作者簡介:陳婷(1984.9),女,漢,籍貫:山西省臨汾市堯都區(qū),學歷:研究生,單位:山西師范大學,研究方向:馬克思主義基本原理。
(山西師范大學 山西 臨汾 041000)
摘 要:胡錦濤在十八大報告中指出,要扎實推進社會主義文化強國建設,全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。在新時代的發(fā)展條件下,文化建設被賦予了新的理念,也不斷被人們關(guān)注著。本文以馬克思主義理論及其繼承者對于文化建設的論述入手,重點剖析了加強文化建設對推進中國特色社會主義發(fā)展道路的現(xiàn)實意義,從而更加深刻地理解加強社會主義文化建設的必要性。
關(guān)鍵詞:文化建設;中國特色社會主義道路;現(xiàn)實意義
中圖分類號:A8 文獻標識碼:A 文章編號:1006-026X(2012)12-0000-01
一、馬克思主義理論及其繼承者關(guān)于文化建設的論述
1.馬克思主義理論對文化概念的理解
雖然在馬克思主義經(jīng)典文本中,馬恩較少使用“文化”概念,但他們對文化的理解卻是高屋建瓴。在《哥達納領(lǐng)批判》中,馬克思在批判不問前提地將勞動稱為創(chuàng)造源泉的觀點時說:“資產(chǎn)者有很充分的理由給勞動加上一種超自然的創(chuàng)造力,因為正是以勞動所受的自然制約性中才產(chǎn)生出如下的情況,一個除了自己的勞動力以外沒有任何財產(chǎn)的人,在任何社會的文化狀態(tài)中,都不得不為占有勞動的物質(zhì)條件的他人做奴隸?!笨梢?,文化就是指人和自然相對應的社會性關(guān)系,在自然狀態(tài)中只有動物性的生存競爭關(guān)系,不會產(chǎn)生剝削壓迫的社會性關(guān)系。恩格斯認為文化是人類在改造自然、社會和人本身的歷史過程中,賦予物質(zhì)和精神產(chǎn)品全部總和以及人的行為方式以人化的形式的特殊活動。文化包括物質(zhì)和精神產(chǎn)品本身,但更主要展現(xiàn)的馬克思主義文化理論是從社會關(guān)系的整體出發(fā),以人的發(fā)展的總體過程為目的。造就高度文明的人,就是“培養(yǎng)社會的人的一切屬性,并且把他作為具有盡可能豐富的屬性和聯(lián)系的人,因而具有盡可能廣泛需要的人生產(chǎn)出來—把他作為盡可能完整的和全面的社會產(chǎn)品生產(chǎn)出來……。”馬克思的這一論述,揭示的正是文化的實質(zhì)、意義和社會目的,在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人。馬克思主義文化的理論足以說明文化建設對于人類社會發(fā)展的重要作用。
2.毛澤東思想,鄧小平理論及其“三個代表”重要思想中關(guān)于文化建設的發(fā)展
馬克思主義關(guān)于文化的理論與中國不同時期的歷史實踐相結(jié)合就產(chǎn)生了符合中國國情的社會主義文化建設的新內(nèi)容。1.毛澤東新民主主義文化思想是在中華民族文化面臨深重危機的情況下產(chǎn)生和發(fā)展起來的。為了抵御西方殖民文化和本國封建文化的聯(lián)合進攻,五四運動之后無產(chǎn)階級文化登上了歷史舞臺。無產(chǎn)階級文化的發(fā)展迫切需要科學的指導思想,中國共產(chǎn)黨人將馬克思列寧主義文化理論同中國文化革命的實踐相結(jié)合,形成了毛澤東新民主主義文化思想。新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學的大眾的文化。2.在中國社會進入社會主義建設的新時期時,改革開放的總設計師鄧小平提出了社會主義精神文明建設理論,并將之提到了前所未有的重視程度。精神文明建設就包括教育、科學和文化,其中思想道德建設和科學文化建設就是兩個重要內(nèi)容。社會主義就精神文明建設的根本任務是培養(yǎng)有理想,有道德,有文化,有紀律的新人??梢姡幕ㄔO已經(jīng)是建設有中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容,是中華民族的精神支柱,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。3.“三個代表”重要思想中,“代表最先進文化的前進方向”更加突出了社會主義文化建設的緊迫性。中國特色社會主義文化,是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量。全面建設小康社會必須牢牢把握先進文化的前進方向,大力發(fā)展社會主義文化,建設社會主義精神文明,不斷滿足人民日益增長的精神文化需求,增強人民的精神力量。
3.全面建設小康社會和實現(xiàn)現(xiàn)代化新時期提出的文化建設理念
