摘 要:群眾文化是社會主義先進文化組成部分,群文工作者賦有推動群眾文化發(fā)展的使命,只要我們具有與時俱進的精神,只要我們勇于創(chuàng)新,就能使群眾文化在社會主義先進文化中大放異彩。
關鍵詞:群眾文化;先進文化
[中圖分類號]:G24 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-15-0327-02
黨的十七屆六中全會《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,就文化改革發(fā)展提出一系列重要論斷、重要部署、重要舉措。作為一個群眾文化工作者必須要認真學習,潛心的研究,而且要深入全面地領會文化改革發(fā)展的成就,文化改革發(fā)展的方向方針,文化發(fā)展道路的現(xiàn)實依據(jù)和基本要求,文化大繁榮、大發(fā)展的基本策略,文化產(chǎn)業(yè)未來的走向,群眾文化的現(xiàn)實狀況,同時,要做好本職工作,推動這一文化強國戰(zhàn)略的實施,將先進文化精神傳播到每個老百姓中間去,讓廣大群眾從不同角度不同層次來認識繁榮文化的意義,發(fā)展文化的內涵,特別是要廣大群眾更進一步地理解,社會主義核心價值體系與社會主義先進文化建設之間的關系,理解社會主義核心價值體系是興國之魂,是社會主義先進文化的精髓,決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向??梢哉f在這樣的形勢下,我們群文工作者任重而道遠。因此,我們必須創(chuàng)新組織手段,才能適應新形勢,才能推動群眾文化的健康發(fā)展。
一、深刻認識群眾文化是社會主義先進文化的組成部分
我們說群眾文化是社會主義先進文化的組成部分,首先就要弄清楚三個含義——群眾文化,先進文化,母體文化。
首先說,什么是群眾文化?群眾文化從概念上講,它就是廣大人民群眾在生產(chǎn)生活實踐中,通過非功利性、非職業(yè)性的文化表達,實現(xiàn)自我參與、自我怡情、自我開發(fā)的文化現(xiàn)象。人民群眾在其中抒發(fā)情感、愉悅身心、陶冶性靈、展示自我,蘊藉著追求自我完善、按照美的規(guī)律認識和掌握世界的文化訴求。它以人民群眾為文化實踐的主體,以自娛自教為價值取向,以滿足自身精神生活需要為目的,以文化娛樂活動為主要內容。它包含群眾文化活動、群眾文化工作、群眾文化事業(yè)、群眾文化隊伍等元素,是最大多數(shù)人廣泛參與的社會文化實踐。
我們再說什么是先進文化?社會主義先進文化從概念上講,是“建設中國特色社會主義,建設精神文明的”文化。它是以馬克思主義為指導,以培育“四有”公民為主要目標,面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化,是引領當代中國發(fā)展進步的精神旗幟。內容可以包含閃爍歷史文明光芒的傳統(tǒng)文化;反映各族人民優(yōu)秀品質和智慧的民族文化;贊頌人們友善相親的和諧文化;積極向上兼容各種流派、風格的民主文化。
下面就說說什么是母體文化?有人說易經(jīng)是中華的母體文化,有人說史前文明是中華的母體文化。這些無疑是有道理的。我認為“原始的群眾文化”,就是母體文化,為什么這樣說呢?我們就從誰創(chuàng)造了歷史,誰創(chuàng)造了歷史文明談起?;赝腥A民族文化的形成與發(fā)展,群眾文化從原始社會的蒙昧之中走來,先民們在和大自然的斗爭中,在日益進化的生活中,在不斷成熟的勞動中,鐫刻過巖畫、唱響想過神靈、吟誦過咒語、歡跳過喜慶……這些不就是美術、音樂、詩篇、舞蹈么?!再后來,歷經(jīng)無數(shù)個歲月的打磨與沉淀,文化就以某種形式生存下來,繁衍下來,文化不是一種先在的結果,而是一個不斷積淀著的歷史過程。關于這一點,歷史學家湯因比認為,“舊大陸的各大文明體系尤如一個個居于深閨的母體,其命運取決于對異族文明的接受能力,現(xiàn)存文明體系迄今至少經(jīng)歷了三次根本性的文化混血,在這個意義上,當代文明與原始文明的關系也就是一種‘親體——子體’的關系”。文化最初就是以“群眾文化”的形式出現(xiàn),它是史前文明和各個歷史時期文明的一種沉淀形態(tài),它一直承載和弘揚著人民群眾的首創(chuàng)精神,是眾多文化模式的根基與源頭活水。即使在今天文化藝術以各種形態(tài)以專業(yè)和產(chǎn)業(yè)方式占據(jù)一定地位時,群眾文化依然蓬蓬勃勃、依然豐富多彩,依然以群眾基礎的廣泛性、以傳承不衰的原生性、以文化享有的民主性、以文化傳遞的普遍性開花結果在神州大地的錦繡山河,促進著精神文明的建設、以獨有的精神力量支持著經(jīng)濟發(fā)展的進程、促進著改革開放的深化。由此,群眾文化是一切文化的母體文化應該得到確認和尊重,人民群眾是文化的主體應該得到確證和加強。群眾文化是社會主義先進文化的重要組成部分應該得到確認和重視。
二、不斷創(chuàng)新組織手段是社會主義先進文化的發(fā)展動力
