淺談常風(fēng)三四十年代的書評(píng)活動(dòng)

摘 要：常風(fēng)，作為“京派”重要作家，在散文，文藝評(píng)論，比較文學(xué)研究和翻譯諸領(lǐng)域里都卓有建樹。自30年代中期到1946年，主要從事書評(píng)，通過(guò)研究他在三四十年代的書評(píng)活動(dòng)可以讓我們清晰的認(rèn)識(shí)三四十年代的中國(guó)文學(xué)，還可以為我們當(dāng)今的書評(píng)撰寫、書評(píng)家的培養(yǎng)、文學(xué)期刊建設(shè)等提供重要參考。

關(guān)鍵詞：常風(fēng)；京派；書評(píng)活動(dòng)

作者簡(jiǎn)介：武兆（1987-），女，山西文水縣人。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-15-0298-01

一、時(shí)代背景：1935到1937年間書評(píng)是當(dāng)時(shí)文化界有待填補(bǔ)的空白，蕭乾作為大公報(bào)副刊的編輯，以《大公報(bào)?文藝》為陣地，開設(shè)書評(píng)專欄，鼓勵(lì)大家來(lái)寫書評(píng)，并認(rèn)為書評(píng)應(yīng)具有“客觀性（一切以作品質(zhì)量為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)）、新聞性、服務(wù)性”。以此為中心形成了一個(gè)新文學(xué)書評(píng)的作者群，朱光潛、劉西渭（李健吾）、李影心、楊剛、張振亞、常風(fēng)、宋玨等書評(píng)撰稿人。而邵燕祥在《常風(fēng)紀(jì)念》中說(shuō)20世紀(jì)30年代的中國(guó)文學(xué)界大概只有三位書評(píng)家：蕭乾、李健吾、常風(fēng)，可見他的重要地位。

二、實(shí)踐活動(dòng):常風(fēng)在《文學(xué)雜志》上評(píng)過(guò)《活的中國(guó)》(斯諾)、餐第三代》(蕭軍)、{煙苗季》(周文)、《春花》(王統(tǒng)照)、{漩渦里外》(杜衡)、《春風(fēng)秋雨》(阿英)、《新學(xué)究諍(李健吾)，這些書評(píng)沒(méi)有門戶之見，沒(méi)有廣告式的宣傳，沒(méi)有謾罵式的嘲諷，寫的都是書評(píng)家對(duì)作品的體悟。既符合朱光潛求寫書評(píng)一要“態(tài)度誠(chéng)懇謹(jǐn)嚴(yán)”，也體現(xiàn)了京派倡導(dǎo)的“公平交易”和“君子風(fēng)度”。蕭軍是左翼青年作家，但《文學(xué)雜志》看重他的創(chuàng)作，（蕭軍的長(zhǎng)篇《第三代》以宏大的氣魄，全面真實(shí)地體現(xiàn)了舊民主主義革命時(shí)期，在帝國(guó)主義和封建軍閥統(tǒng)治下的東北社會(huì)現(xiàn)實(shí)，探索了近代東北人民反抗性格和復(fù)仇精神形成的時(shí)代原因和社會(huì)歷史基礎(chǔ)。）常風(fēng)在書評(píng)《第三代》中充分肯定這個(gè)長(zhǎng)篇：“全書里各個(gè)人物都是生活在，而不是生存在這書里。作者所表現(xiàn)給我們看的是如實(shí)生活?！彼f(shuō)前二部“是-一篇雄渾，沉毅，莊嚴(yán)的史詩(shī)”。他還預(yù)言：“在第三部里將要揭開更雄渾，更沉毅，更莊嚴(yán)的一幕?！?/p>

三、書評(píng)特點(diǎn)：1937年4月25日和5月14日兩整期，《文藝》的作家群對(duì)“書評(píng)是心靈的探險(xiǎn)么”進(jìn)行了討論，常風(fēng)在《書評(píng)家的限制》中認(rèn)為書評(píng)很難是心靈的探險(xiǎn)，“書評(píng)者的職責(zé)與本分，只是向讀者推薦什么新書該讀或不該讀。作書店的活廣告。讀者需要先有人來(lái)代他閱讀，代他抉擇，這就是要書評(píng)者來(lái)效勞了。”“若干新著出版了，這就需要書評(píng)者來(lái)趕忙看了，將這些新書不論好壞，告訴給讀者，哪些書值得他去購(gòu)來(lái)讀，哪些書不值得他花精力與財(cái)力，哪些書有什么可取，哪些書有什么可議的地方?！?/p>

另外他將批評(píng)和書評(píng)分開，認(rèn)為批評(píng)和書評(píng)是不同的，批評(píng)比書評(píng)高一等。“批評(píng)所注意的是大的，書評(píng)則不妨是枝葉和瑣細(xì)末節(jié)”。“書評(píng)它只是著眼一本書就夠了。書評(píng)也需要有理論，它也許是根據(jù)某一點(diǎn)理論來(lái)評(píng)論。……寫書評(píng)的人在批評(píng)理論中找到觸發(fā)他心思的一點(diǎn)，他即可以根據(jù)這一點(diǎn)來(lái)論他所要論的書?！北热缢麑?duì)老舍的《離婚》評(píng)論，則是泛從天才論說(shuō)起，先概括出老舍的風(fēng)格和作品特色，接著進(jìn)如作品分析了主人公老李是懦弱的靈魂。

