摘 要:傳統(tǒng)意義上的邊塞詩忽略了邊塞詩在唐之后的延續(xù)和在北方邊境之外的存在。滇西邊塞詩即是明清時期產(chǎn)生于滇西地域,形神均似唐代邊塞詩的一類詩歌。
關(guān)鍵詞:邊塞詩;滇西;明清
作者簡介:高志明(1980.10-),河南項城人,保山學院講師,民俗學碩士,研究方向為民族文化、民俗與文學影視。
關(guān) 陽(1981.6-),河南南陽人,保山學院講師,哲學碩士。
[中圖分類號]:I207.22 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-15-0278-01
一、傳統(tǒng)意義上的邊塞詩
關(guān)于“邊塞詩”一詞,筆者暫未查到一個統(tǒng)一的或者通行的定義,辭海中有“邊塞詩派”的詞條,解釋如下:“中國唐代詩歌流派。以描繪邊塞風光、反映戍邊將士生活為主。漢魏六朝時已有一些邊塞詩,至隋代數(shù)量不斷增多,初唐四杰和陳子昂又進一步予以發(fā)展,到盛唐則全面成熟。該派詩人以高適、岑參、李頎、王昌齡最為知名,而高、岑成就最高?!@些詩人大都有邊塞生活體驗,他們從各方面深入表現(xiàn)邊塞生活,藝術(shù)上也有所創(chuàng)新。他們不僅描繪了壯闊蒼涼、絢麗多彩的邊塞風光,而且抒寫了請纓投筆的豪情壯志以及征人離婦的思想感情。對戰(zhàn)爭的態(tài)度,有歌頌、有批評,也有詛咒和譴責,思想上往往達到一定深度……”
從這個解釋中,我們可以看出,邊塞詩是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風光為題材的詩;邊塞詩初步發(fā)展于漢魏六朝時代,隋代開始興盛,唐即進入發(fā)展的黃金時代;邊塞詩人多為北方人,著筆描繪的也多是北方邊境。長期以來,邊塞詩給人的印象即是如此,時間上來說基本上就在唐代以前,以唐代為主;地域上來講,基本上是北方邊境地區(qū),尤以西北邊境為主。至于唐代以后,北方之外,是否仍有邊塞詩存在,關(guān)注的人就為數(shù)不多了。
二、邊塞詩在唐之后的延續(xù)和北方邊境之外的存在
我們認為,邊塞詩在唐之后未曾絕衰,邊塞詩產(chǎn)生的地域背景也不僅限于北方邊境。
而唐代以后,邊塞詩不可能隨邊塞詩派詩人的逝去而消亡,單從邊塞詩產(chǎn)生的根源和它形成的影響即可推測出這一結(jié)論。首先,邊塞詩產(chǎn)生的最根本原因是邊境戰(zhàn)爭,有邊患既有人投入軍旅生活,中國傳統(tǒng)社會本是重文輕武,通常武將亦能舞文弄墨,何況有很多文士參與其中,軍旅生活的疾苦必于人心有所觸動,在心為志,發(fā)言為詩,邊塞詩由此而生。所以后世只要有邊患、只要邊境戰(zhàn)爭不止,即會有人投身軍旅生活,就會續(xù)寫出邊塞詩。而宋代邊患多是眾所周知的,明代北方面臨蒙古等民族的威脅,西南邊境也因民族關(guān)系復雜而多戰(zhàn)事,清代早期北方邊境也不穩(wěn)定,西南民族關(guān)系依舊復雜多變。由此推知,唐以后必會有邊塞作品的抒寫和留存。其次,中國素有厚古師古的傾向,唐代邊塞詩恢宏的氣象、悲壯的情結(jié),邊塞詩人豪氣干云的氣質(zhì)、追求千秋功業(yè)的熱情,極具感染性,在唐代已經(jīng)激勵很多士人投身軍旅,后世讀者在這些詩歌的當中浸染,難免受其影響,烽火、狼煙、大漠、長河、秋月、長城、羌笛、胡雁等意象早已深入人心,帶有太多難以言說的感情色彩和審美內(nèi)涵,加之人們的厚古師古情結(jié),作為唐詩中一個重要組成部分的邊塞詩無論如何不可能成為絕響,它會被后世各個時代的人們傳誦,進而激發(fā)有相同追求或類似經(jīng)歷的人去吟唱自己的邊塞生活。
