淺議語(yǔ)文教學(xué)中的美育藝術(shù)

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 美育 藝術(shù)

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2012）12B-0053-01

“用書聲迎接老師，以微笑感染學(xué)生”，這句話傳達(dá)出語(yǔ)文教學(xué)中的美育理念：朗朗書聲的語(yǔ)言美，學(xué)生積極向?qū)W的狀態(tài)美；教師微笑教學(xué)的神態(tài)美，教學(xué)氣氛的和諧美，師生關(guān)系的融洽美，可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展智力、充實(shí)精神、提高修養(yǎng)，感受美、欣賞美、表達(dá)美。

一、誦讀精美語(yǔ)言，從中感受生活美

生活美不對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，讓人們?cè)谏鷦?dòng)體驗(yàn)中獲得愉悅感受。語(yǔ)文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文精美語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言美，是非常愉快的事情，教師用不著強(qiáng)制和勉強(qiáng)，學(xué)生就會(huì)樂(lè)此不疲?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”以此教育理念，語(yǔ)文課中語(yǔ)言教育應(yīng)是愉快教育。

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言教育的一個(gè)主要任務(wù)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)語(yǔ)言現(xiàn)象，掌握語(yǔ)言規(guī)律，學(xué)會(huì)正確地熟練地運(yùn)用語(yǔ)言這個(gè)工具?！笨梢?，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地學(xué)習(xí)、正確地理解和熟練地運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言是多么的重要。張抗抗的《地下森林?jǐn)嘞搿氛Z(yǔ)言生動(dòng)形象、充滿激情：“森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，浩瀚無(wú)垠。風(fēng)來(lái)似一片綠色的海，夜靜如一堵堅(jiān)固的墻。”還運(yùn)用一些整齊對(duì)稱句式，非常優(yōu)美精致：“純潔的白樺，挺拔的青楊，秀美的菠蘿?！薄瓣?yáng)光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道？陽(yáng)光是公平的嗎？峽谷莫非不明白？”引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文這些精美的語(yǔ)句，就能使學(xué)生充分感受到語(yǔ)言美，提高學(xué)生的語(yǔ)言能力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感，使學(xué)生樹立奮發(fā)向上的理想。冰心的《談生命》是一篇關(guān)于生命的美文：“假如生命是花?；ㄩ_時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣地撒在人生的旅途上。假如生命是草。決不因此自卑，要聯(lián)合起所有的同類，奉獻(xiàn)自己的一星淺綠。大地將因此而充滿青春的活力。假如生命是船。不要停泊，也不要隨波逐流。我將高高地升起風(fēng)帆，向著未來(lái)有人到達(dá)過(guò)的海域?！币龑?dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀這些精美語(yǔ)言，通過(guò)體會(huì)課文的語(yǔ)言美而感受生活美，可以升華學(xué)生的精神境界。

二、體會(huì)文學(xué)作品意境，從中欣賞自然美

語(yǔ)文教材選入了很多文學(xué)作品，包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等，運(yùn)用語(yǔ)言文字描寫社會(huì)生活、人物形象、故事情節(jié)、自然環(huán)境，表達(dá)作者思想感情。比如“恰似一江春水向東流”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”等名句，描寫“春水東流”“春蠶吐絲”等自然景物和動(dòng)物，生動(dòng)形象地表達(dá)作者心中流淌不盡的哀愁。教師可引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌意境，欣賞自然美景，提高審美素養(yǎng)?！峨防崭琛访鑼懖菰L(fēng)光：“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”描寫出大草原蒼茫、遼闊和壯美。又如，朱自清散文《綠》中描繪梅雨潭的綠：“那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她滑滑地明亮著，像涂了‘明油’一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩；她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤(rùn)的碧玉，只清清一色——但你卻看不透她！”這些語(yǔ)言文字精妙優(yōu)美，將梅雨潭水的顏色、光澤、純凈等方面特點(diǎn)微妙微肖地描繪出來(lái)。教學(xué)朱自清《綠》一文時(shí)，學(xué)生被文章描寫的美景迷住了，陶醉于梅雨潭水的綠，如臨其境，如聞其聲，如見其形，品味語(yǔ)言文字，體會(huì)文學(xué)作品意境，從中欣賞自然美，獲得極大的審美享受。

三、分析人物形象，從中領(lǐng)悟藝術(shù)美

文學(xué)作品反映社會(huì)生活，主要是在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上自由地創(chuàng)造人物形象，表達(dá)作者對(duì)社會(huì)生活的情感體驗(yàn)。語(yǔ)文教材有很多文學(xué)作品描寫了英雄模范人物形象。例如，南宋時(shí)期抗金英雄岳飛，他英勇殺敵，精忠報(bào)國(guó)，一心要把入侵的金兵驅(qū)逐出去，收復(fù)失地，還我山河。他一生嘔心瀝血，奔走戰(zhàn)場(chǎng)，視死如歸，氣貫長(zhǎng)虹，壯懷激烈，他的品質(zhì)和形象是崇高的。又如，南宋末年的抗元英雄文天祥，他為了阻止元兵的南下，奮力抵抗，雖然接連失敗，但毫不灰心。被俘后，在燕京關(guān)押了三年，始終浩氣長(zhǎng)存，不肯屈膝投降，臨刑時(shí)從容不迫。他留給人間光照千古的詩(shī)句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗清”，表現(xiàn)了他寧死不屈的崇高精神。又如，通過(guò)學(xué)習(xí)《七根火柴》和《紀(jì)念白求恩》等課文，感悟人性美和生命美，樹立高尚的人生觀和價(jià)值觀。《七根火柴》中的無(wú)名戰(zhàn)士為了保存七根火柴，傳遞革命的火種，為革命事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命，其形象是何等的高大與光輝。白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)進(jìn)行救死扶傷，支援中國(guó)反抗日本侵略的革命斗爭(zhēng)，他具有國(guó)際主義的崇高精神和毫不利己、專門利人的可貴品質(zhì)，值得人們學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)課文中的人物形象進(jìn)行剖析，挖掘人物內(nèi)在的精神美，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟藝術(shù)美，有助于學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。事實(shí)證明：學(xué)生們對(duì)高風(fēng)亮節(jié)的人物給予高度贊譽(yù)，作為自己學(xué)習(xí)的楷模；英雄模范人物形象對(duì)學(xué)生的內(nèi)心世界和言談舉止影響作用很大。

總之，語(yǔ)文教材中有美育內(nèi)容，文學(xué)作品中蘊(yùn)含豐富的美感因素。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生齊心協(xié)力，合作互動(dòng)，“用書聲迎接老師，以微笑感染學(xué)生”，可以充分地獲得美的享受。

（責(zé)編 李景和）