消費(fèi)社會(huì)的到來(lái)使得人們對(duì)物質(zhì)的消費(fèi)轉(zhuǎn)變成了對(duì)符號(hào)的消費(fèi),大量的物品被符號(hào)化,廣告?zhèn)鞑フ咄ㄟ^(guò)廣告宣傳將某種消費(fèi)概念塑造成具體的形象來(lái)迎合消費(fèi)者的需求。作為廣告信息的傳播者,更要重視視覺(jué)文化對(duì)廣告?zhèn)鞑サ挠绊?,在廣告創(chuàng)作時(shí)應(yīng)注意以視覺(jué)為中心、將文字與圖像的關(guān)系以一種協(xié)調(diào)契合的表象形象地凸顯出來(lái),使廣告整體呈現(xiàn)出不同于其他的心理滲入感應(yīng),在有限的空間內(nèi)發(fā)揮出無(wú)限的想象,進(jìn)而達(dá)到相統(tǒng)一的文化調(diào)和。因此,跨文化傳播里的視覺(jué)符號(hào)在使用時(shí)則要更多地傾向于“調(diào)和”這一問(wèn)題。
廣告前行中的自我局限與責(zé)任缺失
廣告是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,自人類(lèi)開(kāi)始交換產(chǎn)品至今,社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)階段的發(fā)展與衍進(jìn),而廣告也在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中進(jìn)行著一次又一次的蛻變,在掙扎與回應(yīng)中固守著自己那一方田地。風(fēng)風(fēng)雨雨,起伏跌宕中廣告在新世紀(jì)姍姍來(lái)遲,現(xiàn)狀的殘酷與“不甘”讓廣告步履維艱,漸行漸遠(yuǎn)地逼迫在趨近中使廣告身陷于更多“應(yīng)接不暇”的困境。
廣告行業(yè)由于其自身的散漫性與隨意性,致使廣告的創(chuàng)作在構(gòu)成中缺少著層次性與針對(duì)性,無(wú)法自加審視。方向上的偏離與內(nèi)容上的蒼白帶來(lái)的是經(jīng)不起市場(chǎng)考驗(yàn)的“視覺(jué)快餐”,管理的混亂使廣告發(fā)展沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一有效的模式引導(dǎo),泛濫的市場(chǎng)定位造成惡性競(jìng)爭(zhēng)的冗雜,反面因素的積累正在將廣告的創(chuàng)作推向谷底。責(zé)任上的模糊與迷離導(dǎo)致行業(yè)中的權(quán)利和義務(wù)不分,缺失的責(zé)任感使得一個(gè)強(qiáng)有力監(jiān)督形象的出現(xiàn)顯得非常必要,而媒體更是以其便捷、高效成為監(jiān)管隊(duì)伍中的主導(dǎo)。
媒體監(jiān)管對(duì)廣告發(fā)展起著不可替代的作用
媒體是一個(gè)介于各方之間起著調(diào)和作用的重要角色,這一特殊的身份決定了媒體的監(jiān)管有著其自身的規(guī)則與構(gòu)成,尤其對(duì)于廣告的發(fā)展來(lái)說(shuō),更是起著監(jiān)管創(chuàng)新、加強(qiáng)市場(chǎng)凈化與模式引導(dǎo)的積極作用。
1.立足強(qiáng)化服務(wù),促進(jìn)廣告業(yè)快速、科學(xué)發(fā)展,擺脫目前發(fā)展的困局
