談歷史教育教學(xué)觀念的更新與拓展

摘 要 素質(zhì)教育下中學(xué)歷史教師如何實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，本文從歷史教師如何更新教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方式、方法兩個(gè)方面來論述，以此體現(xiàn)歷史教學(xué)的特色性和時(shí)代性。作為一名中學(xué)歷史教育者，如何做好當(dāng)前背景下的素質(zhì)教育呢？我認(rèn)為關(guān)鍵在教師的觀念更新。那么在新的教改形勢下，如何更新教育教學(xué)觀念呢？下面就從幾方面來談一談這個(gè)問題。

關(guān)鍵詞 歷史 教學(xué) 素質(zhì) 更新 教學(xué)方法

提高歷史教師自身的素質(zhì)。這是當(dāng)前背景下實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要一環(huán)。

提高歷史教師的素質(zhì)，內(nèi)容是相當(dāng)廣泛的。如何提高素質(zhì)呢？我認(rèn)為主要從以下幾個(gè)方面著手：

一、加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)水平

教學(xué)的對象是學(xué)生。而學(xué)生是教學(xué)工作的落腳點(diǎn)，也是教師的服務(wù)對象。要做一位合格的歷史教師，就要首先了解學(xué)生的特點(diǎn)。我們可以看到，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，學(xué)生已經(jīng)不是單純的從課堂汲取知識了。電視、雜志、電腦、家長、社會都會是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的途徑。因此，教師要想充分調(diào)動學(xué)生的參與積極性，必須更新觀念，樹立為學(xué)生服務(wù)的教育思想；必須培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會正確地運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題、解決問題的方法；必須能夠站在理論和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的高度觀察以往的歷史過程，給歷史科學(xué)以合乎客觀實(shí)際的評價(jià)，揭示歷史的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，揭示歷史的規(guī)律。這就需要?dú)v史教師必須具備有較高的理論素養(yǎng)，學(xué)習(xí)教育學(xué)理論，系統(tǒng)地掌握史學(xué)理論，不斷吸取當(dāng)今史學(xué)研究理論和成果來充實(shí)自己。當(dāng)然，只有先進(jìn)和教育教學(xué)理念是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能做一位優(yōu)秀的歷史教師的。歷史本身的特點(diǎn)決定了歷史知識的廣度。歷史是貫通古今，包羅萬象的一門學(xué)科。時(shí)空跨度大，知識內(nèi)涵豐富，囊括了人類社會政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技各個(gè)領(lǐng)域。人類歷史的發(fā)展，就是自然系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、人造系統(tǒng)等不同的子系統(tǒng)構(gòu)成的大系統(tǒng)。

二、更新教育教學(xué)觀念，提高教育教學(xué)能力

中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員何兆武先生在《歷史與歷史學(xué)》中曾經(jīng)提到：觀察歷史，我們總需戴上一副眼鏡，觀念就是那副不可或缺的眼鏡。”所以，在歷史教學(xué)中，不更新思維觀念，思想就難以突破邊界。我前面已經(jīng)提到，學(xué)生獲取知識的途徑是多樣的。那么，教師淵博的專業(yè)知識、高深的理論修養(yǎng)如何“教”才能讓學(xué)生更好的學(xué)？那就需要較高的教育教學(xué)能力。因此提高教育教學(xué)的能力是素質(zhì)教育對新時(shí)代教師的要求。想想看，只有掌握了現(xiàn)代教育理念、并真正在教學(xué)中實(shí)施的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的能力，才能“授之予漁”，才能體現(xiàn)素質(zhì)教育的初衷?，F(xiàn)代科學(xué)分工越來越細(xì)，但學(xué)科之間的聯(lián)系卻越來越緊密，掌握獨(dú)自一門學(xué)科的知識已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用了。同時(shí)，現(xiàn)代對人才的培養(yǎng)是多方面的素質(zhì)要求，需要復(fù)合型的人才，科目學(xué)科之間逐漸走向綜合性，文科政、史、地的小綜合就是典例。因此，教育教學(xué)更需要復(fù)合型的歷史教師。盡可能地學(xué)習(xí)和了解其它學(xué)科的理論和實(shí)踐知識。除了要掌握本門歷史知識外，還需要多掌握政治、地理及科技、經(jīng)濟(jì)、法律等知識，主動地實(shí)現(xiàn)學(xué)科間知識的自然交叉和綜合，從而成為復(fù)合型歷史教師。并且能熟練掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以學(xué)生的引導(dǎo)者、鼓勵(lì)者、合作者的姿態(tài)從教，最終成為一名具有自身教育特色的教師。

