現(xiàn)代閱讀理論告訴我們,在作家、作品和讀者的三角關(guān)系中,讀者并不是被動、單純、消極地接受者,而是主動的參與、意義的積極生產(chǎn)者。在這個意義上,閱讀過程是讀者聽過文本和作者進(jìn)行的一場超越時空的對話。那么,語文課堂閱讀,則應(yīng)該是“學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。然而遺憾的是我們一直害怕教學(xué)過程出現(xiàn)“失控”、“偏離”和“錯誤”,導(dǎo)致學(xué)生的閱讀實(shí)踐受教師思路的牽制,方法呆板,過程簡化而失去了靈性。
作為教師,應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,克服心理阻抗,還學(xué)生閱讀的主動權(quán),讓其在有限的課堂時空里有足夠的時間閱讀和思考,親歷閱讀過程,促進(jìn)語文素養(yǎng)的全面提高。
一、讓學(xué)生全程閱讀
每一篇課文的閱讀,教師都應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生與課文直接對話,經(jīng)歷“叩問”、“體驗(yàn)”和“發(fā)現(xiàn)”的過程,實(shí)現(xiàn)全程閱讀。
(一)“叩問”——閱讀的起點(diǎn)
“叩問”是讀者與文本對話與交流的起始,要求讀者的期待視界與文本的難易程度相當(dāng),以求得同化或順應(yīng),建構(gòu)起文本意義。所以,我們幫助學(xué)生形成恰當(dāng)?shù)钠诖暯?,引發(fā)其對課文的叩問,機(jī)器體驗(yàn)和探究的欲望。
《群鳥學(xué)藝》是一則寓言,課題正好概括了主要內(nèi)容,學(xué)生一讀課題自然就會去推想課文內(nèi)容,這就是一種閱讀期待。而根據(jù)課題提問是一種新的閱讀方法。因此,我擇定課題為“叩問點(diǎn)”——讀了課題想知道什么?并運(yùn)用計(jì)算機(jī)即時輸入學(xué)生提出問題的關(guān)鍵詞,呈現(xiàn)在大屏幕上,這點(diǎn)燃了叩問熱情,學(xué)生“全面叩問”。我再用計(jì)算機(jī)即時將問題歸類,使學(xué)生感悟到提問可抓住關(guān)鍵字,實(shí)現(xiàn)了“叩問有法”,并通過閱讀第一段,實(shí)現(xiàn)了“叩問有得”??梢?,叩問是“預(yù)見”到“驗(yàn)證”的過程,這中間,學(xué)生的思維得到了運(yùn)動和發(fā)展。
(二)“體驗(yàn)”——閱讀的??奎c(diǎn)
“體驗(yàn)”是讀者與文本對話交流的中段。閱讀教學(xué)中,我們就要讓學(xué)生通過親自嘗試,自覺體驗(yàn)來理解、還原和回應(yīng)課文里面的情感世界。
首先,在這樣的閱讀情境下,教師能有效地幫助學(xué)生將自己的生活體驗(yàn)和感情積累移到課文里,設(shè)身處地地與作者、人物對話,與其產(chǎn)生情感共鳴。
因?yàn)閷W(xué)生看到過老師給自己的評語,所以“做鳳凰老師給燕子寫評語”的任務(wù)就能起到移情體驗(yàn)的功效。那些充滿童稚的“評語”正是學(xué)生個體對課文的獨(dú)特回應(yīng)。而當(dāng)學(xué)生不能很好領(lǐng)悟時,我們可以巧設(shè)情境,促成學(xué)生角色的轉(zhuǎn)換,讓其替代課文里的人物,體驗(yàn)他們的所為所思所感。在“鳥居展”現(xiàn)場,學(xué)生與教師成了“群鳥”、“記者”、“鳳凰”,還有“燕子”,在生生、師生之間的平等對話里,學(xué)生感受到了燕子學(xué)習(xí)和做事的品質(zhì),與作者的情感融合共振了。
語文學(xué)習(xí)的特殊之處主要不是‘知’的積累,而是‘感’的積淀。有體驗(yàn),才會有感情。因此教師要積極倡導(dǎo)探究性閱讀,引導(dǎo)學(xué)生移情體驗(yàn)、替代體驗(yàn),使他們親身經(jīng)歷主人公的生活和作者語言的形成過程,在真實(shí)的語言實(shí)踐活動中獲取語感、形成豐富而深刻的情感體驗(yàn),成功地躍向閱讀終點(diǎn)。
(三)“發(fā)現(xiàn)”——閱讀的終點(diǎn)
“文本超出了自身,因?yàn)閾饺肓俗x者的意義;讀者超越了自身,是因?yàn)榻蛹{了文本的意義,擴(kuò)大了原來的視界,又回到自身,成了一個新我?!雹僬f的正是閱讀的終極目標(biāo)。閱讀教學(xué)中,我們要在充分發(fā)揮學(xué)生的主體精神、充分尊重學(xué)生語言表達(dá)出來,活用課文語言和語言規(guī)律,形成豐富多彩的極具個性色彩的語言實(shí)踐。
