創(chuàng)造型思維對美術創(chuàng)作來說尤為重要,因而如何培養(yǎng)創(chuàng)造型思維也成為美術教育工作者致力于研究和要解決的問題?,F代兒童畫是在寬松、自主的創(chuàng)意活動氛圍中,讓孩子盡情地發(fā)揮想象,用自己喜歡的方式創(chuàng)造性地表現美、創(chuàng)造美。在自由寬松的游戲氛圍下容易啟發(fā)發(fā)散性思維方式,促進學生的創(chuàng)造力的培養(yǎng)。但是許多知識都有嚴格的規(guī)則不容隨意改變。唯獨兒童畫中的想象力和創(chuàng)造力展翅飛翔。創(chuàng)意思維的培養(yǎng)比習慣的培養(yǎng)更為重要。美術的教學本來就以其靈動活波而引人入勝,相對來說它比別的專業(yè)更加具有趣味性,富于想象和啟發(fā)。長期的緊張壓抑,導致了放松的艱難和游戲感喪失。雖說聯(lián)想與創(chuàng)造是人性的本能,但是后天的有意識的培養(yǎng)更加重要?;氐缴脑酰暂p松的心態(tài),在游戲之中,不斷發(fā)現,不斷繁衍,獲得擺布形態(tài)控制畫面的能力。
一、 游戲狀態(tài)說
西方“游戲說”雖然始于康德,但是它真正的提出者則是席勒。席勒認為真正的游戲即審美游戲,他必須是感性與理性的結合,必須是完全自由的。只有在審美游戲中藝術才產生,藝術本身就是一種游戲活動,它是游戲沖動的產物。
“游”的精神卻在在中國傳統(tǒng)文化藝術中源遠流長,是中國藝術精神的一部分??鬃诱f“游于藝” ,孔子的“游”已經包含了自由的思想。然而,孔子的“游”側重在對“技”掌握?!八^游于藝的游,正是突出了這種掌握中的自由感。這種自由感與藝術創(chuàng)作和其他的創(chuàng)造性感受是直接相關的,因為這種感覺就其實質說,即是合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一的自由審美感” 。由此可見,孔子的“游”雖有游戲之意,卻是一種附屬的行為,“游”的目的不在“游”而是一種實踐中的“學習”。
真正開創(chuàng)了“游”的先河的是莊子, “游心于無窮”“游乎天地一氣”“游無何有之鄉(xiāng)”“游刃有余”等。徐復觀先生認為莊子之“游”與席勒的游戲說非常相近?!跺羞b游》是《莊子》的代表篇目之一?!板羞b”也寫作“消搖”,意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。“逍遙游”也是莊子哲學思想的一個重要方面,追求精神世界的絕對自由,提倡不滯于物,追求無條件的精神自由。
二、 現代兒童畫創(chuàng)作狀態(tài)分析
學生所受的教育和生活經歷,使得許多東西都已經成為一種習慣,如技法、透視、解剖、構圖等,一般不會輕易改變?,F代兒童畫想象力和創(chuàng)造力豐富,兒童畫強調自己直觀感受,在表現形式方面如造型、色彩、構圖等也有其自己的特點。
海德格爾認為“心境愈是自由,愈能得到美的享受”。 現代兒童畫更注重對于孩子創(chuàng)造力、想象力、動手能力的培養(yǎng)。孩子畫畫應該是不受強制的自由的活動,一般情況下,自己想表現什么就畫什么,畫畫與其他游戲一樣,伴隨著愉快的情緒,從中得到安慰和滿足。他們不從物體的外貌上追求形體的透視、比例,盡情夸張,卻收到意外的效果。兒童對色彩的認識是單純的,在他們的眼里,紅的就是紅的,綠的就是綠的,藍的就是藍的,于是,兒童在色彩未經調合的情況下,大膽地使用對比色,用純度較高的原色取得畫面響亮的效果,形成粗獷、明快、樸實、天真稚拙的、熱烈的富有節(jié)奏感的色彩風格,與它的造型特點有機地統(tǒng)一了起來。
