汲取故事精髓，點(diǎn)亮語(yǔ)文課堂明燈

摘 要：神話故事對(duì)學(xué)生有重要的教化意義，教師應(yīng)汲取神話故事的精髓，點(diǎn)亮語(yǔ)文課堂的明燈。

關(guān)鍵詞：故事；精髓；創(chuàng)設(shè)情境

神話故事是孩子生活之外的另一個(gè)世界，而故事里的人物、動(dòng)物就是陪伴孩子成長(zhǎng)的朋友。所以，他們會(huì)將自己真摯的情感安放在其中，為此感傷，為此歡欣，并樂(lè)于發(fā)揮想象，從自己的感情、視野角度出發(fā)更改結(jié)局。對(duì)于這一點(diǎn)，教師要予以鼓勵(lì)，并盡可能地提供這樣的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生從神話故事中汲取更多的樂(lè)趣，并實(shí)現(xiàn)神話故事最大的教化意義。

一、創(chuàng)設(shè)情境，汲取故事精髓

故事的發(fā)生要有一個(gè)引子，所謂引子就是事件發(fā)生的原因，如果教師在教學(xué)中平白地去敘述故事展開(kāi)的原因、過(guò)程、結(jié)果，勢(shì)必會(huì)大大削弱故事的感染力，很難引起學(xué)生的情感共鳴。所以，教師要采取有效的方法，在故事敘述起始的時(shí)候就能讓學(xué)生耳目一新，興趣盎然地跟隨教師走進(jìn)神話故事的圣地。此外，還能為神話故事的展開(kāi)、延伸做好鋪墊。在這一點(diǎn)上，教師可以創(chuàng)設(shè)情境，將故事精髓傾注課堂，讓故事在一個(gè)個(gè)謎團(tuán)的詳解中引人入勝，像文人雅客的墨跡一樣，一點(diǎn)點(diǎn)洇開(kāi)。

以《普羅米修斯》這一神話故事為例，其主角是普羅米修斯，他是一個(gè)極具張力的人物，學(xué)生在其身上可以感受到使人潸然淚下的悲劇色彩和英雄情結(jié)。從故事的角度來(lái)說(shuō)，《普羅米修斯》這篇神話故事的故事性極強(qiáng)，由普羅米修斯的盜火、受罰、被救展開(kāi)情節(jié)，表現(xiàn)出其勇敢和英雄的獻(xiàn)身精神，代表著古希臘神話中的正義之神。為了蓄積學(xué)生的情感，教師可以利用多媒體將這一偉大之神的形象展現(xiàn)在學(xué)生的面前，包括他為盜火斗爭(zhēng)的畫(huà)面以及他被鎖在高山斷崖之上受罰的畫(huà)面。學(xué)生通過(guò)對(duì)畫(huà)面的解讀，同情、悲憤之感油然而生，這為接下來(lái)專注地學(xué)習(xí)這一神話故事奠定了感情基礎(chǔ)。然后，教師對(duì)普羅米修斯這一人物形象進(jìn)行介紹：普羅米修斯是古希臘神話傳說(shuō)中的提坦神，他與中國(guó)神話里的女?huà)z一樣創(chuàng)造了人類。普羅米修斯還仿造音神使人類發(fā)出美妙的聲音。此外，他還教會(huì)人類一些知識(shí)和技能，為人類盜取火種，播撒光明。在教師營(yíng)造的情境中，這一偉大的人物仿佛就在我們的身邊，他內(nèi)心的悲喜也毫無(wú)遺漏地展現(xiàn)在我們面前，讓我們領(lǐng)會(huì)到故事的精髓所在。

二、故事排演，汲取故事精髓

受思維能力的限制，較之文字，小學(xué)生對(duì)具象的東西更感興趣，能形成深刻的記憶力和理解力。教師要洞察到這一點(diǎn)，利用神話故事的可演性，組織學(xué)生進(jìn)行神話故事排演。在演繹的過(guò)程中，學(xué)生可以深刻地把握故事主角所面臨的問(wèn)題，并能夠站在主角的立場(chǎng)上理解其感情，思考解決問(wèn)題的辦法，了解其行為的意義，從而更準(zhǔn)確地領(lǐng)悟故事的內(nèi)涵及教化價(jià)值。此外，各個(gè)年齡階段的學(xué)生都有一定的特點(diǎn)，受這一特點(diǎn)的影響，他們對(duì)環(huán)境會(huì)有不同的反映，教師要兼顧這一點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生年齡段的特點(diǎn)采取有效的教學(xué)措施。小學(xué)生都比較好動(dòng)，對(duì)課堂的參與有很大的熱情，因此，教師可以組織學(xué)生以教材上的內(nèi)容為參照，鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)表演，將文字語(yǔ)言變成舞臺(tái)情景劇。這一新奇的方法使故事具有張力，更具延展性，學(xué)生在其中可以進(jìn)行天馬行空的想象。