《落葉》一課,學(xué)生讓蝴蝶把落葉當(dāng)作舞臺;讓燕子把落葉當(dāng)成一封Email;《游園不值》教學(xué)中,學(xué)生覺得把“滿園春色關(guān)不住”與“一枝紅杏出墻來”兩句互換位置來解釋,全詩的意思會更通暢;《西門豹》結(jié)課前,教師引導(dǎo)學(xué)生想象說話:漳河邊的老百姓會有哪些人?他們會說些什么?學(xué)生猜想有小孩、老人、和尚、商人、書生等,并用符合身份的語言表達(dá)了他們對西門豹的贊揚(yáng)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對語文材料的反映又往往是多元的。”所以,一篇課文的閱讀雖至終點(diǎn),但教師應(yīng)在學(xué)生與課文之間架設(shè)想象、聯(lián)想之橋,創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)空間,提供創(chuàng)造平臺,使他們情思滾動,發(fā)現(xiàn)無窮,在新奇美妙的語言海洋里徜徉。
二、讓學(xué)生全心閱讀
如果說語境結(jié)構(gòu)是同一社會時代讀者群體所具有的普遍思想、觀念,那么認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的其它要素則代表讀者個體的特殊性。而閱讀行為不但包含感知、聯(lián)想、想象、記憶等心智活動,還有動機(jī)、興趣、感情、態(tài)度等非智力因素的參與。因此,每一位讀者只有全新沉浸,才能形成獨(dú)具風(fēng)格的認(rèn)知結(jié)構(gòu)?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?!雹谌绻验喿x活動視為隆隆向前的列車,那么,興趣是引擎,情感是加速度,思維是行駛的的軌道。這三者緊密聯(lián)系,各自發(fā)揮著閱讀活動持續(xù)進(jìn)行的能動作用。
(一)引擎——興趣
閱讀興趣是讀者對閱讀活動的一種注意傾向、積極態(tài)度和喜愛程度,是維持閱讀的動力之源。在閱讀教學(xué)中,我們應(yīng)該讓興趣貫穿學(xué)生閱讀的始終。
起點(diǎn)激發(fā)興趣——做出閱讀選擇 如果不能滿足學(xué)生個體具體選擇的需要,是很難直接對閱讀材料產(chǎn)生興趣的。教師應(yīng)讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好,選擇閱讀內(nèi)容、閱讀方式等使其興趣盎然地開始閱讀。
中途強(qiáng)化興趣——體驗(yàn)閱讀過程中通過過程性評價與激勵,使學(xué)生在閱讀過程中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)得以強(qiáng)化,這是興趣能夠持續(xù)的必要條件。比如當(dāng)學(xué)生個體或者小組匯報(bào)朗讀后,教師的評價應(yīng)該既是對學(xué)生初步的肯定,又是深入體察的指導(dǎo),使學(xué)生進(jìn)一步讀懂課文有了積極的心里基礎(chǔ)。
終點(diǎn)再激興趣——展示閱讀成果。閱讀是消耗腦力和體力的勞動,朗讀、介紹、表演等多形式的閱讀成果展示就能讓學(xué)生感受到閱讀成功的快樂,是再一次激活身心的興奮劑,能形成閱讀過程的良性循環(huán):閱讀——成功——興趣——閱讀。
(二)加速度——情感
“閱讀情感是讀者的主管感情和作者滲透的作品中的感情的雙向交流、彼此碰撞而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。”③它是閱讀的“內(nèi)驅(qū)力”,能產(chǎn)生閱讀進(jìn)程中的加速度,有了情感的參與,閱讀勞作的艱辛?xí)饔鋹偅喿x過程會變得津津有味。
情感的產(chǎn)生首先需要讀物的情境,即讀者進(jìn)入讀物的情境,與作者的情感交融?!稊?shù)星星的孩子》“一顆,兩顆,一直數(shù)到了幾百顆。”這句話,教師請數(shù)過星星的同學(xué)讀,并說:如果真數(shù)過,那一定會讀得很好。學(xué)生積極性高,感情很投入,不少同學(xué)讀完“一顆”、“兩顆”都點(diǎn)一下頭。還有一位學(xué)生竟提出再加上“三顆、四顆”,更能突出星星多,很難數(shù)。學(xué)生人人都成了小張衡,這正是教師引導(dǎo)產(chǎn)生的效應(yīng)。情感產(chǎn)生還需要讀者的情態(tài),即閱讀時注入主體情感?!蛾套邮钩分幸痪湓拰W(xué)生有多種讀法,表現(xiàn)了他們對楚王不滿、傲慢、尷尬等不同心理的體驗(yàn),正所謂“讀者各以其情而自得。”
