資本總會在風(fēng)生水起的藝術(shù)市場里尋找新的亮點,在書畫行情后浪逐前浪的形勢下,作為小件頭的折扇及扇畫,在近幾年來的拍賣會上,常常混在書畫專場或雜件專場里面給人驚喜,成交價壓制不住地往上跳,甚至激起拍場內(nèi)外一片尖叫。在國內(nèi)樓市調(diào)控和國際歐債危機的背景下,國內(nèi)的藝術(shù)市場卻風(fēng)景這邊獨好,吸引了大量游資涌入,也使折扇及扇畫的行情更加值得期待。
古意幽幽,一脈相傳到如今
中國扇文化歷史相當(dāng)悠久,最早可追溯到遠古時代,我們的祖先在烈日炎炎的夏季,隨手獵取植物葉子或禽羽,進行簡單加工,用以障日引風(fēng),故扇子有障日之稱,這便是扇子的最初起源。西漢時期,出現(xiàn)了對稱的“合歡扇”,又稱紈扇,左右對稱似圓月,通常都是用白色的薄絲絹糊成,是古代年輕女子一種不可少的裝飾品。手執(zhí)一扇可以增添主人嫻雅文靜的儀態(tài),有時卻又能體現(xiàn)少女活潑天真的個性。我們可以從古代繪畫中發(fā)現(xiàn),歷代的君王儀仗隊里高高舉起的兩把長柄的扇子,一方面體現(xiàn)了君王的威儀,另一方面也證明扇子已超越了實用而登上大雅之堂。
唐代張彥遠在他的《歷代名畫記》里有這樣的記載:三國時,漢桓帝曾賜曹操一柄“九華扇”,十分名貴,曹子建為此寫了一篇《九華扇賦》。曹操請主簿楊修為他畫扇,楊修不慎將一滴墨汁濺到扇子上,情急之下,靈機一動,就勢把墨點畫成了小蒼蠅。一會兒曹操走過來,竟認(rèn)畫作真,忙用手去拍打。這個故事即使不是真的,至少說明在唐代,已經(jīng)有文人對它非常珍視了,我們從周日方的《簪花仕女圖》上可以看到跟隨貴婦的侍女們手中所持之扇,已經(jīng)有布局得當(dāng)?shù)漠嬅媪?,不過她們手執(zhí)的是圓形紈扇,亦名團扇。
更嚴(yán)格的考證認(rèn)為:直至宋代,折扇才開始正式進入生活空間,而且是從日本或高麗引入的,南宋時生產(chǎn)已經(jīng)有相當(dāng)?shù)囊?guī)模。王雪濤在《畫扇》里說:“南齊時就有了折扇,而在折扇上進行書畫創(chuàng)作始于南宋初期?!?/p>
明清時期,小說、戲劇、評彈、曲藝等說唱藝術(shù)以及充滿市民氣息的繪畫在城鄉(xiāng)間流行,世俗的樂趣往往主導(dǎo)著生活藝術(shù)化的進程,折扇開始在宮廷和民間流行,并取代團扇而獨領(lǐng)風(fēng)騷。文人墨客更是熱衷此物,在扇面上繪畫寫字,以逞其能,以托情志。折扇的方便在于不用時藏于錦囊,天熱就隨身攜帶,古人寬袍大袖,可袖于其中,所以被稱之為“懷袖雅物”。
傳世最早的折扇畫,是明宣德二年(1427年)宣宗朱瞻基所繪的《松下讀書圖》,現(xiàn)藏于故宮博物院。
據(jù)沈從文《野人獻曝》一書稱,明代的川蜀及蘇州是折扇的主要產(chǎn)地。而且扇骨的取材、雕刻和扇頭的造型也十分考究。扇骨材料以竹為主,還有紫檀、烏木、象牙等。扇頭造型多樣,有方頭、圓頭、尖頭、魚尾、云頭等。扇面用料也十分講究,除了素紙、絹、綾,還有金箋、高麗發(fā)箋扇面等。折扇中的名家字畫、扇骨雕刻工藝以及制扇材料、裝飾手段、造型方式等,無不具有豐富的藝術(shù)內(nèi)涵,體現(xiàn)出較高的藝術(shù)品位,歷來受鑒賞家和收藏者的青睞。