媒體自身與廣告的發(fā)展息息相關(guān),對(duì)廣告業(yè)的實(shí)際情況了解得更為透徹,這就可以為廣告的發(fā)展提供一些指導(dǎo)性的建議,支持指導(dǎo)廣告企業(yè)通過(guò)品牌戰(zhàn)略提升廣告業(yè)整體水平,在自己擁有的廣告平臺(tái)上為廣告產(chǎn)業(yè)發(fā)展做好服務(wù)工作。建立信息通報(bào)和執(zhí)法協(xié)作機(jī)制,可以及時(shí)掌握虛假違法廣告的動(dòng)態(tài)情況,制定虛假違法廣告投訴舉報(bào)制度、重點(diǎn)媒體廣告監(jiān)管責(zé)任制度、媒體廣告嚴(yán)重違法停播制度、虛假違法廣告通報(bào)制度、發(fā)布虛假違法廣告告誡制度、廣告監(jiān)管績(jī)效考核等一系列行之有效的規(guī)章制度。同時(shí),促進(jìn)廣告監(jiān)管重心下移和職能到位,通過(guò)廣告監(jiān)管全覆蓋,提高廣告監(jiān)管效能,在廣告通告制度的實(shí)施下增強(qiáng)了社會(huì)輿論監(jiān)督的效果。在整體上提高了廣告監(jiān)測(cè)水平,提升了廣告監(jiān)測(cè)的效率和準(zhǔn)確度,并能對(duì)產(chǎn)業(yè)弱化下的矛盾現(xiàn)象進(jìn)行著“告誡”的機(jī)制,加強(qiáng)了事中領(lǐng)導(dǎo)和事后監(jiān)督。
2.加強(qiáng)廣告市場(chǎng)的凈化,促進(jìn)廣告行業(yè)的誠(chéng)信自律與健康發(fā)展
媒體在監(jiān)管指導(dǎo)的同時(shí)也在不斷增強(qiáng)廣告市場(chǎng)的公信力,使誠(chéng)信成為行業(yè)內(nèi)的基本準(zhǔn)則與內(nèi)在要求,在整體上可以樹(shù)立起一種價(jià)值觀,把廣告的創(chuàng)作與發(fā)布規(guī)范在相應(yīng)的范圍之內(nèi),消除違法廣告的影響,針對(duì)客觀的群體存在形成一種相互對(duì)應(yīng)的市場(chǎng)發(fā)揮。這一意義取決于媒體的內(nèi)在機(jī)制與外在延伸,是媒體在廣告行業(yè)發(fā)展過(guò)程中所具有的最根本的能力發(fā)揮。將行業(yè)與對(duì)象有效地牽引嫁接,形成一個(gè)不可分的融合體存在,媒體的監(jiān)管也包含進(jìn)一步彼此呼應(yīng)和不可分割,這個(gè)時(shí)候的廣告宣傳所起的成效也是最有價(jià)值的。
媒體的有效參與是廣告創(chuàng)作的一個(gè)根本,在根本之下追求的是如何在外在的保障中有一個(gè)內(nèi)在的協(xié)調(diào),即廣告自身的統(tǒng)一,不同因素的發(fā)揮決定著外在的表現(xiàn)是否為對(duì)象所接受,而接受程度的大小才是某個(gè)作為個(gè)體的廣告生死存亡的關(guān)鍵所在。調(diào)和不僅有表面上的,更多體現(xiàn)于內(nèi)在。如果說(shuō)外在機(jī)制的引導(dǎo)是作用于方向,那么內(nèi)在結(jié)構(gòu)層次作用的就是廣告“自有”的核心,這種核心決定著廣告的命運(yùn)。
媒體影響下廣告定位的多元化趨勢(shì)
美國(guó)廣告學(xué)者艾·里斯在《廣告攻心戰(zhàn)略——品牌定位》中指出:“定位并不是要你對(duì)產(chǎn)品做什么事,定位是你對(duì)潛在的顧客心智所下的工夫。定位并不是不牽涉改變,它確實(shí)在改變。但改變的是名稱(chēng)、價(jià)格及包裝,實(shí)際上對(duì)產(chǎn)品則完全沒(méi)有改變。所有的改變,基本上是在作著修飾而已,其目的是在潛在顧客心中得到有利的地位。”廣告定位主要有兩大類(lèi):實(shí)體定位和觀念定位。實(shí)體定位強(qiáng)調(diào)的是在廣告宣傳中突出產(chǎn)品的新價(jià)值,與同類(lèi)產(chǎn)品相比所具有的獨(dú)特性,以及能夠給消費(fèi)者帶來(lái)的更大利益。