摘要:我國(guó)自古就是文明禮儀之幫,學(xué)校教育也比較重視文明禮儀和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。但許多中職學(xué)校由于急功近利,忽視對(duì)學(xué)生人文方面的教育,使得有些學(xué)生文明禮貌意識(shí)薄弱,人文素養(yǎng)較差,本文對(duì)本校中職學(xué)生人文明禮貌與文素養(yǎng)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,提出了目前存在的問(wèn)題,并提出了提高中職學(xué)生人文素養(yǎng)的對(duì)策。
關(guān)鍵詞:中職學(xué)生 文明禮貌 人文素質(zhì) 道德教育
在校園里,這樣的現(xiàn)象我們經(jīng)??吹玫剑簩W(xué)生因考試不及格在網(wǎng)群里辱罵老師;因老師批評(píng)了幾句就想不開(kāi),尋短見(jiàn);因?yàn)橥瑢W(xué)之間的一些小矛盾就惡言相向,甚至拳腳相對(duì)等等。從這些事件可以看出,這些青少年對(duì)生命的漠視,對(duì)尊嚴(yán)的踐踏,缺少人性的良知,缺少人文素養(yǎng)。我國(guó)中職生大多是15~20歲的青少年,由于許多中職學(xué)校急功近利,忽視對(duì)學(xué)生人文方面的教育,學(xué)生文明禮貌意識(shí)薄弱,人文素養(yǎng)不高。如何改變這種現(xiàn)狀,是我們每個(gè)中等職業(yè)教育工作者的一項(xiàng)重要課題。
一、我國(guó)中職學(xué)生人文禮儀普遍存在的問(wèn)題:
1、學(xué)生禮儀意識(shí)淡薄,人文知識(shí)缺乏。
進(jìn)入中職學(xué)校就讀的學(xué)生,大多數(shù)基礎(chǔ)較差,文化底子相對(duì)薄弱。再加上對(duì)職校的思想認(rèn)識(shí)有所偏差,認(rèn)為來(lái)職校只為了學(xué)好技能,對(duì)文化基礎(chǔ)課不重視,導(dǎo)致相當(dāng)部分學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化了解甚少,禮儀意識(shí)缺乏,整體素質(zhì)偏低。
2、禮儀知識(shí)貧瘠,對(duì)禮儀的重要性認(rèn)識(shí)膚淺。
許多學(xué)生進(jìn)入中職學(xué)校前,沒(méi)有真正接受過(guò)禮儀文化教育,認(rèn)為禮儀知識(shí)是上大學(xué)才需要學(xué)的,中職生沒(méi)有必要專(zhuān)門(mén)去學(xué)習(xí)。是否講禮儀對(duì)自己的個(gè)人發(fā)展影響不大,只要學(xué)好技能,就什么都不怕了。
3、尊重意識(shí)淡薄,與人交往缺少謙虛隨和、理解寬容。
現(xiàn)在的中職生屬于90后,他們大都性格乖戾,追求時(shí)尚,凡事以自我為中心,唯我獨(dú)尊,不懂得尊重他人。凡事不懂得謙讓?zhuān)鄙俸献骶?,遇事毫無(wú)主見(jiàn)。
4、儀容意識(shí)缺乏,自我形象設(shè)計(jì)缺少高雅脫俗的追求。
很多學(xué)生缺少對(duì)形象美的正確認(rèn)識(shí)及追求,對(duì)儀表、儀態(tài)方面美的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)模糊,盲目追求社會(huì)上所謂的潮流時(shí)尚,染發(fā)、燙發(fā),帶耳環(huán)戒指、留長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲,平時(shí)不注意自己的舉止姿態(tài),女生穿低腰褲、超短裙、露肚臍裝,男生經(jīng)常穿拖鞋到教室,在學(xué)校抽煙喝酒,天熱的時(shí)候甚至在教室光著膀子。
5、文字功底薄弱,表達(dá)能力不強(qiáng)。
中職學(xué)生存在的普遍現(xiàn)象,就是字寫(xiě)得難看,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力不強(qiáng),說(shuō)話(huà)表達(dá)不清,許多學(xué)生連請(qǐng)假條格式都寫(xiě)不對(duì),寫(xiě)自我鑒定語(yǔ)句不通,條理不清,寫(xiě)應(yīng)用文內(nèi)容空洞,詞不達(dá)意,錯(cuò)字連篇。
6、自卑心理嚴(yán)重,承挫能力脆弱。
職校的學(xué)生,大多在初中的時(shí)候就是班上的后進(jìn)生,自信心不足,自卑心理嚴(yán)重,承挫能力脆弱。在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏耐心,由于目標(biāo)不明確,沒(méi)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力,容易半途而廢。
二、提高文明禮貌和人文素養(yǎng)的對(duì)策:
學(xué)校是進(jìn)行思想道德教育基地之一,學(xué)校教育,育人為本。學(xué)校必須切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育,引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí),逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣,樹(shù)立正確的道德觀(guān)念,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,使學(xué)生成為在校是個(gè)好學(xué)生,在家是個(gè)好孩子,在社會(huì)上是個(gè)好公民。
1、轉(zhuǎn)變師生觀(guān)念,重新認(rèn)識(shí)文化基礎(chǔ)課。
中等職業(yè)教育不能僅局限于狹窄的專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練,必須重視對(duì)學(xué)生普通文化素質(zhì)、態(tài)度、情感和價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng),即提高中職學(xué)生的人文素養(yǎng)。文化基礎(chǔ)課能提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì),開(kāi)拓學(xué)生的視野,挖掘?qū)W生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德、健康的審美情趣,樹(shù)立正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān),為學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和技能形成服務(wù),為學(xué)生接受繼續(xù)教育,轉(zhuǎn)換職業(yè)、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展做好準(zhǔn)備。
