中國TALK SHOW

摘 要：我國電視訪談節(jié)目普遍存在內容失真、情感造假、矯揉造作、形式雷同等問題；借鑒《奧普拉脫口秀》的成功之處，提出改進建議。

關鍵詞：脫口秀；主要問題；反思

作者簡介：周羽佳（1990-），男，南京師范大學新聞與傳播學院，研究方向：廣播電視新聞。

[中圖分類號]：G222.3 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-15-0347-01

叱咤美國收視排行25年之久的《奧普拉溫弗瑞秀》終于在2011年走到了盡頭。但不得不說，一檔談話類節(jié)目能持續(xù)如此之久，全球范圍內收視率能在同類型節(jié)目中傲視群雄（在海外110多個國家播出），平均每周吸引3300萬觀眾收看，足以堪稱電視史上的奇跡?？v使成就斐然，功勛卓著，但反觀《奧普拉秀》最后的慘淡經營，如履薄冰的節(jié)目口碑，只能靠在節(jié)目末尾散發(fā)金錢香車大獎獲得暫時的生命力。也許奧普拉的粉絲可以堅定不移地說這是她的告別儀式和對觀眾25年支持的感恩，也許我們還可以對奧普拉在最后幾期里安排的特別節(jié)目拍手稱贊，但我們不得不發(fā)出這樣的感慨：連《奧普拉秀》都結束了，我們還能指望誰可以再次讓我們感受談話節(jié)目的精彩？

平素里我一般將談話類節(jié)目作為睡前催眠曲來觀賞。原因有二：一是個人覺得國內的談話類節(jié)目模式單一，內容單調；二是依個人觀點，談話類節(jié)目相較于其在官方上自吹自擂的節(jié)目定位和看點來說，最后達到的效果僅僅是吸引了一大堆中老年家庭婦女，實際操作中面向的對象不夠廣泛，尤其很難吸引作為電視收視主力軍的年輕人的共鳴。

先就模式而言。談話節(jié)目大體上是這樣的：一個或兩個主持人，一個或兩個或多個嘉賓，外加一些觀眾，在一起談喜論悲，重點是談“悲”。并且每次都會在特定的時刻來一個“驚喜”――嘉賓在節(jié)目中談及的朝思暮想的某某人抑或某件有特殊意義的物品。

該模式剛剛推出不久，節(jié)目很受歡迎，觀眾大都也很受感動?？粗娨暽险勗捳叩膱F聚，哭泣，人們也都由衷的感嘆。但這種老套的模式用得太久太頻繁，人們就難免會出現審美疲勞了。因為單就我們中央電視臺來講，就有十幾個不同的頻道。而每個頻道都有那么一兩個“談話類”節(jié)目，且樂此不疲，再加上三十多個省級臺幾百個市級臺，每個臺都如此感人一下，怎一個做作了得！

再說談話類節(jié)目的內容。我們的主持人與嘉賓在一起談得最多的就是喜與悲，或是對人生的感悟。而其中談得最多的就是“悲”了。而集“悲”之大成者，當數《藝術人生》之朱軍莫屬。我看過的為數不多的幾期節(jié)目中，都會發(fā)現其中精彩的哭戲。而此招一出，則仿者數千。一夜之間，各個省臺紛紛效仿。于是便有了每當我們調至一個臺，都有看到一個主持，一個嘉賓，“兩位佳人，四行清淚”的情形，而臺下觀眾亦以紙巾掩面。于是我們不禁感嘆：世上本沒有談話類節(jié)目，哭得人多了，便有了這種節(jié)目……

當然，以上純屬個人牢騷之言辭，如有雷同，絕非原創(chuàng)。既然詬病如此之多，觀眾不滿情緒日益增多，不妨細究一下其本質之所在。

“我國電視談話類節(jié)目存在的問題 ，諸如“硬度”有余，韻味不足；容易讓人看出門道， 難以讓人看得熱鬧；聽覺上負荷超載，視覺上缺乏美感等。其問題在于：節(jié)目缺乏個性；話題缺乏深度；現場缺乏互動；主持人綜合素質不高?！盵1]

