開采生活寶藏 綻放個(gè)性光芒

[摘要]優(yōu)秀的學(xué)生作文往往是真實(shí)生活的客觀反映然而縱觀當(dāng)今學(xué)校的作文教學(xué)現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺乏的正是這種對(duì)生活的觀察思考、體驗(yàn)、感悟的自發(fā)性，故而獲取的作文素材甚微。本文談?wù)勅绾问棺魑牟牧硝r活起來(lái)幾種途徑。

[關(guān)鍵詞] 作文材料 作文教學(xué) 鮮活

在作文教學(xué)中，我們常常強(qiáng)調(diào)學(xué)生要選擇新鮮的材料來(lái)寫。一篇作文成功與否，所選擇的材料是否新鮮、靈活至關(guān)重要。我國(guó)著名作家葉圣陶先生曾云:\"作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文章，生活是作文素材取之不盡的源泉。\"告訴我們生活要充實(shí)，就要聚焦生活，體察、思考、感動(dòng)生活，就要與生活律動(dòng)，這樣，才能從生活的母體中孕育、進(jìn)發(fā)出作文的動(dòng)情點(diǎn)來(lái)。生活是寫作的源泉。在作文中，典型事例、名言警句及古詩(shī)詞佳句等的運(yùn)用，能深刻地表現(xiàn)主題，增加文學(xué)底蘊(yùn)，為作文涂抹上一層亮麗的色彩。但是由于單調(diào)的生活環(huán)境，沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，令學(xué)生的選材視野狹窄。好的作文，總是能在素材運(yùn)用上，讓讀者感到意趣盎然，新意迭出。那么選材如何才能做到化腐朽為神奇，讓讀者感到耳目一新，有“萬(wàn)叢綠中一點(diǎn)紅”的驚喜魅力呢？鑒于此我結(jié)合多年的作文教學(xué)實(shí)踐，介紹從生活中獲取作文素材的幾種途徑：

一、大膽想象，避同求異

面對(duì)材料時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生有反彈琵琶的精神，突破定勢(shì)思維，避同求異。即從材料中提出與傳統(tǒng)、與

世俗不同甚至相反的獨(dú)特觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)反面用材料或正面材料反面用，這樣才會(huì)見他人之所未見，想他人之

所未想，寫他人之所未寫，寫出的作文才會(huì)不落窠臼，別有洞天。如對(duì)“愚公移山”一則材料，許多學(xué)生都贊揚(yáng)愚公堅(jiān)忍不拔的精神?？捎械膶W(xué)生就用逆向思維來(lái)思考，認(rèn)為“愚公很愚蠢”；有的認(rèn)為愚公移山不如搬家更節(jié)省人力、物力和時(shí)間；有的認(rèn)為愚公移山不如全家群策群力研制飛機(jī)或炸藥：有的認(rèn)為愚公移山不如開鑿隧道；有的認(rèn)為那里有“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”的優(yōu)美景色，更有“采菊東籬下，悠然見南山”的情致，有利于健康，愚公不該移山。這些是多么獨(dú)到的見解！世界上任何事物都是彼此聯(lián)系，發(fā)展變化的。因此我們要教給學(xué)生發(fā)散思維的方法，讓學(xué)生以某種事物為中心，向周圍輻射思考，以“思接千載，視通萬(wàn)里”。在廣闊的時(shí)空領(lǐng)域中，找出與該材料相關(guān)聯(lián)的材料，并通過(guò)深入的思考與挖掘，從中選取新奇鮮活的素材。我們應(yīng)把材料放在同一時(shí)間的不同空間上拓展聯(lián)想，或從社會(huì)、家庭、學(xué)校、自然等空間領(lǐng)域選材；或從古往和今來(lái)等時(shí)間領(lǐng)域選材，這樣不拘于一孔之見，不泥于一隅所感，多角度、多方向的看待材料，從而獲得新奇的視角和獨(dú)特體驗(yàn)，這樣才會(huì)超凡脫俗，不落窠臼。

二、推陳出新，舊瓶裝新酒

古籍中的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、故事、神話都有著很強(qiáng)的生命力，并且古代文學(xué)言簡(jiǎn)意賅，信息含量大，其中

有一部分內(nèi)容有很大的再創(chuàng)造的空間，只要作者以自己的高見卓識(shí)和精妙的構(gòu)思，進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)，合