社會主義文化大發(fā)展大繁榮對于推動全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復興至關(guān)重要。胡錦濤指出,必須通過走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,堅持為人民服務、為社會主義服務的方向,堅持“雙百”方針,堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則,推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,建設面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。我們要通過建設社會主義文化強國來增強全民族文化的創(chuàng)造活力。我們務必要樹立高度的文化自信和文化自覺,堅持社會主義先進文化前進方向,向著建設社會主義文化強國的偉大目標邁步。
二、加強社會主義文化建設的現(xiàn)實意義
加強中國特色社會主義文化建設,建設社會主義文化強國,是黨的十八大關(guān)于文化建設的新理念。對于推進社會主義現(xiàn)代化,實現(xiàn)全面小康社會,構(gòu)建社會主義和諧社會,推進建設有中國特色的社會主義道路,有重大的現(xiàn)實意義。
首先,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面需要發(fā)展社會主義先進文化。健康的科學的向上的先進文化是代表未來發(fā)展方向,推動社會前進的文化。它是人類文明進步的結(jié)晶,影響人的精神和靈魂,滲透于社會生活各個方面。當代中國要不斷豐富人們的精神世界,增強人們的精神力量。社會主義現(xiàn)代化不僅要有繁榮的經(jīng)濟,更應該有先進的文化。凝聚和激勵全國各族人民的重要力量源于中國特色社會主義的文化。它淵源于中華民族五千年的文明史,又植根于有中國特色社會主義的實踐,具有鮮明的時代特征。我們必須站在中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治、文化、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的高度,從社會主義事業(yè)興旺發(fā)達和民族振興的高度,認識中國特色社會主義文化建設在社會主義現(xiàn)代化建設總體布局中的重要性。
第二,全面建設小康社會需要加強中國特色社會主義文化建設。黨的十八大指出,我們要在本世紀頭二十年,集中力量,全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧,人民生活更加殷實。這是實現(xiàn)現(xiàn)代化建設第三步戰(zhàn)略目標必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段,也是完善社會主義市場經(jīng)濟體制和擴大對外開放的關(guān)鍵階段。要實現(xiàn)這個目標,不僅要發(fā)展經(jīng)濟,完善民主法制,而且要使全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)明顯提高,形成全民學習、終身學習的學習型社會,推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。而這些都離不開中國特色社會主義文化建設。
第三,綜合國力的激烈競爭需要發(fā)展社會主義先進文化。綜合國力的重要標志之一就是中國特色社會主義文化。當今世界綜合國力的競爭,不僅僅局限于經(jīng)濟的競爭,還有文化方面的競爭。經(jīng)濟全球化、世界多極化的深入發(fā)展,引起世界各種思想文化的撞擊。在這些文化中,我們有吸納又有排斥,有融合又有斗爭。對于處于弱勢地位的發(fā)展中國家,不但在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn),在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。關(guān)系廣大發(fā)展中國家前途和命運的重大問題是保持和發(fā)展本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng),大力弘揚民族精神,積極汲取世界各民族的優(yōu)秀文化成果,實現(xiàn)文化的與時俱進。實踐證明,文化建設在綜合國力中的重要作用深刻揭示了中國特色社會主義文化建設對于推進中國特色社會主義事業(yè)的重要性。
參考文獻
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[2] 羅紹康.中國化馬克思主義文化建設論北京.桂林:廣西師范大學出版社2011.12
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