觀念定位是在廣告中突出宣傳品牌產(chǎn)品新的意義和新的價(jià)值取向,誘導(dǎo)消費(fèi)者的心理定勢(shì),樹(shù)立新的價(jià)值觀念,從而引導(dǎo)市場(chǎng)消費(fèi)的變化或發(fā)展。影響廣告定位的因素有很多,其中民族文化因素是不容忽視的,它的作用是在廣告中突出、渲染一種具有個(gè)性的、獨(dú)特的、與受眾文化和諧的氣氛,其目的在于吸引潛在的消費(fèi)者,在公眾中樹(shù)立起自己企業(yè)的形象。
從日本三家汽車(chē)公司在中國(guó)銷(xiāo)售所做的宣傳廣告語(yǔ)“車(chē)到山前必有路,有路必有豐田車(chē)”、“有朋遠(yuǎn)方來(lái),喜乘三菱牌”、“古有千里馬,今有日產(chǎn)車(chē)”中,我們知道,它們是由中國(guó)的諺語(yǔ)“車(chē)到山前必有路,船到橋頭自然直”、“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”、“千里馬易尋,而伯樂(lè)難求也”演繹而來(lái)。從中我們不難看出,廣告創(chuàng)作者對(duì)中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化做了深入的研究、分析。這樣做,不但廣告求得了在中華民族文化上的認(rèn)同感,而且也使?jié)撛陬櫩蛯?duì)其產(chǎn)品產(chǎn)生一種親切感,同時(shí)也增強(qiáng)了廣告的感染力和滲透力,說(shuō)明他們的產(chǎn)品暢銷(xiāo)各地,深受用戶喜愛(ài),使得它們?cè)谥袊?guó)的銷(xiāo)售有比較好的業(yè)績(jī)。
廣告創(chuàng)作中的多元呈現(xiàn)
廣告創(chuàng)作是指設(shè)計(jì)者在對(duì)顧客需求和產(chǎn)品性質(zhì)等相關(guān)要素方面做出充分了解后,站在顧客立場(chǎng)上對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行形象的解釋?zhuān)_(dá)到刺激消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)欲望的目的。從上述內(nèi)容中我們可以看出廣告創(chuàng)作的作用:一是提供商品的信息;二是引起消費(fèi)者的注意和興趣,進(jìn)而刺激消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。由于廣告創(chuàng)作的費(fèi)用與商品本身性質(zhì)和宣傳時(shí)間相關(guān),所以廣告創(chuàng)作就必須在達(dá)到產(chǎn)品宣傳效果的基礎(chǔ)上精簡(jiǎn)干練,這就給廣告創(chuàng)作的語(yǔ)言設(shè)計(jì)提出了具體要求。另外,商品信息的真實(shí)與否對(duì)廣告創(chuàng)作的影響也是至關(guān)重要的?,F(xiàn)在媒體行業(yè)憑借先進(jìn)的科技支持日益發(fā)展壯大,對(duì)各個(gè)行業(yè)的內(nèi)部規(guī)范已經(jīng)產(chǎn)生了重大影響。不可否認(rèn),廣告業(yè)出現(xiàn)了一些亟需解決的問(wèn)題。在改革中,媒體的監(jiān)管起著基本作用,廣告的定位起著關(guān)鍵作用,而直接的呈現(xiàn)則起著核心作用。以一種什么樣的方式去鏈接大眾并迅速地融進(jìn)群體是廣告創(chuàng)作中最先要解決的問(wèn)題。
1.在廣告創(chuàng)意中堅(jiān)持以視覺(jué)為中心
