摘要 人們只知道劉備和諸葛亮是魚(yú)水關(guān)系,最佳政治拍檔,殊不知,諸葛亮和阿斗也是一對(duì)最佳政治拍檔。是少主老臣如何相處的典范。
關(guān)鍵詞 諸葛亮 后主 政治拍檔
歷史上有許多著名的君明臣賢式的政治拍檔,如齊桓公和管仲,劉邦和蕭何,唐太宗和魏征,他們彼此惺惺相惜,相得益彰,彼此成就了對(duì)方,為后世統(tǒng)治者和史家所推崇。其實(shí),細(xì)細(xì)考究,歷史上還有一對(duì)君臣政治拍檔,相處融洽,相得益彰,為后世忽略。那就是后主劉禪和諸葛亮的君臣拍檔。
眾所周知,公元223年(蜀漢紀(jì)年章武三年)劉備駕崩,但其臨終給諸葛亮和后主都設(shè)置了一坐政治大山,交代諸葛亮的是“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之,若其不才,君可自取?!边@樣的托孤遺言太有深意了,其實(shí)質(zhì)是諸葛孔明要老老實(shí)實(shí)輔佐我的兒子,不要存有異想,不能篡權(quán)自立,而且還要鞠躬盡瘁死而后已,否則你就辜負(fù)了多年的君臣恩情,要背負(fù)背主的道德十字架,要不恥于天下人。這座大山占據(jù)封建社會(huì)忠義的道德制高點(diǎn),以諸葛亮的為人和當(dāng)年的政治抱負(fù)不會(huì)也不可逾越,只會(huì)更加肝腦涂地的繼續(xù)為蜀漢政權(quán)效力。但是,此時(shí)諸葛亮要輔佐的新君劉禪才十七歲,自古以來(lái),少主老臣,尤其托孤重臣,臣如何自處,是很困難的。
劉備給后主的政治帽子是這樣的:“汝與丞相從事,事之如父”。這頂帽子看似平常,只要你新皇帝敬重相父放權(quán)給他就是了。其實(shí)不然,實(shí)質(zhì)還有警告兒子,你太年輕,不要有非分之想,蜀國(guó)離不開(kāi)諸葛亮,你不能君權(quán)獨(dú)大,甚而君臣不能相處,有殺戮行為。相對(duì)而言,劉備給諸葛亮的這頂帽子更重些。
且看阿斗和諸葛亮各自是在自己的政治帽子之下如何相處的,是如何博弈的。
首先,在后主主政初期,小皇帝下了一招好棋,剛一繼位就下詔群臣“政由葛氏,祭則寡人”,意思是政事無(wú)論大小都由丞相打理,我只負(fù)責(zé)祭祀祖先的事情。緊接著又“封亮武鄉(xiāng)侯,開(kāi)府治事”,等于把國(guó)家大權(quán)全部交給丞相府,自己做個(gè)甩手掌柜,把球踢給了諸葛亮。對(duì)于這一點(diǎn),滿朝文武也心知肚明,新皇帝把你捧得可夠高,對(duì)你可夠尊重,如果你諸葛亮不盡心輔佐后主,何以對(duì)先帝,何以對(duì)天下?。∧侵T葛亮又是如何做的呢?第一,先是給新皇帝一個(gè)道德勉勵(lì),據(jù)《三國(guó)志﹒先主傳》注引《諸葛亮集》記載::劉備在給劉禪的遺詔中說(shuō):“射君到,說(shuō)丞相嘆卿智量,甚大增修,過(guò)于所望,審能如此,吾復(fù)何憂!勉之,勉之!”早年就給后主一個(gè)較好的評(píng)價(jià),而且是通過(guò)第三者之口,先示好于嗣子。后主登基第二年諸葛亮在《與杜微書(shū)》評(píng)價(jià)劉禪說(shuō):“朝廷年方十八,天資仁敏,愛(ài)德下士”,明確肯定了阿斗天資聰穎,是一個(gè)有道明君。有了這句話,對(duì)于新登基的十八歲小皇帝而言有著多大精神動(dòng)力可想而知。第二,諸葛亮充分施展治國(guó)才能以報(bào)答兩代君主之厚恩,對(duì)內(nèi)“務(wù)農(nóng)置谷,閉關(guān)息民”,恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn);“南征四郡,四郡皆平”國(guó)內(nèi)政局平定。對(duì)外,“吳王孫權(quán)同恤災(zāi)患,潛軍合謀,犄角其后”,吳蜀聯(lián)盟重修舊好;“涼州諸國(guó)王各遣月氏康居胡侯支富、康植等二十余人詣受節(jié)度”,友邦良將紛至沓來(lái),外交成果令人矚目??梢哉f(shuō),在后主主政前幾年,由于新君對(duì)諸葛丞相的充分信任和放權(quán),使得諸葛亮在劉備死后獨(dú)當(dāng)一面,充分展示了其杰出的治國(guó)才能。二人彼此和睦相處,各司其職,是一對(duì)最佳政治拍檔。
其次,當(dāng)蜀國(guó)一切穩(wěn)定之后,君臣二人如何相處則是非常困難的。主要原因是年輕的皇帝已長(zhǎng)大,在君主獨(dú)裁體制之下哪一個(gè)皇帝也不愿意一直做個(gè)傀儡,君權(quán)與相權(quán)(或權(quán)臣)的矛盾早晚是要激化的,處理不好是要亂政亂國(guó)的。同時(shí)期及以后的魏國(guó)和吳國(guó)都先后發(fā)生多起權(quán)臣亂政甚而改朝換代事件就是很好的教訓(xùn)。且看蜀國(guó)君臣是如何在國(guó)家形勢(shì)大好之下相處的。
