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    淺析語(yǔ)文教學(xué)中情境教學(xué)模式的運(yùn)用

    2012-12-31 00:00:00盧燕
    學(xué)園 2012年10期

    基礎(chǔ)教育新課程改革于2001年開(kāi)始實(shí)施,旨在全面推進(jìn)素質(zhì)教育。其核心在于通過(guò)變革人才培養(yǎng)模式,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。根據(jù)教育部基礎(chǔ)教育課程改革綱要,新課改在課程目標(biāo)與課程實(shí)施方面都發(fā)生了改變:由過(guò)于注重知識(shí)傳授,轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維”目標(biāo)的達(dá)成;強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在體驗(yàn)過(guò)程中學(xué)習(xí)、理解和記憶,形成正確的思維方式和價(jià)值觀;強(qiáng)調(diào)變“要學(xué)生學(xué)”為“學(xué)生要學(xué)”,從而激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、學(xué)會(huì)合作。

    從根本上說(shuō),課程改革的動(dòng)因是我們面臨的社會(huì)環(huán)境已經(jīng)變了:在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息社會(huì)當(dāng)中,知識(shí)以人們無(wú)法想象的速度在增加和更新,我們?nèi)舨幌氡惶蕴捅仨毑粩鄬W(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。這就是說(shuō),具備學(xué)習(xí)的愿望、興趣和方法,比記住一些知識(shí)更為重要。為了給學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境,語(yǔ)文教師須積極探索多種教學(xué)形式, 以求改變過(guò)去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程進(jìn)行教學(xué)的狀況。

    一 情境教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)及意義

    在眾多教學(xué)形式之中,情境教學(xué)模式以其在激發(fā)學(xué)生求知欲望、增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣和發(fā)展學(xué)生的智力能力方面的獨(dú)特作用,尤其受到教師的青睞。

    情境教學(xué)法是根據(jù)課文內(nèi)容和教學(xué)要求,運(yùn)用各種教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)適合于學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的生動(dòng)情境,使學(xué)生入境會(huì)意,觸景生情,從而加深理解、學(xué)習(xí)語(yǔ)言、開(kāi)發(fā)智力、陶冶情操。實(shí)施過(guò)程中,教師通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言描繪、引入音樂(lè)、演示實(shí)物、再現(xiàn)圖畫(huà)、聯(lián)系生活、扮演角色、多媒體展示等多種方法創(chuàng)設(shè)各種情境,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,讓課堂在情景中擴(kuò)大,幻化成課文中的各種意境。

    二 創(chuàng)設(shè)情境的方法

    運(yùn)用情境教學(xué)法,關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的生動(dòng)情境。根據(jù)教學(xué)目標(biāo),教師要圍繞教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)富有情感、美感,生動(dòng)形象,蘊(yùn)涵哲理的特定氛圍(即情境),以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。它要求教師以實(shí)際行動(dòng)關(guān)心全體學(xué)生成長(zhǎng),深入了解他們的生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)特點(diǎn),建立深厚的師生感情,讓學(xué)生“親其師,信其道”。在教學(xué)中努力做到以充沛的感情、專治的精神、豐富的想象、生動(dòng)的語(yǔ)言、高度的概括力,從各方面感染學(xué)生。使學(xué)生耳濡目染,激發(fā)起學(xué)好語(yǔ)文的情感。在此基礎(chǔ)上,依據(jù)教材的內(nèi)容和所教學(xué)生的層次創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。創(chuàng)設(shè)情境的常用方法有:

    1.聯(lián)系生活展現(xiàn)情境

    生活是文章的唯一源泉,所有文章都是彼時(shí)彼地的生活在作家頭腦里反映的產(chǎn)物。以文章為例子,要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,就必須“披文入情”“沿波討源”。也就是說(shuō),要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解作者在文章中反映的生活,而后才能知道作家立意、選材、謀篇、運(yùn)用語(yǔ)言的高明,才能領(lǐng)略作者在文中表露的感情,進(jìn)而受到真、善、美的熏陶。

    2.運(yùn)用實(shí)物演示情境

    俗話說(shuō):“百聞不如一見(jiàn)?!边@是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的一條規(guī)律。運(yùn)用實(shí)物演示情境,正是從這一認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā)的。一般知識(shí)性課文中涉及的物體,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是陌生的,實(shí)物一出示,學(xué)生便豁然領(lǐng)悟。實(shí)物演示既可以由老師展示,也可以由學(xué)生自己展示。

