摘 要:教育,呼喚最美的道德。教師應(yīng)把道德的種子植入每個(gè)孩子的心靈,讓他們追尋美,養(yǎng)成美。
關(guān)鍵詞:道德;德育發(fā)展;品質(zhì)
子曰:“修己以敬?!痹唬骸叭缢苟押酰俊痹唬骸靶藜阂园踩?。”
——《論語·憲問》
一、自省:做有道德的教師
曾子曰:“吾日三省吾身?!?/p>
最近看了央視的“最美鄉(xiāng)村教師”,被那些雖身居環(huán)境惡劣之地仍守住一方講壇、無怨無悔的鄉(xiāng)村教師所感動(dòng)??磩e人的故事,思考自己的人生!生活在東莞的我,教育環(huán)境如此優(yōu)越卻似乎沒有比他們做得更好,實(shí)在慚愧。
師者,應(yīng)以大地容載萬物的胸懷,厚德載人。就像一些優(yōu)秀的班主任,他們把道德的種子植入每個(gè)孩子的心靈,不僅欣賞優(yōu)生,更關(guān)注“壞孩子”,用愛與智慧使他們遠(yuǎn)離“壞”,追尋美。我認(rèn)為,那就是厚德,它是人世間最尖端的美德。
“有許多種教育與發(fā)展,并且每一種都具有自己的重要性,不過道德教育在它們當(dāng)中應(yīng)當(dāng)首屈一指?!眲e林斯基如是說。作為一線教育工作者,耳聞目睹了太多的“小悅悅事件”、地溝油、鞋膠奶酪之后,我更覺得德育發(fā)展是一所學(xué)校的首要目標(biāo)。
二、敏行:育有道德的孩子
子曰:“君子欲訥于言而敏于行?!?/p>
很早以前讀《讓德育成為一種具有暗示力量的日常生活》,更讓我覺得培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì),應(yīng)從教師修煉自己的品行開始。己所不欲,勿施于學(xué)生!德育更多的應(yīng)是以德育人,先要求自己,然后才要求學(xué)生。德育需要潤物無聲,實(shí)施更需要教師的勤勞敏捷,著手于細(xì)。
我時(shí)常引導(dǎo)孩子讀《種下道德的種子》《感動(dòng)中國學(xué)生的道德故事》等書,借書中人物的品格去滋養(yǎng)其心靈,并引導(dǎo)他們關(guān)注新聞、廣告、有關(guān)道德教育的電視欄目。孩子們寫下了很多小練筆,踴躍投到我的“E-mail”里,不亦樂乎。
——前段時(shí)間羅老師讓我們每天中午吃飯時(shí)也看看湖南衛(wèi)視的《追鋒令》。在節(jié)目中,我知道了在我們身邊也有很多“雷鋒”。這些人看起來如此平凡,實(shí)際上卻可以讓人感動(dòng)得流淚。
——這段時(shí)間,羅老師教我們讀雷鋒故事,讀道德的故事,教育我們做有道德的人。我想把湖南衛(wèi)視《追鋒令》里說的一句口號(hào)送給曾幫助過我的人:“尋找平民中的雷鋒,找到他,感謝他?!?/p>
鈺茵的《老師教我看〈追鋒令〉》在《東莞少年》發(fā)表時(shí),既體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂,更感受到美德的力量。
——前不久,一位老師借班上課時(shí)教我們學(xué)了課文《自己的花是給別人看的》,里面德國人的品質(zhì)讓我記憶猶新。在人人為我,我為人人的過程中,每一件小事都令我十分感動(dòng)。
所以,習(xí)作評(píng)語我這樣寫:《學(xué)習(xí)雷鋒,做美德少年》不僅是一份文件,我們更應(yīng)多一點(diǎn)自省,敏于行動(dòng)去內(nèi)化孩子的稚嫩心靈,在不久的將來,他們一定能形成真正博愛、厚德的品質(zhì)。
教育,呼喚最美的道德。如果每個(gè)孩子從小不僅學(xué)習(xí)知識(shí),還學(xué)習(xí)做人,那社會(huì)的幸福度一定會(huì)大大提升。這就是我所希望看到的育心工程的效果。
(作者單位 廣東省東莞橋頭鎮(zhèn)中心小學(xué))