讀法1:楚王也/只好陪著笑
讀法2:楚王也只好/陪著笑
讀法3:楚王/也只好陪著笑
只有入境入情,才能讀顯出個性。也只有個性化的閱讀才重構(gòu)了課文意義。我們的教學(xué)就是要讓學(xué)生不斷的生產(chǎn)出閱讀的情感,使閱讀活動深入持久下去。
(三)軌道——思維
文本的意思是由讀者與文本通過不斷地“視界融合”共同構(gòu)建的。但這種“視界融合”又是不可能完全的,因?yàn)椤白x者與文本雙方都內(nèi)在地被嵌于歷史之中”。讀者只能從所處的時代出發(fā),有限度的去溝通。因而衍生、多義甚至歧義是無法克服的。這中間,思維起到了讀解心智活動的核心作用。因此,教師要以“當(dāng)代的價值與意義”為準(zhǔn),為沖突的平衡作好準(zhǔn)備,發(fā)動學(xué)生閱讀走向深入、走向創(chuàng)造鋪設(shè)好思維之軌。
我在執(zhí)教《贈汪倫》時,學(xué)生提出:汪倫和李白的情誼真的很深嗎?為什么在李白快要走時汪倫才匆匆趕來送行?我稱贊其為“多有意思的問題”,并鼓勵學(xué)生“猜”,“猜”的結(jié)果有很多:與汪倫感情深厚,怕離別的場面?zhèn)?,所以事先沒有告之自己要離開;李白怕汪倫送禮物,不讓他破費(fèi)而提早離開;李白去汪倫家告辭可汪倫買酒去了,留下了說自己馬上要走的紙條;千言萬語都在兩個人的默契中,雖然汪倫來遲了,但他以大家都喜歡的踏歌的方式來送行,說明他們心有靈犀一點(diǎn)通。
“多有意思的問題”激起了多有意義的思維。對文本解讀得越深刻,越準(zhǔn)確,就越是要求聯(lián)想、想象、判斷和推理等思維符合邏輯,為學(xué)生走進(jìn)課文與文本融合提供便利。不難看出,學(xué)生替汪倫來遲找出的原因不僅符合彼時彼地的離別場景和人物性情,也在當(dāng)代生活的情理之中。可見,興趣、情感、思維產(chǎn)生于閱讀過程,支持著閱讀活動的展開;同時,在積極的語言實(shí)踐活動中,學(xué)生又受到了情趣的熏陶,發(fā)展了思維,激發(fā)了想象力和創(chuàng)造潛能。
我在教學(xué)《白楊》一課時,文中有這樣幾句話:“他們只曉得爸爸在新疆工作,媽媽也在新疆工作。他們只曉得爸爸這回到奶奶這里來接他們到新疆去念小學(xué),將來再念中學(xué)。他們只曉得新疆是個很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,坐幾天火車,還要再坐幾天汽車?!睂W(xué)生輕讀后,我讓學(xué)生質(zhì)疑。有學(xué)生提出:“為何他們非要到新疆去讀書,而不靠著爺爺奶奶就讀?”同學(xué)們暢所欲言,紛紛說出自己的看法??粗瑢W(xué)們討論氣氛熱烈,我續(xù)而又補(bǔ)充:“這段話中連用三個只曉得,讀到這里你是否想說些什么?”這時候立即就有學(xué)生質(zhì)疑:“他們不曉得的又是什么?”話剛說完,我走上去立即和他握手,稱贊他會提問,建議同學(xué)們用熱烈的掌聲向他學(xué)習(xí)。讓學(xué)生反復(fù)研讀父親的話,深入理解父母的心愿。有的學(xué)生補(bǔ)充道:“他們不曉得爸爸、媽媽是新疆的開拓者、建設(shè)者,他們不曉得新疆滿目荒涼,條件非常艱苦?!贝藭r,學(xué)生也明白了爸爸、媽媽為何要帶他們?nèi)バ陆プx書的原因。在教師的鼓勵誘導(dǎo)下,學(xué)生通過質(zhì)疑攻破文章重點(diǎn)句,從而很好地把握住文章中心。學(xué)生通過聽、思、疑,不僅使理解文章落到了實(shí)處,而且使學(xué)生在質(zhì)疑問難中增強(qiáng)了創(chuàng)新意識,形象思維能力得到了鍛煉。
作為語文學(xué)習(xí)課程,形成與發(fā)展良好的語文素養(yǎng)這一主要任務(wù)的實(shí)施必須依賴于學(xué)生大量的語言體驗(yàn)與實(shí)踐。作為語文教師,應(yīng)發(fā)揮出自己的才情,和學(xué)生一同融入這個具有生命活力的同構(gòu)體,引領(lǐng)學(xué)生親歷閱讀過程,走向“學(xué)生、教師、文本,平等對話:過程、情境、情智,立體展示”的自主探究的閱讀教學(xué)新境界。