    3.借助圖畫(huà)再現(xiàn)情境

    文與畫(huà)是相通的,因此,借助圖畫(huà)再現(xiàn)課文情境,可以把課文具體化、形象化,收到“一圖窮千言”的效果。以圖畫(huà)再現(xiàn)情境是指教師借助課文插圖或特意繪制的掛圖、剪貼畫(huà)、簡(jiǎn)筆畫(huà),將課文語(yǔ)言文字內(nèi)容具體化、形象化,再現(xiàn)課文情境。

    在圖畫(huà)面前,學(xué)生看得清楚,感受得真切,從畫(huà)的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感知課文內(nèi)容,易于接受和理解,培養(yǎng)美感,同時(shí)也能體會(huì)到作者把圖畫(huà)變成語(yǔ)言文字的高明以及依文繪圖的創(chuàng)造性。在運(yùn)用圖畫(huà)再現(xiàn)情境時(shí),教師要加以指點(diǎn)和啟發(fā),以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)的方向性;同時(shí)還要有感情地講述,便于學(xué)生充分感受形象,進(jìn)入情境。

    三 運(yùn)用情境教學(xué)模式應(yīng)注意的問(wèn)題

    毋庸置疑,運(yùn)用情境教學(xué)模式教學(xué),從教學(xué)需要出發(fā),制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場(chǎng)景或氛圍,可產(chǎn)生事半功倍的教學(xué)效果。但有時(shí)如果創(chuàng)設(shè)不當(dāng),效果恐怕就事倍功半了。因此創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境應(yīng)以“適度”為尺,以“實(shí)效”為旨,講究“情”與“智”的交融。

    1.聯(lián)系實(shí)際

    創(chuàng)設(shè)情境時(shí),既不能游離于所要學(xué)的知識(shí),又要與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系,只有這樣才能引起學(xué)生的注意和情感共鳴,激發(fā)探索欲望。如果情境的創(chuàng)設(shè)脫離了要掌握的知識(shí),漫無(wú)邊際,牽強(qiáng)附會(huì),這樣的情境創(chuàng)設(shè)就失去了意義,也達(dá)不到教學(xué)的目的,同時(shí)情境的創(chuàng)設(shè)如果不以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),就很難引起學(xué)生的興趣。在創(chuàng)設(shè)具體情境時(shí),一定要考慮到學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn),不能超出學(xué)生實(shí)際,也就是要考慮到學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”

    2.注重實(shí)質(zhì)

    有的教師在運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)法(主要表現(xiàn)在角色扮演上)教學(xué)時(shí)走入了形式主義的誤區(qū),為熱鬧而熱鬧,或戲說(shuō)新編,或在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),沒(méi)有充分考慮要達(dá)到什么目的,表演內(nèi)容簡(jiǎn)單,形式單一,表演的過(guò)程中學(xué)生嘻嘻哈哈,表演過(guò)后就進(jìn)入下一環(huán)節(jié),沒(méi)有將編演與評(píng)論有機(jī)結(jié)合。這樣一來(lái),教師成了“導(dǎo)演”,課堂成了“舞臺(tái)”,少數(shù)學(xué)生成了所謂的“明星”,多數(shù)學(xué)生還是普通的“觀眾”,為表演而表演,視學(xué)生為道具。如果說(shuō)表演起了點(diǎn)作用的話,那也只是活躍了課堂氣氛,僅此而已。

    曾聽(tīng)過(guò)一位教師上《鄒忌諷齊王納諫》,她開(kāi)頭是一番感人肺腑的導(dǎo)語(yǔ),再是簡(jiǎn)單地解釋字詞,然后進(jìn)入重頭戲“課本劇”演出,讓學(xué)生把課文改編成“新編鄒忌諷齊王納諫”,最后學(xué)生評(píng)議誰(shuí)演得好,整堂課氣氛活躍,學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)了,而且似乎教師有意識(shí)地在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。演課本劇本無(wú)可非議,但曲解了課文的寓意,把課文改編得面目全非,使之庸俗化,類似“戲說(shuō)”之類的鬧劇,如此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,如此片面追求“熱鬧”的課堂氣氛怎能不讓人們對(duì)新課程改革產(chǎn)生困惑?

    教學(xué)實(shí)踐告訴我們,教師在課堂教學(xué)過(guò)程中,有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境,通過(guò)提出一些與課文有關(guān)的富有啟發(fā)性的問(wèn)題,將學(xué)生引入情境之中,容易激發(fā)起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

    〔責(zé)任編輯:陳晨〕

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