文章中有關(guān)背景的歷史知識(shí)不了解的話，學(xué)生是沒(méi)有辦法真正理解作者所表達(dá)的思想情感的。因此在課堂上可以請(qǐng)歷史老師給我們講解相關(guān)的知識(shí)，或播放一些典型的歷史圖像資料，這樣更有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)到更多的知識(shí)，也有利于加深學(xué)生對(duì)文章的理解。

3、走出課堂，讓學(xué)生享受活動(dòng)的快樂(lè)。教育家陶行知提出“教學(xué)做合一”的“生活教育”理論，強(qiáng)調(diào)：“教學(xué)做是一件事，而不是二三件事。我們都要在做上教，在做上學(xué)。”“先生拿做來(lái)教，乃是真教；學(xué)生拿做來(lái)學(xué)，方是實(shí)學(xué)。”可見(jiàn)，教學(xué)做的統(tǒng)一，有利于學(xué)生在動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手中獲得真知灼見(jiàn)。所以我們引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，讓學(xué)生在活動(dòng)中、快樂(lè)中學(xué)習(xí)，是對(duì)“教學(xué)做合一”的“生活教育”理論的極好詮釋，也符合“既教書(shū)又育人，既管課內(nèi)又管課外”的“大教學(xué)觀”。“生活中教，游戲中學(xué)；教在有心，學(xué)在無(wú)意”的教育理念也是講的同一道理。同時(shí)，這也更容易激發(fā)起語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生喜歡語(yǔ)文，樂(lè)學(xué)語(yǔ)文，擴(kuò)大知識(shí)視野，陶冶美好情操。

二、重視探索與發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的想象和創(chuàng)新能力。

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視探索、發(fā)展的環(huán)節(jié)。一方面要切實(shí)加強(qiáng)潛心讀書(shū)，獨(dú)立思考的環(huán)節(jié)，給每個(gè)學(xué)生充足的讀書(shū)、思考的時(shí)間，讓他們從容地想想自己讀懂了哪些，還有哪些地方不懂；另一方面，要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新都是從疑問(wèn)開(kāi)始的，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！睂?duì)于學(xué)生提出的點(diǎn)滴疑問(wèn)，哪怕很膚淺的疑，教師也應(yīng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，學(xué)生才敢疑，敢于發(fā)表自己的疑問(wèn)，如此堅(jiān)持下去，每個(gè)學(xué)生定會(huì)在探索中有所發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新思維能力定會(huì)逐步提高。

語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)當(dāng)重視和激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象、聯(lián)想和幻想。想象是創(chuàng)新的翅膀，教師應(yīng)根據(jù)青少年愛(ài)想象，尤愛(ài)幻想的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生將抽象的語(yǔ)言文字化為具體可感的“活”的形象，讓他們從形象入手，觸發(fā)感情，在感情的陶冶中展開(kāi)想象，啟動(dòng)思維，促進(jìn)聯(lián)想，開(kāi)拓創(chuàng)造的空間，發(fā)揮創(chuàng)新的潛能。

三、利用多媒體解化難點(diǎn)。

課堂教學(xué)最基本的要求就是扣緊教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)，充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生積極參與。而多媒體的教學(xué)手段就給我們提供了有利的條件。

1、化抽象為形象，化概括為具體。美國(guó)教育家德加?戴爾認(rèn)為，當(dāng)學(xué)習(xí)是由直接到間接，由具體到抽象時(shí)，獲得知識(shí)和技能就比較容易。語(yǔ)文文字作為描繪客觀世界的符號(hào)，具有抽象性、概括性。由于多媒體可以直接提供聲畫(huà)并茂、視聽(tīng)結(jié)合的客觀世界的表象，將抽象、概括的文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為形象具體的可感的東西，使文字與客觀事物之間建立聯(lián)系，化難為易。

2、化靜為動(dòng)，化虛為實(shí)。想象、聯(lián)想是作者從客觀實(shí)體上生發(fā)出來(lái)的。以多媒體為載體，引導(dǎo)學(xué)生理解作者的主觀感受，化虛為實(shí)，化靜為動(dòng)。例如：學(xué)習(xí)《詹天佑》一文，理解“人”字形鐵路是個(gè)難點(diǎn)，應(yīng)用傳統(tǒng)教學(xué)方式，很難突破難點(diǎn)。教師可以應(yīng)用多媒體設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)，先演示青龍橋陡峭的坡勢(shì)，然后演示“人”字形線路，接著演示有兩個(gè)火車頭的火車在上坡下坡時(shí)一推一拉的行駛過(guò)程，并在難理解的地方有箭頭閃爍。這樣直觀演示，動(dòng)靜結(jié)合的效果，減少學(xué)生在理解中的難度，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，學(xué)生原有的機(jī)械膚淺的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)入深刻全面的理解，從而加深認(rèn)知形象。

《淮南子?說(shuō)林訓(xùn)》中有一語(yǔ)：“行一棋不足以見(jiàn)智，彈一弦不足以見(jiàn)悲。”相信隨著我們教師不斷的探索和研究，會(huì)有更多有效的方法來(lái)完善我們的教學(xué)，為語(yǔ)文教學(xué)，為素質(zhì)教育，為我國(guó)青少年人才培養(yǎng)貢獻(xiàn)更大的力量。