諸葛亮不愧是千古人杰,他知道如何避免君臣猜忌之悲劇,他選擇了出征。他要離開(kāi)成都那個(gè)政治中心,給少主以空間,減少或避免不必要的擠壓和碰撞。諸葛亮把出征大本營(yíng)設(shè)在漢中且長(zhǎng)時(shí)期駐軍于此,后期基本沒(méi)有回過(guò)成都(史載,諸葛亮輔佐阿斗11年,只在后主初期在朝中三年,還有近一年南征)。對(duì)此,朝中大臣多數(shù)不理解,且一片質(zhì)疑和反對(duì)之聲。
但是,年輕的皇帝讀懂了丞相的心思,他不得不佩服老臣謀國(guó),深謀遠(yuǎn)慮。諸葛亮和阿斗都明白,雖然蜀國(guó)國(guó)力有所恢復(fù),但和地廣人多、物力雄厚的魏國(guó)相比,仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。川蜀易守難攻的地理優(yōu)勢(shì)才是蜀國(guó)得以保全和自立的關(guān)鍵。遠(yuǎn)道北伐,以己之短攻人之長(zhǎng),幾乎沒(méi)有勝算。且蜀國(guó)人才缺乏,大將寥寥,也和魏國(guó)精兵強(qiáng)將無(wú)法相比。然而,蜀國(guó)君臣不管這些,仍然舉兵出征。一者他們自認(rèn)為漢室正統(tǒng),恢復(fù)漢家天下乃是正義之所在;二者以進(jìn)攻代替防守在國(guó)防上取主動(dòng),有利于保境安民,因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)不在自己國(guó)內(nèi);三者皇帝行政于內(nèi),丞相領(lǐng)兵于外,避免君臣猜忌內(nèi)斗。四者,朝中一旦有事,諸葛亮手握重兵,局面也不會(huì)不可收拾。在多種原因之下,諸葛亮率兵出征,六出祁山攻魏。阿斗在后方全力支持,要啥給啥,從不表露半點(diǎn)不滿,哪怕是死傷了好多人馬,耗費(fèi)了大量錢(qián)糧,他也在所不惜。這樣,君臣和睦相處,相互理解相互支持十余載,奠定了后主后期三十余年的和平執(zhí)政局面。只可惜諸葛亮死的太早了。
再次,從諸葛亮死后來(lái)看阿斗對(duì)其他大臣的任用,就會(huì)發(fā)現(xiàn)不是那麼君臣無(wú)猜了,后主明顯是有顧忌的。第一,諸葛亮死后,北伐馬上叫停;第二,不再設(shè)丞相一職。由此可見(jiàn),他對(duì)位高權(quán)重的宰相一職是十分忌憚的,恐怕不是做過(guò)皇帝的人是體會(huì)不到的。第三,他將丞相職權(quán)一分為二:一為大司馬,掌行政,一為大將軍,掌軍事。二者權(quán)力交叉,相互牽制。大司馬蔣琬死后,阿斗更進(jìn)一步強(qiáng)化了君權(quán),“自攝國(guó)事”近二十年,直到蜀國(guó)滅亡。從這里可以看出,后主只對(duì)諸葛亮大權(quán)在握放心,對(duì)其他人是設(shè)防的。
最后,從阿斗對(duì)諸葛亮的情感上來(lái)說(shuō),也確實(shí)是“事之如父”,當(dāng)諸葛亮因積勞成疾而病倒,消息傳到成都時(shí),阿斗心急如焚,立刻派平陽(yáng)亭侯李福前去探望相父,同時(shí)自己日夜為諸葛亮祈福。當(dāng)諸葛亮死訊傳來(lái),阿斗連日傷感難忍,不能上朝,竟哭倒于龍床。當(dāng)靈柩運(yùn)回時(shí),他披麻戴孝,執(zhí)兒子之禮,親率文武百官出城二十里相迎,并下令全國(guó)素服發(fā)哀三日。還擢升諸葛亮的弟弟諸葛均為長(zhǎng)水校尉,任命諸葛亮的兒子諸葛瞻繼承了爵位??梢哉f(shuō)阿斗對(duì)諸葛一家是有情有義。當(dāng)然諸葛一家為保蜀漢也是三代忠烈,諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已自不待言,其子諸葛瞻和其孫諸葛尚后來(lái)都血灑疆場(chǎng)??梢哉f(shuō)兩家雖是君臣,實(shí)是手足,幾代恩情,先是劉備和諸葛亮交下的,后來(lái)則是阿斗和諸葛亮君臣延續(xù)的。
從以上四個(gè)方面可以得出,諸葛亮和后主劉禪是很合拍的一對(duì)君臣搭檔,只是因?yàn)楹笕藢?duì)后主的誤解而沒(méi)被發(fā)現(xiàn)而已。
參考資料:
羅貫中著.三國(guó)演義.天津古籍出版社,1997年11月版
李殿元,李紹先著.《三國(guó)演義》懸案解讀.四川人民出版社,2004年1月,第1版
沈伯俊.諸葛亮是“愚忠”嗎.語(yǔ)文知識(shí),2007年,第1期.