當(dāng)今社會(huì)廣告泛濫,好的、壞的冗雜一堂,然而只有那些富有創(chuàng)意的廣告才能長(zhǎng)久生存,那么什么樣的廣告才能夠稱(chēng)為創(chuàng)意廣告呢?創(chuàng)意廣告就是要大膽求新,創(chuàng)造出有利于企業(yè)發(fā)展、有利于產(chǎn)品銷(xiāo)售的新觀念與新思路。創(chuàng)意廣告的形式多種多樣,不拘一格,只要是能廣泛吸引消費(fèi)者眼球的廣告都可以稱(chēng)之為創(chuàng)意廣告,常見(jiàn)的有公益型、夸張型、搞笑型、好奇型和諷刺型等。我們從創(chuàng)意廣告的形式可以看出,創(chuàng)意廣告主要是以視覺(jué)作為突破點(diǎn)來(lái)吸引消費(fèi)者的眼球。在達(dá)到宣傳效果的同時(shí)還給人以精神上的享受。因此我們可以說(shuō)創(chuàng)意廣告就是廣告人通過(guò)對(duì)消費(fèi)者的心理分析,發(fā)揮想象,創(chuàng)造性地對(duì)廣告主題、內(nèi)容和表現(xiàn)形式進(jìn)行觀念性和新穎性文化構(gòu)思,從而創(chuàng)造出新的意念或系統(tǒng),使廣告對(duì)象的潛在現(xiàn)實(shí)屬性升華為社會(huì)公眾所能感受到的具體形象。
傳統(tǒng)的文字式廣告已經(jīng)不適合生活在快節(jié)奏下的消費(fèi)群體,相對(duì)于比較純粹的文字廣告信息,消費(fèi)者則更青睞于圖片、影視樣式的視覺(jué)性廣告,很顯然人們已經(jīng)進(jìn)入了視覺(jué)文化環(huán)境。因此,在視覺(jué)文化環(huán)境下,廣告創(chuàng)意應(yīng)該注意以視覺(jué)為中心。優(yōu)秀的廣告作品首先要解決視覺(jué)沖擊力問(wèn)題。在鋪天蓋地的廣告視覺(jué)信息中,要想迅速抓住人們的眼球,設(shè)計(jì)者在進(jìn)行廣告創(chuàng)意時(shí)就必須把提升視覺(jué)沖擊力放在第一位。一個(gè)創(chuàng)意廣告效果如何,媒體監(jiān)督下的人民群眾說(shuō)了算。日本廣告心理學(xué)家川勝久說(shuō):“要捉住大眾的眼睛和耳朵,是廣告的第一步?!?/p>
其次,在平面廣告創(chuàng)作中,廣告攝影圖片也被大量的采用。據(jù)統(tǒng)計(jì),很多國(guó)家,特別像美國(guó)、日本等這些發(fā)達(dá)國(guó)家當(dāng)中,平面廣告絕大部分都采用這種形式。當(dāng)然,用創(chuàng)意廣告來(lái)吸引消費(fèi)者這是不夠的,企業(yè)運(yùn)用創(chuàng)意廣告的目的在于引起消費(fèi)者的興趣,從而激發(fā)其購(gòu)買(mǎi)欲望。另外,在公益性質(zhì)的廣告中,創(chuàng)意廣告要“以情動(dòng)人”,引發(fā)人們的情感共鳴,使其有所思考有所感悟。如一個(gè)公益廣告“你是否考慮過(guò)他們?”畫(huà)面以兩個(gè)農(nóng)村孩子渴望讀書(shū)的眼神和教室一角破爛不堪的課桌椅為背景,與已審核報(bào)銷(xiāo)的上萬(wàn)元招待費(fèi)發(fā)票形成鮮明對(duì)比,引發(fā)受眾強(qiáng)烈的心理共鳴。
最后,視覺(jué)符號(hào)的使用也不是越多越復(fù)雜就越好。牛頓說(shuō):“自然界喜歡簡(jiǎn)單?!苯陙?lái)國(guó)際上流行的創(chuàng)意風(fēng)格越來(lái)越簡(jiǎn)單、明快。這樣,當(dāng)受眾處在廣告視覺(jué)大餐中的時(shí)候,簡(jiǎn)單的視覺(jué)符號(hào)反而更容易引起共鳴。