邊塞詩不獨在北方邊境產(chǎn)生,在西南邊境也有存在。唐代以后,尤其是明清時期的滇西邊境產(chǎn)生了大量的可以稱之為邊塞詩的作品。明清兩代的滇西邊境因為民族關(guān)系復雜、漢族政治統(tǒng)治基礎(chǔ)薄弱、民族間經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡,而摩擦不斷戰(zhàn)事頻仍。中央王朝或是開疆拓土,或是平定叛亂,或是自衛(wèi)還擊,或是安土定邊,曾多次在此地用兵。不少武將文臣,也出于各種原因被卷入這大大小小的戰(zhàn)爭,有的是受朝廷欽命經(jīng)略此地,有的獲罪遭貶來此戍邊,有的是土生土長的鄉(xiāng)紳名流,他們在此間的經(jīng)歷凝結(jié)為筆下的一首首詩歌。這些詩歌中有一類鏗鏘激揚,無論是內(nèi)容上還是形式上都秉承了唐代邊塞詩的風范,它們是唐代邊塞詩的遺響,也是對唐人精神的承揚。
邊塞詩在滇西邊境的存在有以下表現(xiàn):首先,明清兩代在國家的西南邊境發(fā)生過數(shù)次戰(zhàn)爭,其中滇西邊境的戰(zhàn)爭居多,比如明代早期曠日持久的“三征麓川”戰(zhàn)爭,明代后期異常艱苦的對緬戰(zhàn)爭,清代乾隆年間大規(guī)模的中緬戰(zhàn)爭,此外尚有不時爆發(fā)的民族沖突引發(fā)的戰(zhàn)爭等。這些戰(zhàn)爭客觀上成了邊塞詩產(chǎn)生的基礎(chǔ)。其次,明清兩代有大量文人武將直接介入到這些規(guī)模大大小小的戰(zhàn)爭和沖突中,或者間接進入由邊戰(zhàn)而形成的戰(zhàn)爭環(huán)境中,如明代之楊慎、張含、馬繼龍、閃繼迪、鄧子龍、劉坊、徐崇岳、王弘祚等;清代之阿桂、趙翼、王昶、趙文哲、“三袁”、桂馥、宋湘,“二吳”等。再次,明清時期反映滇西邊戰(zhàn)的作品大量涌現(xiàn)。單從大型文獻匯編《永昌府文征》看,它收錄了在全國范圍內(nèi)與保山有關(guān)的及保山本地各方人士1230多人創(chuàng)作的詩詞11563首,在這當中,屬于明清兩代作者、反映滇西邊戰(zhàn)的詩詞占有相當大的比重,數(shù)量相當可觀,這類詩歌我們稱之為“滇西邊塞詩”。
三、滇西邊塞詩釋義
綜上所述,滇西邊塞詩主要是指明清時期產(chǎn)生于滇西地域,由宦滇文人、鎮(zhèn)滇武將及地方名流創(chuàng)作,以滇西邊境戰(zhàn)爭、滇西邊地自然風光和民俗風情等為題材,反映作者軍旅生活、邊塞見聞,抒發(fā)作者對戰(zhàn)爭的觀感或?qū)γ褡屣L情的欣賞,詩風近似唐代邊塞詩的一類詩歌。
參考文獻:
[1]、黃剛:《邊塞詩論稿》,黃山書社出版,1996年8月;
[2]、張曉明: 《20世紀邊塞詩研究述評》, 青島大學師范學院學報,2005.12;