對此，我將之歸納為以下幾點：

1、內容失真，情感造假。此類情況多發(fā)生于嘉賓為普通人的情感訪談類節(jié)目，因為多半是普通人，就算節(jié)目為了賺取收視率，混進一些所謂的“偽情感故事”，也很難被揭露。其中做得尤為過火的是一檔已被廣電總局叫停的《心靈花園》。觀眾感情一旦被欺騙，便覺得所有節(jié)目的感情橋段都是虛假的。久而久之，訪談類節(jié)目中的情感也就無法再打動觀眾。

2、設計太多，煽情刻意。有些訪談類節(jié)目往往要進行彩排，但很多嘉賓在一遍遍講述自己的經歷時，往往情緒越來越麻木，淪為現場導演的“道具”。很多嘉賓在正式錄制時一看就是被導演逼得在演戲，不真實感極易為觀眾所察覺。談話節(jié)目刻意煽情、熱衷暴露隱私的不良傾向也時時挑戰(zhàn)著觀眾的忍耐力。一些情感類談話節(jié)目已經變成了“以獵奇為動機，以窺視為目的，以隱私為依托，以媚俗為結果”的熒屏秀場，其誠信度正受到越來越多觀眾的質疑。

3、內容惡俗，水準下降。湖南衛(wèi)視的訪談節(jié)目《真情》于2008年被叫停，原因是該節(jié)目內容低俗，以“婚外戀”等內容為主，展現的大都是人性丑惡的一面，引起了很多觀眾的不滿。此外，很多訪談類節(jié)目看似以主持人為核心，其實大部分還是策劃團隊的功勞。例如央視《詠樂匯》，每期的嘉賓、環(huán)節(jié)設計、問題提綱，可以說都是幕后策劃人、導演的功勞，李詠只是最后的表演者，將這些設計好的東西說出來罷了。目前，主持人和創(chuàng)作過程的“脫軌”，導致了很多談話類節(jié)目的水準下降。主持人沒有參與前期創(chuàng)作，對嘉賓資料掌握不夠，甚至沒有掌握，又怎么可能做出一期優(yōu)秀的訪談類節(jié)目呢？很多“名嘴”日常都忙于各種商業(yè)活動和應酬，很難抽出時間來沉下心準備節(jié)目，或是繼續(xù)學習充實自己，這也導致很多名欄目在火了之后很難繼續(xù)維持。

4、內容雷同，矯揉造作，流于形式。諸多訪談類節(jié)目，在形式上都各有特色，有純粹以主持人、嘉賓談話為主的，比如《楊瀾訪談錄》，也有訪談穿插VCR及外景拍攝的，比如《魯豫有約》，更有邊吃邊聊的，比如《詠樂匯》。但這些形式各異的節(jié)目，在內容上卻十分尷尬的“雷同”起來。目前國內的訪談類節(jié)目，尤其是明星名人、社會精英的訪談節(jié)目已經陷入了一個怪圈。主持人的問題都圍繞著嘉賓的童年、父母、學業(yè)、婚姻等日常生活中的小問題來打轉，如果忽略性別和長相，觀眾會發(fā)現每檔訪談類欄目都貌似《魯豫有約》，因為問題基本都差不多，感覺也基本都差不多。這也正是很多觀眾已漸漸厭煩訪談類節(jié)目了的原因之一。與此同時，很多談話類節(jié)目為了追求一時的收視率，把當事人的苦情、悲情刻意放大，把當事人的矛盾、沖突故意激發(fā)，讓談話現場變得越火爆越好，讓當事人的眼淚流得越痛快越好。但這類節(jié)目播出后，卻往往使人覺得這個社會存在的苦難太多，婚姻、家庭、生活處處充滿危機，背叛、拋棄代替了忠誠和責任。媒體如果過于展示和放大消極負面情緒，會誤導輿論環(huán)境。