著名美術家、社會活動家蔡若虹曾指出藝術作品的產生,并不是單獨依靠作者具有高深的技術修養(yǎng),同時還需要作者有一個精神飽滿和感情豐富的內心世界?,F代兒童畫是在寬松、自主的創(chuàng)意活動氛圍中,讓孩子盡情地發(fā)揮想象,用自己喜歡的創(chuàng)作方式創(chuàng)造性地表現美。這種自由寬松的游戲氛圍下發(fā)展的創(chuàng)造力、發(fā)散性思維方式,都無一定方向、無一定范圍、無一定答案,不墨守成規(guī),也拘泥于傳統(tǒng)方式,可以奇思異想,從已知的領域去探索未知的境界。在實際的教學中,材料也具有充分的自由性:紙巾筒、紙盒、一次性筷子、冷飲棒都變成了我們的教學內容,為幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)提供一些必要的條件,讓幼兒在從現實生活到想象的過程中自由構思,充分發(fā)揮幼兒想象力和創(chuàng)造力。美工材料五花八門,方法也多種多樣,一塊布、一張紙、一個盒子……都可以讓孩子發(fā)揮想象隨意創(chuàng)作,讓孩子在玩中學,學會觀察、思考以及動手能力。孩子們是富有創(chuàng)造性的,他們頭腦中充滿了奇異的想象,他們喜歡無拘無束地標新立異。創(chuàng)意思維的培養(yǎng)比習慣的培養(yǎng)更為重要。因為并不是每個孩子都會成為畫家,但創(chuàng)意思維對孩子的終生都有益的。
創(chuàng)造力的培養(yǎng)不是憑空得到的,在游戲的過程中通過視覺表象、聽覺表象和動作表象等各方面開發(fā)兒童的想象能力,在歡歡樂樂之中培養(yǎng)兒童的觀察想象聯(lián)想和想象力。
三、游戲狀態(tài)下創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)應注意:
1.每一個課題必須有明確的目的性,以便更好的完成學科任務。利用多種手段創(chuàng)設寬松愉悅的游戲狀態(tài),擴大學生的視野,激發(fā)他們的創(chuàng)作興趣,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力以及情感表達能力。明確的目的性才會掌握好游戲狀態(tài)的度。這種“游戲”是有著目的性的,是讓學生在游戲中的到啟發(fā),而不是有些人所理解的“玩”,虛度時光,這中間同時需要學生積極的動手與動腦的配合,這樣才能真正實現在游戲狀態(tài)中對學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
2.教師的主導與學生的主體地位的充分配合
兒童畫是一種特殊的藝術形式,兒童繪畫本身并無好壞,這只是他們認識世界和表達對世界的認識的一種手段。繪畫是培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力、想象力的一種有效途徑。兒童繪畫在反映生活的真實性方面與許多藝術大師的追求上可以說是一致的,且兒童繪畫本身就有其藝術性所在,所以想要發(fā)展這種藝術性,必須使兒童的繪畫心理得到正確的引導和培養(yǎng)。
在傳統(tǒng)美術教育中,只注重傳授知識技能,而忽視了素質教育和學生個性的發(fā)展。教師在教學中的主要作用是啟發(fā)引導,運用多種手段幫助學生克服造型的概念化,啟發(fā)聯(lián)想、鼓勵獨創(chuàng)。教師要擺脫習慣性的教學程式,盡量少做或不做示范,必須努力創(chuàng)造各種愉快的形式,通過觀察、記憶、體驗、聯(lián)想、欣賞等進行啟發(fā)式教,激發(fā)學生的興趣,培養(yǎng)兒童的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力,尊重兒童的視覺表達,培養(yǎng)他們的藝術性思維。
小結:現代兒童畫不拘常規(guī),想象力豐富,富有創(chuàng)造性。對于美術創(chuàng)作而言創(chuàng)意思維的培養(yǎng)比習慣的培養(yǎng)更為重要。美術的教學本來就以其靈動活波而引人入勝,相對來說它比別的專業(yè)更加具有趣味性,富于想象和啟發(fā)。長期的緊張壓抑,導致了放松的艱難和游戲感喪失。況且聯(lián)想與創(chuàng)造雖是人性的本能,可是后天的有意識的培養(yǎng)更加重要?;氐缴脑?,以輕松的心態(tài),在游戲之中,不斷發(fā)現,不斷繁衍,獲得擺布形態(tài)控制畫面的能力。同時我們還要把握這種游戲狀態(tài)的度,是讓學生在游戲中積極的動手與動腦的相結合,從中得到啟發(fā),開拓思路,實現創(chuàng)意性思維。
參考文獻:
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