從上面的論述中,我們確認群眾文化是社會主義先進文化的重要組成部分,那么,群眾文化的持續(xù)繁榮就會促進社會主義先進文化的發(fā)展,這一點就毫無疑問!作為群眾文化工作者肩負使命,因此,我們不但“守土有責”,還必須要不斷創(chuàng)新。凡是具有生命力和廣泛影響力的文化,都是具有創(chuàng)新能力的文化。只有不斷進行文化創(chuàng)新,才能保證中國特色社會主義文化的先進性,才能為生產(chǎn)力的發(fā)展提供不竭的智力支持和精神動力,才能滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化需要。群眾文化要創(chuàng)新,這里指的是的組織手段的創(chuàng)新,也就是要在組織工作上創(chuàng)新、在輔導工作上創(chuàng)新、在活動內容上創(chuàng)新,我們群文工作者本來就是群眾文化的組織者,組織手段的創(chuàng)新就是工作方法的創(chuàng)新。
我們的組織手段如何創(chuàng)新呢?那就是要不斷開闊眼界、開闊思路、堅持以解放思想為先導、以改革開放為動力,抓住關鍵環(huán)節(jié),守住本土特色,跟上時尚腳步,激發(fā)群眾文化的發(fā)展活力。
其一,新鮮知識為吸引的組織手段。飛速發(fā)展的時代,知識必然在不斷更新。群文工作社一定要學習新鮮知識,學會用新鮮知識武裝自己,武裝我們的工作對象,也就是參與群文活動的廣大群眾。群眾有自發(fā)的自娛自樂活動,但是他們更需要有組織的活動,他們之所以愿意參加你組織的活動,就是因為你組織的活動會給他們樂趣,更會給他們不知道的東西、能在你的活動中學習新的知識,感受新的知識。
有人說群眾文化的規(guī)律就是沒有規(guī)律,聽起來有些調侃,細想一下也有道理。不斷變化的形勢、不斷變化的生活一定會出現(xiàn)我們意想不到的事物,在這種情況下,我們的活動的內容一成不變,我們工作的模式一成不變,不要說沒有新東西吸引人,人們的感覺也會在你的這種老化了的組織手段、組織方式中疲勞。為此,我們應該隨時隨地發(fā)現(xiàn)新鮮知識,學習新鮮知識,運用新鮮知識,把知識當成陽光,雨露,氧氣。
當然,新鮮知識不一定都是別人的,我們也是創(chuàng)造者,我們也會在實踐中發(fā)現(xiàn)知識,更新知識。有了新鮮知識就能堅持正確的導向,不斷充實新鮮知識還會一專多能,也會產(chǎn)生新的創(chuàng)意,組織手段自然有變化,就能吸引人,就能推動群眾文化的發(fā)展。
其二,內連外掛為輔助的組織手段。在一個地區(qū),在一個城市,在一個鄉(xiāng)鎮(zhèn),文化館站賦有政府管理群眾文化、組織群眾文化的職能。群眾對我們這些老師、對我們有些專家都是非常敬佩的,也是非常仰慕的。在這種情況下,我們是高高在上,去充當群眾文化的主宰者呢,還是放下身段去主動結交身旁的廠礦、農(nóng)村、學校、醫(yī)院、外資企業(yè)呢?這本身就涉及著觀念更新與手段創(chuàng)新的問題。只有放下身段去主動的內連外掛,也許就會在與他們的接觸中、與他們的合作中產(chǎn)生新思路。不是有一語句經(jīng)典箴言么——思路決定出路??梢姡M織手段,服務方式的創(chuàng)新必須到群眾中去?;叵胍幌?,社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化、節(jié)慶文化、軍營文化哪一個不是廣大群眾創(chuàng)作出來的,“創(chuàng)造在基層,希望在民間”是被歷史證明了的一個基本規(guī)律。
其三,選擇翻舊為出新的組織手段。
翻舊能創(chuàng)新么?能!這里主要是指對優(yōu)秀的傳統(tǒng)活動有選擇的、用時尚元素包裝的出新。我們中華民族民間文化寶庫中不但有許多各種形態(tài)的文藝作品,也有各種形態(tài)的活動方式。有些已經(jīng)被歷史淘汰了,有些只是暫時被封存了或者被忽視了,可謂藏在深閨無人知。然而,他們是我們文化的瑰寶,只要我們深入地調查,認真地篩選,就會發(fā)現(xiàn)他們的魅力。例如,端午賽龍舟一般都在江河里,而今年汕頭經(jīng)過精心策劃把它放在了大海上,不但場面大,氣勢大,更賦有了“弄潮”的含義。這里,我再舉一個例子,一個家具商為了追求時尚,家具完全仿歐美以及西方國家,可謂豪華、高雅,然而就是無人問津。后來一個人為他的家具進行了重新創(chuàng)意,家具還是原來的家具,只是做舊了,變得古香古色,一下子引起了轟動??梢姡灰覀兛纤伎季湍芊f出新。就能使優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間文化活動別有洞天。翻舊也能創(chuàng)新!
綜上所述,群眾文化是社會主義先進文化組成部分,群文工作者賦有推動群眾文化發(fā)展的使命,只要我們具有與時俱進的精神,只要我們勇于創(chuàng)新,就能使群眾文化在社會主義先進文化中大放異彩。