還值得一提的是，1937年良友圖書公司評(píng)選文學(xué)獎(jiǎng)金，蔡元培、郁達(dá)夫、葉圣陶、王統(tǒng)照、鄭伯奇等擔(dān)任評(píng)選員，得獎(jiǎng)小說(shuō)是左兵的《天下太平》和陳涉的《像樣的人》。而《文學(xué)雜志》則發(fā)了常風(fēng)寫的書評(píng)《天下太平》，批評(píng)小說(shuō)沒(méi)有“著力來(lái)寫人物，有許多地方還只留下概念”，話說(shuō)得很誠(chéng)懇，并沒(méi)有因?yàn)樵u(píng)委都是在文壇上享有盛名的大家就隨聲附和。

常風(fēng)的書評(píng)被文學(xué)界認(rèn)為是“有原則的書評(píng)”，他“是一位正直、嚴(yán)肅的文藝評(píng)論家”。

四、書評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的形成原因:我試圖從他所鐘愛的文學(xué)經(jīng)典來(lái)尋找他的道德追求和文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的源頭。據(jù)常風(fēng)之女回憶她的父親終生都奉顯克微支的《你往何處去》為“圣經(jīng)”。這本偉大小說(shuō)體現(xiàn)的基督的受難精神使他懷有悲天憫人之情，使他理解這個(gè)世界，理解人性中的善與惡，理解人性的弱點(diǎn)。他的悲憫情懷幫助他理解文學(xué)名著描寫的人生，進(jìn)而也無(wú)形中影響他確立自己的文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。常風(fēng)一生心系亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》，西方古典文學(xué)批評(píng)傳統(tǒng)，尤其是亞氏（亞里士多德）的不偏頗、無(wú)成見，“冷靜而合理”，無(wú)疑成為他從事書評(píng)工作的重要指南。

他還非常心儀屠格涅夫，屠氏認(rèn)為心理學(xué)家在藝術(shù)中必須隱藏著，他的長(zhǎng)篇小說(shuō)情節(jié)簡(jiǎn)單，長(zhǎng)于用外在的表現(xiàn)來(lái)描寫人物，這一點(diǎn)受到常風(fēng)的推崇。常風(fēng)的評(píng)論不是就書論書還寫了它的歷史影響和社會(huì)地位，他還喜歡古希臘田園詩(shī)《達(dá)夫尼斯與克洛衣》，他曾經(jīng)把它翻譯成中文，是不是因?yàn)樗恰懊骼蕵闼亍钡娘L(fēng)格呢？

五、書評(píng)意義：吳小如先生在《窺天集增補(bǔ)本序》一文中談了自己書評(píng)生涯的真實(shí)體驗(yàn)：寫書評(píng)總礙于情面，徇于人際關(guān)系……這樣就會(huì)產(chǎn)生兩種結(jié)果：一是由于書評(píng)的內(nèi)容只有歌頌而很少也不易引起讀者注意。這就導(dǎo)致真正的好書不易從書評(píng)中得到正面效益。另一結(jié)果是有些作者已被寵壞，形成了“老虎屁股摸不得”的嚴(yán)峻局面，明明自己錯(cuò)誤不止“百”出，卻不惜全力以赴地為自己的無(wú)知和無(wú)恥護(hù)短。好的書評(píng)，是好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和文化環(huán)境的引擎?？梢姵ｏL(fēng)誠(chéng)實(shí)客觀的態(tài)度和膽識(shí)在當(dāng)時(shí)起了針砭時(shí)弊的作用。當(dāng)然常風(fēng)的書評(píng)并非只遵循了一些客觀原則，更重要的是常風(fēng)具有敏銳的藝術(shù)感受力，深厚的文學(xué)素養(yǎng)無(wú)論是西方的還是古典的他的書評(píng)分析細(xì)膩精到，文筆清新活潑，融鑒賞與評(píng)論于一爐。常風(fēng)先生評(píng)介了那么多現(xiàn)代文學(xué)作品，褒貶得當(dāng)，就是今天來(lái)看，也是極富啟發(fā)性的，大有助于我們理解這些作品的藝術(shù)價(jià)值和重新確定它們?cè)谖膶W(xué)史上的位置。

小結(jié)

常風(fēng)在三四十年代的書評(píng)活動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響，雖然在今天他并不常常被我們所提起，但他的意義并未因此而減少。研究常風(fēng)的文學(xué)活動(dòng)，不僅可以讓我們從一個(gè)微觀的角度，更加清晰的認(rèn)識(shí)三四十年代的中國(guó)文學(xué)，而且還可以為我們當(dāng)今的書評(píng)撰寫、書評(píng)家的培養(yǎng)、文學(xué)期刊建設(shè)等提供重要參考。

參考文獻(xiàn)：

[1]、逝水集.[M].遼寧教育出版社 .1995年

[2]、彷徨中的冷靜.[M].天津教育出版社 .1997年