2、加強(qiáng)校園文化建設(shè),營(yíng)造文明禮儀氛圍。
加強(qiáng)禮儀教育必須開(kāi)展豐富多彩的校園禮儀活動(dòng),營(yíng)造良好的校園氛圍, 鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校內(nèi)外各種禮儀活動(dòng)和社會(huì)公共活動(dòng)。學(xué)??梢越M建自己的禮儀隊(duì),使之成為學(xué)校禮儀典范;開(kāi)展文明禮儀知識(shí)技能競(jìng)賽,展現(xiàn)個(gè)人魅力;利用每周的國(guó)旗下講話(huà),講述一些有關(guān)文明禮儀的話(huà)題;利用班會(huì)課,召開(kāi)“文明風(fēng)采”、“感恩教育”等主題班會(huì);還可以通過(guò)校園廣播、校園宣傳欄等傳播陣地,大力宣傳文明禮儀知識(shí), 推動(dòng)學(xué)校的文明建設(shè),使整個(gè)校園形成講文明、懂禮貌的良好氛圍。
3、普及文明禮儀知識(shí),加強(qiáng)德育教育。
俗話(huà)說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書(shū)達(dá)禮并不是先天而生的,而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。大多數(shù)學(xué)生對(duì)該知識(shí)的認(rèn)識(shí)較薄弱,要改變這種現(xiàn)象,要從普及文明禮儀知識(shí)入手。把文明禮儀教育融入德育課程中,教育學(xué)生:在家庭生活中,要尊老愛(ài)幼、和睦相處、團(tuán)結(jié)鄰里;在人際交往中,要誠(chéng)實(shí)守信、諒解寬容、與人為善;在社會(huì)生活中,要遵守規(guī)則、維護(hù)公德,助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)環(huán)境。
此外,還要讓學(xué)生“知其然,更要知所以然”?!罢?qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”是最常用的禮儀用語(yǔ)之一,它們似乎有一種神奇的力量,能拉近人與人之間的距離,有助于我們與他人相處融洽,互相尊重,互相理解,共同進(jìn)步。
4、開(kāi)設(shè)禮儀課程,進(jìn)行基本的禮儀教育。
根據(jù)不同的專(zhuān)業(yè)設(shè)置恰當(dāng)?shù)亩Y儀培訓(xùn)課程,學(xué)習(xí)社交禮儀、生活禮儀、學(xué)校活動(dòng)和會(huì)議禮儀、面試禮儀、辦公禮儀及商務(wù)禮儀等,可以幫助他們學(xué)會(huì)走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事相處,如何建立良好的人際關(guān)系,如何進(jìn)行自我形象設(shè)計(jì),如何盡快地適應(yīng)社會(huì)生活等社會(huì)交往問(wèn)題。因此,學(xué)習(xí)和恰當(dāng)運(yùn)用禮儀知識(shí),有助于促進(jìn)學(xué)生順利進(jìn)入社會(huì),融入社會(huì)和自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
5、教師樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣,言傳身教感化學(xué)生。
我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子說(shuō),“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!薄安荒苷渖?,如正人何?”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言,始終嚴(yán)以律己。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性,也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象,也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生,因此,教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時(shí)的工作和生活中,教師要樹(shù)立良好的榜樣。榜樣的力量是無(wú)窮的!當(dāng)學(xué)生見(jiàn)到老師問(wèn)好時(shí),老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問(wèn)好;當(dāng)老師做錯(cuò)了,也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié),體現(xiàn)出尊重學(xué)生,令學(xué)生在潛移默化中受到教育,營(yíng)造良好的教育氛圍。
6、豐富教師人文知識(shí),提高教師人文素養(yǎng)。
中等職業(yè)學(xué)校加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育,關(guān)鍵在于提高教師的人文素養(yǎng)。教師不僅是知識(shí)的傳授者,還是人文素養(yǎng)的培育者和引導(dǎo)者;教師不僅要業(yè)務(wù)過(guò)硬,還要有較高的人文素養(yǎng)。因此,要不斷提高教師的業(yè)務(wù)能力和人文素養(yǎng)。加強(qiáng)教師的人文素養(yǎng),首先要端正教師的教育教學(xué)觀(guān)念,充分認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)教育的重要性和緊迫性。其次,要求教師通過(guò)各種形式的培訓(xùn)學(xué)習(xí),豐富教師的人文知識(shí)。再次,通過(guò)有效的管理監(jiān)督,強(qiáng)化教師學(xué)習(xí)的效果。最后,要求教師結(jié)合本職工作進(jìn)行人文素養(yǎng)教育。
隨著國(guó)家對(duì)職業(yè)教育各種政策投資不斷加大,職業(yè)教育被推向一個(gè)新的平臺(tái),得到蓬勃發(fā)展。中等職業(yè)教育學(xué)校既要加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)技能的學(xué)習(xí)訓(xùn)練,又要提高學(xué)生的文明禮貌及人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生健康和諧的發(fā)展,這才把科學(xué)發(fā)展觀(guān)落實(shí)到實(shí)處,才能為國(guó)家培養(yǎng)出高素質(zhì),高技能的合格人才。
參考文獻(xiàn):
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[2] 《中國(guó)教育報(bào)》2008年8月4日第6版。