摘要:課堂教學(xué)是我們教學(xué)的主渠道。課堂教學(xué)的有效深入是對學(xué)生思維的廣度和深度的拓展和挖掘,如何將課堂教學(xué)有效深入成為我們語文教學(xué)研究的重要課題之一。本文試從創(chuàng)設(shè)問題,關(guān)注生成,發(fā)展思維等幾個方面對課堂教學(xué)作了一些具體細微的探究,以期為語文課堂教學(xué)的有效深入作一點探索。
關(guān)鍵詞:課堂教學(xué)有效深入創(chuàng)設(shè)問題關(guān)注生成發(fā)展思維
德國教育學(xué)家第斯多惠曾說:“教學(xué)的藝術(shù)不在傳授本領(lǐng),而在于激勵、呼喚。”如果我們的課堂缺少師生間思維的交鋒、精神的交流、視界的融合,缺乏自我反思、相互喚醒,而只有徒具形式的,甚至是嘩眾取寵的問與答、討論和研究,那么我們的語文課堂教學(xué)是近乎無效的,是“原地繞圈”,而非“上臺階”。
在語文課堂教學(xué)的有限時間內(nèi),實現(xiàn)學(xué)生獲得最大的進步與發(fā)展,使課堂教學(xué)有效深入,實現(xiàn)教學(xué)效益的最大化成為我追求的方向。筆者試結(jié)合自身教學(xué)實踐,從以下三個方面對課堂教學(xué)的有效深入作一些具體細微的探究。
一、深入挖掘文本要點,創(chuàng)設(shè)問題
沒有思想高度,怎能高屋建瓴?教學(xué)要有的放矢、首尾相顧、有效、圓融、大氣。教師應(yīng)該首先拋開教參,熟讀文本,靜思默想,含英咀華,細心體悟;然后再結(jié)合教參等資料,對文本作深入的解讀。讀出了自己的驚喜,才敢走進課堂。文本的解讀一定要到位,課堂教學(xué)才有效度。
筆者觀摩過很多老師的課堂教學(xué),潛心學(xué)習(xí)過不少專家的教學(xué)體會、論著,深深有感觸。如教學(xué)《阿Q正傳》的時候,筆者就發(fā)現(xiàn)阿Q的悲劇是個很有發(fā)揮空間的地方,正如魯迅所說的,它是“喜劇的外套,悲劇的內(nèi)核”,這個“外套”、“內(nèi)核”具體表現(xiàn)在哪里?如果我們在教學(xué)中一上來就直接問學(xué)生,學(xué)生很可能“卡殼”。因此,我就轉(zhuǎn)換了一下問題:阿Q 顯得滑稽可笑嗎,可笑在哪里?這個很簡單的問題學(xué)生一下子就能說出很多,其中最滑稽可笑的可能就是畫押這個細節(jié),然后我就引導(dǎo)學(xué)生思考阿Q為什么遺憾自己沒把圓畫好,然后在聯(lián)系到他愛面子,在讓學(xué)生討論愛面子好不好,阿Q愛面子對不對,最后得出阿Q的面子追根溯源其實就是人性中最有價值的東西,只不過被那個畸形的社會壓迫得變了形,讓我們覺得偏執(zhí)、可笑、滑稽。于是“喜劇的外套,悲劇的內(nèi)涵”自然而然就出來了,人物形象躍然紙上,呈現(xiàn)眼前。這樣,不僅探討了課文的主要內(nèi)容,而且還生成了有關(guān)“面子”的教學(xué)資源,主題不多言而自明,可以說很好地拓展了教學(xué)廣度和深度。
蘇霍姆林斯基曾說:“學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到不懂的東西越多,他對認識的感受性就越敏銳?!?/p>
二、及時捕捉教育契機,關(guān)注生成
教師要認真傾聽學(xué)生的發(fā)言,及時捕捉教育契機。
周平濤先生在《語言之中散發(fā)思維》一文中說:“生動的課堂來自于老師的隨機應(yīng)變,精彩的課堂來自于學(xué)生的機智回答?!苯虒W(xué)是師生互動的一個創(chuàng)“生”過程,教學(xué)的“生長點”往往來自學(xué)生。
例如,教學(xué)《漁父》時,筆者就設(shè)計從“漁夫”和“漁父”的區(qū)別入手,言行如何?問:觀其言,察其行,如此之人(世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?)作者為何還要表達對他的尊重?以此順勢來分析漁父的形象和文章的主題。認真傾聽學(xué)生并鼓勵其他同學(xué)繼續(xù)探討“漁父”這一意象。在此過程中,學(xué)生明白了,“漁父”意象的文化內(nèi)涵是超脫曠達、恬淡自適,隱逸者的象征?!皾O父”他隱逸,淡泊,遵循時命,順應(yīng)自然。他飄然來,又倏然去,留下千古一笑,鼓枻而去,歌聲回蕩。探討讓“漁父”形象躍然紙上,同時也深深把握了《漁父》一文的主題。
當(dāng)然,提高生成的品質(zhì),也非一日之功。這需要教師以一貫之的培養(yǎng)。
三、適時激活情景刺激,發(fā)展思維
只有充分激活原本凝固的語言文字,課堂才會變成生命的涌動。在課堂上,激活語言文字的最佳途徑就是用情境去刺激學(xué)生。在情境中,適時激活學(xué)生的思維,拓寬思維的寬度,掘進思維的深度,提升思維的品質(zhì),讓課堂走向深入。
筆者教學(xué)《鴻門宴》一文時,我讓同學(xué)翻譯“臣死且不避,卮酒安足辭”,同學(xué)的回答是“我(樊噲)對待死尚且不躲避,一杯酒又怎么值得我推辭呢?”按理說,這樣的回答是可以的,但我在靜靜地聽完學(xué)生的發(fā)言后,總感覺到還有點不到位,就接著追問:“這杯酒,一般的人能喝得下嗎?”這學(xué)生稍一遲疑,回答說:“不就一杯酒嗎,怎么喝不下?”聽到這答案,我就迅速判斷出這學(xué)生對這部分內(nèi)容還沒理解透。于是就及時地打破預(yù)設(shè),指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,指出項王賜酒本意是“英雄惜英雄”,絕無為難樊噲之意。項王隨意說了一句“壯士,賜之卮酒”,他的手下就在“卮酒”兩字上做文章,不就一杯酒嗎?項王又沒說杯子的大小,于是就作弄樊噲,誰叫你樊噲如此囂張,撞人闖帳呢?就給樊噲來個如同“斗”樣的杯子,看你怎樣。至于樊噲,這時也是騎虎難下,進退兩難:項王誠心敬你,不喝下這杯“斗”酒,就是對項王大大的不敬;喝下去,這么一大杯酒,又有傷身體,實為兩難。但此時的樊噲早已將生死置之度外,立馬豪情萬丈,輕蔑的一句“臣死且不避,卮酒安足辭”脫口而出,這是面對作弄、挑釁的反擊,是面對鼠輩所表現(xiàn)出來的豪氣。學(xué)生們聽完我的點撥,豁然開朗,意味無窮。如此語文課會讓學(xué)生喜歡,也讓自己自豪,不是嗎?
俗話說:“方法之失,失之皮毛;理念之失,失之根本。”語文課堂教學(xué)拒絕淺薄,拒絕喧嘩,要給思想以厚重,要給生命以啟迪。課堂教學(xué)就必須有效地深入,這需要我們每一位語文教師的智慧、努力和執(zhí)著。
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