與紫砂壺一樣,折扇既然與文人結(jié)緣,就成了寄情托物的載體。扇面上的繪畫題材非常廣泛,神話故事、人物鞍馬、峰巒疊石、曲溪流水、村舍樓閣、閑草野花、蝦蟹鳥蟲皆能入畫。另一方面,扇面上寬下窄,呈半圓狀,形狀靈動優(yōu)美,尺幅小,卻又有長卷漸次展開的開闊之感,構(gòu)圖和布置別有難度,容易造成形象的傾斜和總體畫面的不平衡,但此種局限更加挑戰(zhàn)書畫者的智慧與手段,所以文人才樂此不疲,越玩越精,繼而獨立成為一種高度生活化的藝術(shù)。明代的沈周、文徵明、唐寅、仇英,清代的“四王吳惲”六家和“八大山人”、“揚州八怪”等都有扇畫佳作傳世。民國時期至現(xiàn)當(dāng)代,書畫折扇也是佳作頻出,在書畫界還有“一把成扇四尺畫”的說法。
仙人指路,柳暗花明又一村
在今天的收藏市場里,想要撿漏是越來越困難了,但不是說一點機會也沒有。與書畫收藏相似的是,也需要藏家有眼光、有魄力、有資本、有機遇、有定力、當(dāng)然,人脈關(guān)系也是很重要的。這里我就介紹兩位折扇收藏家,他們的故事或許對讀者有所裨益。
折扇收藏鑒賞家唐智萍女士,對這一品種的藝術(shù)品的研究獲得了令人艷羨的成績,她的成功不僅證明女性也可以成為收藏家,而且有書畫界人士的引導(dǎo)與把關(guān),可以獲得更多機會,在藏品的質(zhì)量與真實性方面也有更大保障。
上世紀(jì)90年代后,中國內(nèi)地藝術(shù)市場開始勃興,扇面在很長時間內(nèi)的市場價格還是相當(dāng)?shù)偷?。?dāng)時她是大學(xué)體育教師,但對中國書畫藝術(shù)頗有研究,一有閑暇,就與先生去美術(shù)館看畫展、去文物商店鑒賞藝術(shù)品,為此認(rèn)識了不少藝術(shù)圈、收藏界的前輩。
有一天她在朋友家里聊天,偶然地看到了一柄扇骨,是齊白石畫并刻的,扇骨上分別刻著一頭鹿、一只蝙蝠,代表福祿,另一面是兩只碩大的桃子,代表長壽。福祿壽是中國傳統(tǒng)題材,但出現(xiàn)在狹長的扇骨上,非大家不敢為。而齊白石是幾百年才能出一個的大家,他偏偏要戴著鐐銬跳舞,而且舞姿特別優(yōu)美。留青竹刻上表現(xiàn)的是物體的局部,但無論動物還是植物,都有了鮮活的生命,予人的感覺卻非常大氣,整體的空間感也相當(dāng)強。于是以極低的價格購藏。
不久,唐智萍又在南京東路的王星記扇莊看到一把扇子,是江寒汀畫的扇面,徐素白刻的扇骨,價格便宜得叫今天的收藏家不敢相信:350元。當(dāng)然,那個時候大家的工資也不高,這個數(shù)字也是唐智萍一個月的收入。
那個時候在靜安希爾頓賓館對面還有一家古玩商店,店名很雅:積玉齋,經(jīng)常會擺出一些折扇待沽。由于一般人不重視,唐智萍就輕易地以600元購到了任伯年畫的扇面,至于徐素白、徐秉方等名家刻的扇骨也是便宜到讓她偷笑。
上世紀(jì)80年代初,文物商店開始向國內(nèi)顧客開放后,唐智萍就去那里購買折扇。后來在朋友的介紹下,她結(jié)識了上海靜安越劇團的資深編導(dǎo)李卓云先生。李卓云早在40年代就拜在江寒汀的門下學(xué)畫,后來江寒汀還將自己的女兒許配給他,李卓云就成了江寒汀的女婿。在江寒汀的指點下,李卓云的花鳥山水畫得相當(dāng)出色,建國后又拜陸儼少為師,在山水畫上也較好地體現(xiàn)乃師風(fēng)骨。唐智萍在老先生的指點下,收藏了好幾位名家的折扇,比如江寒汀、謝稚柳的作品。