2.重視對(duì)“文字”的運(yùn)用
廣告表現(xiàn)是經(jīng)廣告創(chuàng)作與廣告制作而形成的最終與受眾見(jiàn)面并說(shuō)服或影響其購(gòu)買(mǎi)行為的一種形式,其具體表現(xiàn)就是廣告作品。在視覺(jué)文化環(huán)境下,廣告表現(xiàn)應(yīng)該更加靈活地運(yùn)用視覺(jué)符號(hào)的特點(diǎn)。
從視覺(jué)廣告的構(gòu)成要素來(lái)看,主要就是“圖形”和“文字”,其次還有“聲響”等因素?!皥D形”包括插圖、照片、漫畫(huà)、動(dòng)態(tài)畫(huà)面等,對(duì)于“圖形”在廣告表現(xiàn)中的作用,前面已經(jīng)涉及較多了,這里就不再贅述。而“文字”一般指廣告中進(jìn)一步說(shuō)明廣告內(nèi)容的文字,包含標(biāo)題、廣告語(yǔ)或其他說(shuō)明性文字。平面廣告中的文字一定要和廣告的整體形象搭配得當(dāng),不然不僅會(huì)影響創(chuàng)意廣告的整體效果,也不利于人們有效閱讀,更不利于人們對(duì)廣告中的內(nèi)容產(chǎn)生興趣。因此,在視覺(jué)文化環(huán)境下,對(duì)廣告中“文字”的使用需要提出更高的要求。
在視覺(jué)文化時(shí)代之前,廣告表現(xiàn)中的文字一般只具有基本的可讀屬性,它的主要作用在于更好、更有效地向大眾傳達(dá)商品和勞務(wù)信息,更有效地表達(dá)廣告的主題意念。在現(xiàn)代,就組成文字的字體而言,和人一樣,字體也傳達(dá)著不同的性格特征,設(shè)計(jì)者必須充分考慮字體特征所傳遞的信息。由于文字設(shè)計(jì)在廣告中起著解釋說(shuō)明的作用,文字排列組合的得當(dāng)與否是增強(qiáng)視覺(jué)傳達(dá)效果提高作品訴求的特征之所在。因此,在廣告設(shè)計(jì)中首先要重視文字設(shè)計(jì),在做到新穎別致的同時(shí)不忘記重點(diǎn)突出。文字在廣告中的主要功能是向閱讀者傳達(dá)作者的想法和各種信息,不論這種信息是現(xiàn)實(shí)的還是虛構(gòu)的都必須在與消費(fèi)群體接觸的那一瞬間盡可能地引起彼此的共鳴,形成一個(gè)不可忽視的內(nèi)在同趨性,在簡(jiǎn)單形象中“一針見(jiàn)血”,從而達(dá)到最終目的。
創(chuàng)意廣告就是要用最簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)向人們表達(dá)出自己的意圖。近年來(lái)相關(guān)部門(mén)加大了對(duì)媒體廣告的監(jiān)管力度,不僅在時(shí)間上進(jìn)行限制,而且對(duì)廣告內(nèi)容也做了諸多限制。因此,廣告設(shè)計(jì)就要注意這些限制,在文字上下工夫,抓住簡(jiǎn)單形象這一基本創(chuàng)作原則,突出文字藝術(shù),增強(qiáng)人們的好感,加深記憶,使廣告給人以清新的視覺(jué)印象。另外,文字設(shè)計(jì)要大膽創(chuàng)新,敢于出奇,還要根據(jù)作品主題的要求,突出文字設(shè)計(jì)的個(gè)性色彩,從而創(chuàng)造出與眾不同、獨(dú)具特色的字體,使廣告產(chǎn)生一種視覺(jué)震撼的效果。最后,文字設(shè)計(jì)要和諧地融入到整體廣告創(chuàng)作中,藝術(shù)風(fēng)格要與產(chǎn)品一致。只有廣告創(chuàng)意的極致發(fā)揮才會(huì)得到消費(fèi)者的最終認(rèn)可。
作者單位:周口師范學(xué)院
編校:王姣