摘 要 世界上一切高水平的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)都有一個顯著的特點,就是對人體生命的整體觀察和積極調(diào)整。同時注意天然藥物的應(yīng)用和心靈手巧的技藝,這是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的精華所在。我們要在這基礎(chǔ)上發(fā)揚廣大。蒙醫(yī)藥是蒙古族人民寶貴的文化遺產(chǎn),也是祖國醫(yī)學(xué)的重要組成部分,幾千年來,蒙醫(yī)藥以獨特的理論體系,豐富的經(jīng)驗和確切的療效為民族同胞的健康做出了一定的貢獻。
關(guān)鍵詞 淺議 獨具 特色蒙醫(yī) 蒙藥
蒙醫(yī)藥是蒙古族人民寶貴的文化遺產(chǎn),也是祖國醫(yī)學(xué)的重要組成部分,幾千年來,蒙醫(yī)藥以獨特的理論體系,豐富的經(jīng)驗和確切的療效為民族同胞的健康做出了一定的貢獻。
一、理論體系和臨床實踐
蒙醫(yī)藥是一門科學(xué),也是多年來通過科學(xué)論證和臨床實踐相結(jié)合而組成的,首先在理論上有其獨特性,蒙醫(yī)的主體理論、赫依、希日、巴達干即概論了陰陽五行學(xué)說,也有氣熱寒之說。通過這一理論去辯證論證,用有多年的臨床實踐和經(jīng)驗。蒙醫(yī)蒙藥確實有很好的臨床效果。幾千年來,蒙醫(yī)學(xué)是蒙古族人民在歷史創(chuàng)造的醫(yī)學(xué)學(xué)科,是博大精深、豐富多彩的中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的組成部分,中國有56個民族,各個民族在歷史上都有自己的醫(yī)學(xué)創(chuàng)造和醫(yī)學(xué)貢獻。以漢文化為背景的中醫(yī)學(xué),一直是中國古代社會的主流醫(yī)學(xué),至今仍然是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的當(dāng)然代表。而以蒙醫(yī)學(xué)同樣為各民族的繁衍發(fā)展做出了重大貢獻并正在面向全國,走向世界。蒙古族諺語說:“病始于消化不良,藥始于開水?!边@句話看起來非常簡單,卻道出了一切傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)創(chuàng)造發(fā)展的真理,成為學(xué)習(xí)理解一切傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的鑰匙。
醫(yī)學(xué)是人類與生俱來,至死方休的生命探索。它從呻吟中誕生,從痛苦中創(chuàng)造,從實踐中積累,從繼承中發(fā)展。經(jīng)歷了漫長的歲月,檢閱了無數(shù)的生命現(xiàn)象,動員了當(dāng)時最先進的哲學(xué)思維和科技手段。一步步地摸索人體生老病死的規(guī)律。傳統(tǒng)蒙醫(yī)學(xué)是蒙古族人民長期生活在北方,寒冷、潮濕、風(fēng)雪的自然環(huán)境,狩獵、放牧、逐水草而居的馬背生活,面對寒癥、骨傷、胃腸疾患等常見病、多發(fā)病,利用飲食、艾灸、草藥等便廉的防治方法。這一切都是蒙醫(yī)學(xué)形成的土壤和基礎(chǔ)。
公元13世紀蒙古民族崛起于世界的東方,成吉思汗在統(tǒng)一了蒙古地區(qū)之后,東討西征,建立了橫跨亞歐的大帝國。為東西方文化的交流和融合創(chuàng)造了十分有利的條件,從遼、金、南、宋到西亞、阿拉伯半島、中醫(yī)學(xué)、契丹醫(yī)學(xué)、回回醫(yī)學(xué)和古印度醫(yī)學(xué)、阿拉伯醫(yī)學(xué)、古希臘醫(yī)學(xué)、自然地交會在一起。
積極引進、兼收并蓄為蒙醫(yī)藥注入新的活力,從此蒙醫(yī)藥在人民長期實踐取得豐富經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,全面吸收其它醫(yī)學(xué)以陰陽五行學(xué)中心的“三根、七素”理論,又經(jīng)老一輩蒙醫(yī)學(xué)家聯(lián)系實際發(fā)展創(chuàng)新形成了相對完整的蒙醫(yī)學(xué)體系。著名蒙醫(yī)學(xué)家伊希巴拉珠爾的名著《四部醫(yī)曲》、《甘露之泉》等系列著作,系統(tǒng)的生理、病理、診斷、治療原則和方法,驗方等從理論上做了精辟的論述。特別是對寒癥的理論和對“六基癥”的全面論證,補前人之不足,發(fā)前人所不發(fā),對蒙醫(yī)學(xué)理論體系的奠定了重要的作用。由此可見,蒙醫(yī)學(xué)體系具有一定特點,是從人與自然和諧統(tǒng)一和人體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)態(tài)平衡為生理、病理基礎(chǔ)。而以人的常見病、多發(fā)病為防治對象的別具一格的臨床醫(yī)學(xué)。這是世界文化交流史上兼收并蓄、繼承創(chuàng)新的范例。今天蒙醫(yī)蒙藥在黨的民族政策指引下,蒙醫(yī)、西醫(yī)、中醫(yī)等少數(shù)民族醫(yī)取長補短,共同發(fā)展開始進入現(xiàn)代化生產(chǎn)和國家醫(yī)療保險目錄,為人民健康做出了新的貢獻。
二、特殊優(yōu)勢
正像任何一門科學(xué)一樣,蒙醫(yī)學(xué)的生命在于創(chuàng)新,首先不能忘記來于甘露之泉,能保持新鮮的生命力。在全面繼承的基礎(chǔ)上,堅持發(fā)揚自己的特色和優(yōu)勢,為了更好地為人民健康服務(wù),也充分發(fā)揮蒙醫(yī)藥在臨床治療疑難病癥中具有的獨特之處。
首先對病毒感染性疾病,即呼吸道感染、腸道感染、甲乙型肝炎、心腦血管(薩?。┎∮兴赜械膬?yōu)勢,藥無副作用,可利用蒙醫(yī)蒙藥,簡、便、廉,顯效快的優(yōu)勢,全面靈活的治療各個臟器,能辯證地對人體生命過程進行綜合的動態(tài)觀察、治療,其蒙醫(yī)的傳統(tǒng)療術(shù)對于一些疾病有顯著的奇效,蒙醫(yī)的蒙古針灸、甘露藥浴、浸泡、酸奶療法具有降脂降血壓,震療以震動刺激治療腦、肝、腎、子宮等臟器治療放血、治療熱性疾患,具有“引病外除”的功效,并且通過多年的總結(jié),用現(xiàn)代結(jié)合療效神奇并用蒙藥內(nèi)服外功,可以得益樣的療效。
除了上述蒙醫(yī)傳統(tǒng)療的治療作用,還有調(diào)理改善組織營養(yǎng),增加機體修復(fù),代償,適應(yīng)能力增強和自身生理調(diào)節(jié)機制等作用。
世界上一切高水平的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)都有一個顯著的特點,就是對人體生命的整體觀察和積極調(diào)整。同時注意天然藥物的應(yīng)用和心靈手巧的技藝,這是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的精華所在。我們要在這基礎(chǔ)上發(fā)揚廣大。