唐智萍對折扇的收藏有三個原則,足以讓收藏愛好者參考。其一是向有信譽的文物商店或古玩店購買。其二是畫家親自贈予。其三是購買傳承有序或家藏經(jīng)年的作品?!斑@樣就比較可靠,自己也比較放心。至于大名家的作品,那就要看有否緣分了,精品力作永遠是我追求的目標(biāo)。”
扇有善報,享受過程真美好
另一位值得一說的是作家兼收藏家黃沂海(阿海),他是銀行高級管理人員,上海市銀行博物館館長,還是《行家》雜志的副主編和《銀行博物》的主編。他的成功經(jīng)驗表明,跑拍賣會也能撿到漏,關(guān)鍵有兩點,一是眼光準(zhǔn)足,二是要有鉆勁。
阿海收藏折扇,不看重作者是否有名頭,更在乎扇子是否有說頭,這個“說頭”就是每把扇子的收藏故事。四五年里,阿海忙里偷閑,以扇會友,集藏了兩百多柄折扇(包括扇面),其間既有名聲赫赫的書畫大家,也有初出茅廬的丹青后生,集成一定規(guī)模后,他就將收藏故事用盡可能風(fēng)趣的筆調(diào),記錄成文,先后寫了《扇有善報》、《扇解人意》兩本書,介紹了自己收藏玩賞折扇的故事與心得。
韓敏、韓伍和韓碩是海上畫壇的“一門三進士”,人物花鳥,各領(lǐng)風(fēng)騷。阿海收藏書畫扇,當(dāng)然也瞄準(zhǔn)了韓門三兄弟。韓敏、韓伍的扇面,在書畫市場上并不鮮見,而老幺韓碩很少畫扇面,市場上也物以稀為貴,阿海尋覓多時仍不得見。后來在朋友的引薦下,他前往位于莘莊的韓碩工作室當(dāng)面請教,終于圓了韓家兄弟扇畫聚首“扇有善報齋”的夢想。屈指算來,這個“哈韓”過程差不多經(jīng)歷了整整一年。
那天拜訪韓府,阿海走近時,已見韓碩先生在門口揮手迎候呢。閑談中阿海得知,韓先生近來正在為趕制巨幅作品而晝夜揮毫,這幅為國慶六十周年獻禮的紅色題材畫作《南昌起義》,已被國家美術(shù)館列入收藏對象。不過看到阿海真誠企盼的神情,韓碩還是答應(yīng)下來,并買了一疊扇紙,反復(fù)試筆推敲,待到靈光乍現(xiàn),落手揮就了一幅精美的《祝福圖》。此扇面筆墨處理輕松隨意,方尺之間營造出恬淡清雅的意境,咀嚼再三,大可回味,令阿海愛不釋手。
當(dāng)代書畫家中,除前述幾位外,阿海還集藏了吳湖帆、程十發(fā)、何香凝、沈尹默、申石伽、謝稚柳、錢松 、陸抑非、陳從周、丁輔之、吳琴木、俞云階、胡問遂、韓天衡、吳野洲、田桓、趙丹、王宏喜、任政等名家作品,其間的辛苦,非親歷者不能體會一二。
為了集齊王個 、王公助、王葵祖孫三代的扇面,阿海差不多跑遍了滬上各大畫廊,經(jīng)歷了山重水復(fù)、柳暗花明的過程。王個 的成扇《天中麗景》,是阿海在崇源拍賣會上撞見的,暗暗下了決心。果然,這柄扇子甫一亮相,拍賣會上便你追我趕互不相讓,阿海豪氣勃發(fā),經(jīng)過與別人十幾個回合的較量,最終花落手中。不久后,他在玉屏南路一家畫廊里邂逅王個 長子王公助的成扇《明珠滴露》,一詢價,價格只有其父的十分之一,馬上不動聲色地買下。王公助的扇畫是“得來全不費功夫”,但尋求他的兒子、也就是王個 長孫王葵的扇畫,就頗費周折了。