“普羅米修斯冒著生命危險(xiǎn)，到太陽(yáng)神阿波羅那里去盜取火種，但是卻得到宙斯殘忍的懲罰，面對(duì)鐵環(huán)對(duì)四肢的撕裂，面對(duì)高加索山上的風(fēng)刮雨蝕，面對(duì)兇惡的鷹的啄食，他不屈、不畏，毅然決然為人間的光明受苦。”這樣悲壯的故事情節(jié)給人以教化。為了使學(xué)生在讀后能更好地領(lǐng)會(huì)故事的情感，教師可以讓學(xué)生自行準(zhǔn)備道具，分配角色，排演這出情景劇。有哲人說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撬動(dòng)整個(gè)地球。”小學(xué)生的能力不可低估，只要給小學(xué)生一個(gè)舞臺(tái)，他們就會(huì)發(fā)揮新奇的想象，為課堂增添活力和色彩。在表演的過(guò)程中，小學(xué)生既可真正地把握普羅米修斯這一人物的思想情感，也可深刻地領(lǐng)悟到神話故事的主題，從而使得心靈受到教化。

三、更換結(jié)局，汲取故事精髓

就如人生一樣，我們要走的路不是固定的，每一個(gè)故事的結(jié)局也具有千百種，所以我們要靈活地看待問(wèn)題。教育是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，觸類旁通，會(huì)用不同的方法去解決不同的問(wèn)題。所以，教師教學(xué)要有靈活性，發(fā)掘不同教材內(nèi)容的特殊性，并能利用這種特殊性，將其中所囊括的最有價(jià)值的東西傳授給學(xué)生。對(duì)于神話故事來(lái)說(shuō)，它其中暗含的樂(lè)趣和教育意義是最為重要的，但是它不僅僅是一個(gè)故事，從它的體內(nèi)還可延伸出其他一些有意義的東西，比如，我們可以續(xù)接、更換結(jié)局，延伸故事，讓其去闡述另一個(gè)別于原教材的主旨，這不僅是對(duì)原故事情節(jié)的升華，也是對(duì)想象力進(jìn)行的一次深層次擴(kuò)展。學(xué)生在續(xù)接、更換結(jié)局的過(guò)程中形成了創(chuàng)造的能力，這對(duì)其未來(lái)的發(fā)展具有重大的意義。

《普羅米修斯》這一神話故事塑造了一位英雄的形象，從盜火到受懲罰再到被救，普羅米修斯九死一生，讓人不禁感慨，以致潸然淚下。為了讓學(xué)生記憶猶新，領(lǐng)會(huì)故事的深邃主題，教師可以讓學(xué)生在主旨不變的情況下，再加一些角色和情節(jié)，續(xù)寫(xiě)結(jié)局。此外，教師也可以讓學(xué)生反其道更換結(jié)局，談?wù)勂樟_米修斯如果是一個(gè)膽小怕事的神，那么人類又會(huì)怎樣，是永久生活在黑暗之中，還是另有他法？如果真是這樣，故事的情節(jié)該如何發(fā)展？這樣鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維，促使其發(fā)揮想象，使其加深對(duì)原文的理解。

教育的真正含義是授學(xué)生以漁，對(duì)于神話故事的教學(xué)而言，教師不僅僅要讓學(xué)生積累一個(gè)神話故事，明白神話故事所闡述的人生道理，還應(yīng)兼顧學(xué)生自身的特點(diǎn)及需求，為學(xué)生提供一個(gè)想象的空間，讓他們盡情地對(duì)故事進(jìn)行延伸升華，進(jìn)而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和深刻的理解能力，從而更好地汲取神話故事的精髓，點(diǎn)亮語(yǔ)文課堂這盞明燈。

（作者單位 江蘇省溧陽(yáng)市綢繆小學(xué)）