摘要:改革開放以來,我國高等法學(xué)教育發(fā)展迅速,但同時也面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。如何正視法學(xué)教育面臨的問題,對促進法學(xué)教育良性發(fā)展和推動依法治國都有著重要意義。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)狀挑戰(zhàn)抉擇
法學(xué)被認為是正義的化身,作為研究權(quán)利的學(xué)問,法學(xué)有著深厚的理論根基。各個國家都十分重視法學(xué)教育,作為培養(yǎng)法律人才的高等學(xué)校,采用何種方式培養(yǎng)高層次人才,則是法律界和學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注的問題。
一、我國法學(xué)高等教育現(xiàn)狀
改革開放以來,我國法學(xué)高等教育取得豐碩成果。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計,目前我國有600多所高校開設(shè)法學(xué)專業(yè),100多個法律碩士點,平均年招生在十一萬人左右,在校生七十余萬人;2008年招收法學(xué)碩士13192人,法律碩士8705人;2009年招收法學(xué)博士一千人左右,在校博士約有三千人,從招生規(guī)模上比2005年翻了將近一倍。我國已經(jīng)成為世界上少數(shù)發(fā)展速度快、規(guī)模大的法學(xué)教育大國之一。
法學(xué)教育屬精英教育還是大眾教育,是素質(zhì)教育還是職業(yè)教育,一直是學(xué)術(shù)界爭論的熱點。有學(xué)者認為:高等教育已經(jīng)進入到了普及教育階段,而法學(xué)教育作為高等教育的一部分,也不可避免的要面對這些問題,法學(xué)高等教育中應(yīng)當包含精英教育,并且要站在一個高質(zhì)量、高水平、高規(guī)格的層面來考慮人才培養(yǎng)問題,應(yīng)該由量的積累轉(zhuǎn)變?yōu)閷|(zhì)的追求。人才培養(yǎng)的模式可以是多元化的、各具特色的、以社會需求為導(dǎo)向的。
二、我國法學(xué)高等教育面臨的挑戰(zhàn)
原有的教育模式已經(jīng)暴露出許多不足,表現(xiàn)在專業(yè)設(shè)置方向窄,學(xué)科存在交叉等,這就使得,在對學(xué)生進行培養(yǎng)的過程中只注重知識的講授,而忽略了對素質(zhì)、意識、能力的培養(yǎng)。原有教育模式培養(yǎng)的人才,因為欠缺適應(yīng)性所以很難滿足社會的需求。在高速發(fā)展的今天,社會對原有教育模式的挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在以下兩個方面:
首先,知識經(jīng)濟的要求。知識經(jīng)濟指建立在知識、信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的一種經(jīng)濟。法律是社會科學(xué)的凝結(jié),一個法律人才不僅要有扎實的理論功底,而且還要具有淵博的知識。新社會新動向,隨著一些新型學(xué)科的出現(xiàn),要求在法律人才培養(yǎng)方面,不但要注重觀察力和敏銳感的提升,而且要積累理論素養(yǎng)提高解決問題的能力。
其次,教育理念更新的要求。為了較好的適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的需要,高校培養(yǎng)的人才應(yīng)當具備扎實的基本功、廣泛的知識面、較強的綜合能力和良好的個人素質(zhì)等基礎(chǔ)要件。而作為法律人才培養(yǎng)除了具備上述的基本素質(zhì)外,還要更加注重人文素質(zhì)教育培養(yǎng)。法學(xué)教育在借鑒國外先進理念的同時,還要不斷挖掘自身潛在的特色,讓兩者有機的結(jié)合,達到高層次教育的目的。
三、我國法學(xué)高等教育的抉擇
(一)注重教師隊伍建設(shè)
法學(xué)教育是多方面綜合知識的體現(xiàn)。要想培養(yǎng)出應(yīng)用型法律人才,教師隊伍的建設(shè)是核心,而建設(shè)“雙師型”教師隊伍是較好的方法之一。目前一些高校,大多數(shù)教師屬于知識型,非應(yīng)用型。因為教師的來源多數(shù)是從高校畢業(yè)的博士中進行挑選的,實踐經(jīng)驗少。要形成“雙師型”教師隊伍,就必須要求教師要進行司法實踐,可以采用“請進來”與“走出去”的方式?!罢堖M來”就是可以優(yōu)先考慮既有博士學(xué)位、又有實踐經(jīng)驗的人擔任教師,還可以從實習單位如法院、檢察院、律師事務(wù)所等找一些專家作兼職。“走出去”就是要求教師在保證正常教學(xué)的同時可以兼職律師、仲裁員、人民陪審員等職務(wù),來保持學(xué)術(shù)的敏感度。
(二)注重教學(xué)方法的改革
我國的教育資源相對緊張,大多數(shù)法學(xué)院不具備法律診所的教育條件。結(jié)合自身情況,我們可以采用講授與案例分析相結(jié)合的方法,以法條為軸心、案例為素材,運用學(xué)、練、評相結(jié)合的方法來進行授課,所舉案例要與法條密切結(jié)合具有針對性。這種教學(xué)方法可以讓學(xué)生在學(xué)完相關(guān)知識后,通過練習、課堂提問的環(huán)節(jié),加強理解與記憶,老師要對學(xué)生的疑問進行解答,這樣能夠使學(xué)生及時調(diào)整自己的學(xué)習思路。
(三)滲入道德養(yǎng)成教育
道德養(yǎng)成教育是通過多方位多渠道來進行教育和引導(dǎo)的一種方法,它把道德規(guī)范中體現(xiàn)出來的道德感情和信念,上升為一種行動習慣。在一個人的幼兒時期,就要進行道德教育,讓這些道德感情和信念成為他的思想與品性。大學(xué)教育更要重視道德教育,讓道德教育與學(xué)生的學(xué)習生活緊密結(jié)合起來,對于法學(xué)專業(yè)的學(xué)生更要嚴格要求。法律職業(yè)道德是法學(xué)專業(yè)中道德養(yǎng)成教育的重要部分,涉及到法官、律師和當事人等之間的關(guān)系,為了讓學(xué)生真切感受到這些,需要為他們提供這樣一個場所,來促進學(xué)生道德人格的養(yǎng)成。這種體驗式的職業(yè)道德培養(yǎng)方法,是通過有組織的參加實際案例中道德取舍問題的評論,同優(yōu)秀專業(yè)人士交談以及提供咨詢服務(wù)等活動來逐步實現(xiàn)的。對于法律人才的培養(yǎng),光靠理論學(xué)習是遠遠不夠的,學(xué)校應(yīng)該有計劃的安排學(xué)生定期到法院、檢察院、律師事務(wù)所、公安機關(guān)等部門去實習,在實習的過程中,學(xué)生真實的處于法律職業(yè)人員的地位與當事人、律師、實習單位的人員等進行交流,這將有利于法律職業(yè)道德意識的形成。
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作者簡介:
武敏,女,(1980~),河南濮陽人,講師,碩士,研究方向:環(huán)境資源保護。
基金項目:河南省教育廳2010年度人文社會科學(xué)研究項目(2010-QN-117)