阿海先是托蘇州的朋友四處打探,無果,后來在網(wǎng)絡(luò)上眾里搜尋,發(fā)帖求購,也未能如愿。一次偶然的機會,在朋友幫助下終于收到了王葵的扇畫《蓮塘秋實圖》,實現(xiàn)了祖孫三人跨越時空的“紙上接力”。有一次阿海獲知博古齋將推出老作家莊辛、代 藏畫拍賣專場,這對伉儷在筆耕之余,雅好丹青,與許多知名畫家交往甚密。他們拿出的私家珍藏貨真價實,多為精品,令買家垂涎欲滴,摩拳擦掌。翻看拍賣圖錄時,阿海看中錢行健有一件扇畫《梅花香自苦寒來》,于是到場參拍,心理價位定在1萬元。誰料眾多參拍者的注意力分散于別的拍品上,起叫后場內(nèi)動靜不大,最后被他以3200元輕松拿下,賽過撿到皮夾子,樂不可支。
阿海說:“我不在乎我的藏扇價值今后能否扶搖直上,即使沒有任何回報,這其中的故事也是一筆可觀的財富。我相信‘扇有善報’,善在過程,善在心情,扇哉、善哉!”
國內(nèi)拍賣行業(yè)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示:在1995年,書畫成扇及扇面拍品的單件平均成交價為3.3萬元,到了2006年,平均價格就達到10萬元。15年間,扇畫平均價值漲了5倍。在2008年全球金融經(jīng)濟危機中,其他藝術(shù)品種的拍賣價格都有不同程度的下落,唯有包括成扇和扇畫在內(nèi)的中國古代書畫表現(xiàn)相當(dāng)堅挺,并在2009年下半年后就出現(xiàn)了有力反彈,價格逐波回升。
市場行情已經(jīng)說明,經(jīng)過十幾年國內(nèi)藝術(shù)市場的培育發(fā)展,歷代名家的折扇和扇面已經(jīng)從“黑馬”變成了“白馬”。對于一般的藝術(shù)品投資者來說,通過投資古代扇面,不僅可以以相對低的價格收集古代名家作品,更是了解畫家繪畫技法的主要途徑,并可為投資中國歷代書畫作品投石問路。
折扇收藏須知
折扇本身的質(zhì)地、工藝也是購藏時必須仔細察看的,扇面箋紙的優(yōu)劣、扇骨的質(zhì)地、雕刻的藝術(shù)等因素都決定著折扇的價值。折扇的基本構(gòu)成是扇面、扇骨兩部分。扇面用紙有金箋、銀箋、灑金箋、灑銀箋、素箋等,一般是正面作畫,背面題寫詩文。扇骨則有牙、骨、竹、木等不同材質(zhì),其中牙、骨兩者極易混淆,往往有以“骨”充“牙”的贗品。象牙扇骨的表面有清晰的同心紋路,骨則無,這是鑒定的重要依據(jù)。竹扇骨的原料有湘妃、棕竹、紫竹等多種,木扇骨則以檀香木為最佳原料。而南京、上海嘉定兩地所出的雕花扇骨又是優(yōu)質(zhì)折扇的首選。民國時期的折扇骨講究由巧匠以線刻、鏤雕、浮雕等手法在其上鐫刻詩句,雕飾山水、人物、花鳥圖案花紋,其本身便是精美的藝術(shù)品。
現(xiàn)在有些古董商人常常將一柄成扇拆開來賣,先賣扇面,過一段時間再賣扇骨,這樣他就可以多賺一些錢,但這一唯利是圖的做法導(dǎo)致了文物或藝術(shù)品的信息失真。另外,收藏書畫折扇一定要扇面完整潔凈,書、畫清晰,墨彩妍潤,若稍有殘損、污跡、水漬、蟲蛀、霉斑,其價值就會貶損,故而有條件的藏家會做一只密封性能較好的硬木小柜,分幾層抽屜平放妥當(dāng),保養(yǎng)與賞玩都相當(dāng)方便。