考究了諸多原因，本質上，我認為一檔談話類節(jié)目成功與否，最重要的一點還是節(jié)目中主持人的擔當，這包括主持人在節(jié)目前期和制作團隊的配合，比如在選題材、選嘉賓上進行商定；還有就是節(jié)目制作過程中主持人現場的掌控能力，包括與嘉賓的交流，激發(fā)現場的互動，乃至對主持人的最高要求——讓電視機前的觀眾都有現場感；太弱勢或者個人風格、魅力不夠吸引觀眾的主持人會將節(jié)目導向一個毫無趣味可言的境地。而太過強勢的嘉賓在遇到這樣的主持人，就會喧賓奪主，使節(jié)目像一場鬧劇。

拿主持人說事，在《魯豫有約》中，魯豫最遭人詬病的是一些事實性的錯誤。有一期節(jié)目采訪臺灣名嘴蔡康永，魯豫問了一句：“那你父母現在知道了你的性取向嗎？”節(jié)目在這一刻陷入尷尬，因為蔡康永的父母在他20多歲時就相繼過世了。魯豫的這種技術性錯誤讓很多網友十分不滿。另外，采訪嘉賓時，魯豫本人并不準備話題，而是由欄目策劃人來準備問題和資料，魯豫往往是臨陣磨槍，所以經?！奥娥W”。

李詠主持的《詠樂匯》是訪談類節(jié)目中的新秀。北京某媒體評論道：“央視有個招牌主持人，經常頂著招牌發(fā)型咧著招牌笑臉出現在電視上。他喜歡一只手拿著小卡片另一只手不停地做出‘2’?！弊屵@樣一個招牌人物和西裝革履的地產大亨、網站CEO面對面，產生的效果大概只能用“山寨”二字形容。其實TVB的《志云飯局》早就走的是這個路子。

很多人傾向于看港臺的節(jié)目，諸如《康熙來了》這樣的港臺談話節(jié)目尺度更加開放，所談話題也更加勁爆，但卻也因此被冠以“低俗”之名，經常收到觀眾的投訴?！犊滴鮼砹恕吩洸コ龅摹把菟嚾Σ荒苷f的秘密”單元是以不記名的方式，爆料娛樂圈內幕。而這種不指名道姓的手段，一方面被影射人極度反感，另一方面，觀眾反響不佳。同時，還引得諸多節(jié)目爭相效仿，反響極為惡劣。對此，制作方只得下令節(jié)目停錄此單元。

反觀國外最具代表性的訪談類節(jié)目《奧普拉秀》，雖然如今業(yè)已發(fā)展到這個地步，但更多的我們應該將這種現象視作一種電視節(jié)目上的新陳代謝，其20多年來的巨大成功還是非常值得國內的電視人去考量的。

一般來說，廣播電視的訪談者只是提出問題，卻并不認真傾聽回答，他們的心思放在其他事情或是下一個新問題上，但奧普拉仔細傾聽嘉賓的談話，并且利用談話間隙把主題步步引向深入。由于對觀眾和嘉賓的談話進程充滿關注，由于能和他們進行交流，這種風格大獲成功。由于奧普拉的角色定位是能與嘉賓平等交流的一方，使得她才能夠在談話中收放自如，不但引起與嘉賓的共鳴，同時也引起了與電視機前觀眾的共鳴。但在我國，像《對話》、《面對面》、《藝術人生》、《楊瀾訪談錄》等都是展現訪談對象為主的“報告談話”，相比之下，那些算作“親切談話”的節(jié)目所占比重并不高，且總是擺脫不掉“報告談話”的影子。