三、及時(shí)反思教學(xué)過程，積累經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到教育教學(xué)觀念的內(nèi)化

美國心理學(xué)家波斯納提出教師成長公式是：成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。經(jīng)驗(yàn)和反思都是在一定場景中發(fā)生的，場景的性質(zhì)決定經(jīng)驗(yàn)的效果和反思的深刻，決定成長的速度和質(zhì)量，經(jīng)驗(yàn)在富有挑戰(zhàn)性的場景中才會迅速發(fā)生，反思也只能在觀念的沖擊下才會更有效。教師在教學(xué)過程中，要勇于突破教學(xué)常規(guī)，以史實(shí)為依據(jù)，對已形成定論的史實(shí)，運(yùn)用悖逆法，設(shè)立新情境，啟發(fā)學(xué)生打破思維定勢，挖出教學(xué)中的隱性問題，交給學(xué)生猜測、推導(dǎo)、反證，啟迪思維，使之得出富于創(chuàng)新的結(jié)論。在此過程中，善于總結(jié)和反思，提升自己。

四、創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣

（一）棄舊揚(yáng)新，改革教法，加強(qiáng)創(chuàng)造教育的實(shí)踐操作

創(chuàng)新，已經(jīng)成為近幾年中學(xué)歷史教學(xué)領(lǐng)域談?wù)撟疃嗟脑掝}?，F(xiàn)在已經(jīng)有很多歷史教師及時(shí)更新了觀念，大膽采用新的教學(xué)思維、教學(xué)模式和教學(xué)方法，充分汲取史學(xué)研究的新成果，使歷史課堂教學(xué)充滿了生機(jī)，促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量的提高。教無定法，但教可擇法，教亦可創(chuàng)法。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的教學(xué)工作中，教師要勇于揚(yáng)棄舊的傳統(tǒng)教學(xué)模式，選用以適應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的新教法，并大膽進(jìn)行創(chuàng)新，以創(chuàng)造教育為主軸，帶動創(chuàng)造教學(xué)的研究與投入。

（二）利用感性材料，交換思維角度，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維

“開拓未來的學(xué)生的教育，必須立足于精選過的教材，使之牢固地掌握創(chuàng)造思維”。中學(xué)生心理學(xué)認(rèn)為學(xué)生對新材料、新情境具有獵奇的心理。因此，在教學(xué)中，教師在充實(shí)新材料的同時(shí)，要抓住學(xué)生的新奇刺激下的活躍力，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)到“發(fā)散——集中——再發(fā)散——再集中”的思維運(yùn)動軌道上來。

因此，對于學(xué)生的“異端”聲音，言之有理的，歷史教師就要多鼓勵(lì)和表揚(yáng)，千萬不可按“常理”一棍子將其打死。對于“異端”的聲音要以寬容來對待。一般每份教學(xué)資料都會為它上面的題目提供相關(guān)的參考答案，這無可厚非；問題在于我們教師常常陷入思維定勢，人為地將參考答案當(dāng)成標(biāo)準(zhǔn)答案來向?qū)W生講授，只要學(xué)生意見與之相左，一概加以否定，長此以往，教師這種惰性與奴化的思想必然在不知不覺中帶出一批不會用腦，只會盲從的學(xué)生！這種學(xué)生怎能適應(yīng)時(shí)代的需要？怎能擔(dān)起建設(shè)祖國的重?fù)?dān)？怎能參與國際社會越來越激烈的競爭而立于不敗之地？為了我們肩負(fù)的歷史使命，不妨多聽聽“異端”的聲音。

總之：百年大計(jì)，教育為本。歷史教學(xué)應(yīng)全面提高教師素質(zhì)，更新教育教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方式、方法，拓展歷史教學(xué)的思路，從而體現(xiàn)歷史教學(xué)的特色性和時(shí)代性。