理地增刪、切割，植入自己的思想，完全可能創(chuàng)造出更生動(dòng)活潑的形象，提煉出有前瞻性的主旨來(lái)。“脫

棄陳骸，自標(biāo)靈采”，成就一篇篇立意新穎、選材別致、構(gòu)思精巧的美文。

1．故事新編，翻出新意。就是以歷史和神話傳說(shuō)等為題材，在原有的情節(jié)基礎(chǔ)上，利用已有的文化積淀，進(jìn)行大膽合理地想象，加入現(xiàn)實(shí)生活的新鮮血液，創(chuàng)造出新的故事形象，來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容和主題。簡(jiǎn)言之，借用老題材，通過(guò)適當(dāng)?shù)募记蓪?duì)故事中的某些細(xì)節(jié)作相應(yīng)的擴(kuò)寫、續(xù)寫、縮寫和改寫。

2．荒誕幽默，巧妙剪裁。即以“幻化式”的技法，將實(shí)在事物化作虛幻事物的思維方式，利用象征、暗喻、雙關(guān)、錯(cuò)位等手法，通過(guò)那些不真實(shí)、不近情理或荒唐透頂?shù)娜伺c事，揭露生活中乖訛和不通情理之處，表達(dá)主題。如2005年陜西中考滿分作文《上帝也困惑》中，通過(guò)“上帝”讓“泰戈?duì)枴薄ⅰ皭垡蛩固埂?、“居里夫人”等三人降生中?guó)，以幫助中國(guó)實(shí)現(xiàn)“諾貝爾獎(jiǎng)”夢(mèng)想?yún)s遭失敗的故事，看似荒誕的，卻真實(shí)地反映了我國(guó)當(dāng)代教育中存在的，諸如家庭溺愛、扼殺天才、鄙視女孩等問(wèn)題，有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

3．變換主體，用“活”材料。我們?cè)趯懽魑臅r(shí)，往往都以人作為寫作的主體來(lái)引用材料。其實(shí)我們可以打破常規(guī)，巧換角度，以動(dòng)物、植物或其他事物為寫作主體，采取擬人、象征等的手法，把它們當(dāng)作“人”來(lái)演繹故事表現(xiàn)主題。這樣，打破傳統(tǒng)引用的方法，讓材料中的人或事物“活”起來(lái)會(huì)，站起來(lái)，以他們的“現(xiàn)身說(shuō)法”表現(xiàn)主題。這樣使文章另辟蹊徑，熠熠生輝的。

三、關(guān)注生活，與時(shí)俱進(jìn)

“問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)”。選材要?jiǎng)?chuàng)新，要著眼于材料的“新”，即選取蘊(yùn)涵時(shí)代色彩的鮮活材料。這就要我們多關(guān)注社會(huì)生活中的“熱點(diǎn)”材料，關(guān)注各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況、看法、意見等。只有把握住時(shí)代的脈搏，用新人、新事、新思想、新材料，反映新時(shí)代的新面貌，才能豐富材料庫(kù)存，做到以新鮮取勝。首先，必須注意擴(kuò)大閱讀視野，多讀書報(bào)，多關(guān)心時(shí)事，如多觀看《焦點(diǎn)訪談》、 《實(shí)話實(shí)說(shuō)》等電視節(jié)目。其次，要留心觀察、體驗(yàn)生活，從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)新奇的材料，賦予普通的材料以新的生命。第三，勤于動(dòng)筆，把新的事情、新的見識(shí)、新的感悟記錄下來(lái)，加以分析思考，優(yōu)化組合。這樣日積月累，寫作時(shí)鮮活的題材就會(huì)汩汩而來(lái)。

總之，優(yōu)秀的作文離不開好的素材的支撐，占有大量新鮮而獨(dú)特的作文素材，就要通過(guò)不斷的練筆實(shí)踐來(lái)喚醒積累。車爾尼雪夫斯基則認(rèn)為：“世界上沒(méi)有天生的才氣，才氣必須經(jīng)過(guò)磨練?！痹谖恼轮星〉?/p>

好處地運(yùn)用這些素材以表達(dá)我們的意圖，是作文素材收集運(yùn)用的最終目的。只要做學(xué)習(xí)生活中的有心人，充分利用教材、生活及歷史作為寫作材料，去“開采生活寶藏”，當(dāng)我們?cè)谧魑臅r(shí)，就能“綻放個(gè)性光芒”。