《奧普拉·溫弗瑞秀》在嘉賓的選擇上，明星、精英占的比重較小，大部分都是平民百姓，其中很多是擁有特殊經歷的人。有因車禍毀容卻依舊樂觀寬容的女孩JacquiSaburido，有由于節(jié)食過度而生命垂危的病人Rudine Howard，也有在人生的最后幾年里錄制下所有想對女兒說的話的母親Erin Kramp……他們有的經歷了巨大的人生磨難卻堅強的存活了下來，有的由于種種不幸最終離開了人世，但這些平民百姓的故事里包含的堅強而樂觀的精神或是無私而偉大的愛，正是全人類共通的東西，這也許就是《奧普拉·溫弗瑞秀》給人的感動能夠不分國界的原因之一。[2]

反觀我國，《藝術人生》《詠樂會》《魯豫有約》等絕大多數的談話類節(jié)目所邀請的都是明星、學者、企業(yè)家等社會精英。節(jié)目話題的展開、社會熱點的討論都是由這些精英把持著，那些所謂參與進節(jié)目的觀眾也僅僅是提個問題或是舉舉牌子、投投票，僅作為節(jié)日的一種附屬品出現，并沒有真正掌握節(jié)目的“話語權”。

《奧普拉·溫弗瑞秀》所探討的題材在橫向上有很廣的涉及面，在深度上致力于挖掘深層次的原岡，在縱向上則不忘關注每個被訪問的個體。對題材的三位一體的挖掘使得對節(jié)目題材的把握十分得當。在廣度上，奧普拉節(jié)目的題材有生活問題，如理財、安全、裝修；有家庭問題，如虐待兒童、家庭暴力；有人生問題，如減肥困難、缺乏自信；有社會問題，如種族歧視、貧富差距。在縱向上，奧普拉的節(jié)目不乏銳利深度的探討。并且在縱向上，節(jié)目充分展示出每個被采訪的個體獨有的閃光點，關注他們每個人的生存及發(fā)展。如此立體化的挖掘，使得整個節(jié)目血肉豐滿且充滿人文精神。[3]我國不同于西方自由的媒體空間，傳媒更大程度上是作為黨和國家的喉舌，節(jié)目宗旨、內容不能偏離黨的路線、方針、政策，電視節(jié)目必須經過層層審核才能播出，因而我國的談話節(jié)目更加注重教育性、指導性、政治性，討論的話題不能是太敏感的問題，這樣就大大限制了選題的廣度。而在深度上，很多節(jié)目僅僅是停留在話題表面，并沒有深入地揭示其中的原因。

《魯豫有約》的魯豫傻笑多了，她能“挖掘”的話題別人早已挖過了；《藝術人生》還在重復老一套，配段感傷的音樂喝上兩杯酒；《詠樂匯》中的嘉賓都在看李詠的甩卡片表演……中國的訪談節(jié)目從崔永元主持的《實話實說》創(chuàng)造了70%的收視率以后就陷入了日益僵化日益模式化的怪圈。也許總有一天，談話類節(jié)目會被代替；抑或不會，轉而在節(jié)目內容和形式上突破了自身的瓶頸，有了新的創(chuàng)新和繁榮。談話節(jié)目對于我國來說，本來就是舶來品，而相對于《奧普拉溫弗瑞秀》這種橫掃美國20余年的老牌談話節(jié)目而言，我國談話節(jié)目都太過年輕。我們應該多借鑒此類老牌節(jié)目的經驗，并結合本國實際加以本土化改造，才有可能爬出現今談話類節(jié)目的泥沼。

參考文獻：

[1]、丁紅.中國電視類談話節(jié)目的現狀、問題與對策[J] 鄭州輕工業(yè)學院學報，2011（1）

[2]、李欣.《奧普拉秀》節(jié)目的成功對廣播節(jié)目制作的啟示[J] . 中國廣播，2011（7）

[3]、李欣.《奧普拉秀》節(jié)目的成功對廣播節(jié)目制作的啟示[J] . 中國廣播，2011（7）