漢語冷笑話語言非范疇化特征

摘 要：冷笑話是一種新興的語言現(xiàn)象，也是一種出現(xiàn)在我們身邊的不可忽視的新的語言現(xiàn)象。冷笑話不同于一般笑話，它以其獨特的制笑機(jī)制，能瞬間創(chuàng)造出一種特殊的氛圍。冷笑話作為一種特殊的言語幽默，并未引起學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，對于該現(xiàn)象的系統(tǒng)研究也寥寥可數(shù)。正是基于此原因，筆者嘗試運(yùn)用語言非范疇化理論，對冷笑話非范疇化的工作機(jī)制進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：冷笑話 ；語言非范疇化；認(rèn)知

[中圖分類號]：H1 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-15-0195-01

冷笑話是近些年出現(xiàn)的一個新詞，伴隨著網(wǎng)絡(luò)的普及它已經(jīng)滲透到了青年群體的日常生活，偶爾爆出的一兩句冷笑話能使交流氛圍變得輕松愉悅，也能展示交談?wù)叩挠哪椭腔邸?/p>

冷笑話的主要應(yīng)用群體是熟悉網(wǎng)絡(luò)的平民、青年、學(xué)生、白領(lǐng)等，他們具備熟練的網(wǎng)絡(luò)技能、很強(qiáng)的接受新事物的能力以及開拓創(chuàng)新的精神。他們往往對冷笑話抱著積極的態(tài)度，因此，可以說他們是冷笑話產(chǎn)生和發(fā)展的主力軍。但遺憾的是，由于他們?nèi)狈φZ言學(xué)理論修養(yǎng)，所以很難把冷笑話當(dāng)成一種語言現(xiàn)象來進(jìn)行專門的研究。筆者嘗試運(yùn)用語言非范疇化理論來揭示冷笑話在語義，句法，語體等方面表現(xiàn)出的語言結(jié)構(gòu)非范疇化特征。

一、語言非范疇化理論

人類對世間萬物進(jìn)行分類的高級認(rèn)知活動被稱為范疇化。范疇化是人類認(rèn)知世界的重要特征之一。范疇化使人從無窮無盡的客觀世界中活的感性知識轉(zhuǎn)化為有限個范疇內(nèi)的系統(tǒng)的理性知識，找出事物間的聯(lián)系，建立世界的秩序，以便給事物、行為或性狀進(jìn)行必要的分類，從而減輕認(rèn)知過程中的認(rèn)知負(fù)擔(dān)，實現(xiàn)認(rèn)知的經(jīng)濟(jì)性原則。因此，人類的認(rèn)知過程是從個別到一般的體現(xiàn)范疇化的過程。然而，世界處于永不停止的運(yùn)動之中，萬事萬物也總是在發(fā)展變化。為了在原有的基礎(chǔ)上建立事物之間新的聯(lián)系，人們的認(rèn)識也必須突破原有的界限才能建立新的結(jié)構(gòu)。所以，人類認(rèn)識不斷范疇化的過程中包含了一個從一般到個別體現(xiàn)非范疇化的階段。非范疇化指在一定條件下范疇成員逐漸失去范疇特征的過程。范疇成員在非范疇化后重新范疇化之前處于一種不穩(wěn)定的中間狀態(tài)，即在原有范疇和即將進(jìn)入的新范疇之間會存在模糊的中間范疇，這類中間范疇喪失了原有范疇的某些典型特征，同時也獲得了新范疇的某些特征。

二、漢語冷笑話非范疇化特征

（一）、語義的非范疇化

語言意義的非范疇籌劃是指在詞語經(jīng)歷由無范疇—范疇化—喪失范疇（非范疇化）—重新范疇化的循環(huán)過程中，人們?yōu)闈M足不斷出現(xiàn)的新的認(rèn)知與表達(dá)需求，使語言實體不斷獲得新的意義和功能。在大學(xué)校園中流行的冷笑話，如：“期末臨考試，奉勸大家不要看不太吉利的電影，譬如《大紅燈籠高高掛》?！边@里的“掛”字就喪失了其指稱意義，指掛科的意思。再譬如：局長與科長共乘電梯，局長放一屁后對科長說：“你放屁了！科長說：不是我放的…不久科長被免職，局長在會上說：屁大的事你都擔(dān)待不起，要你何用？”此處的“屁”也喪失了其指稱意義，做了“大”的狀語。這類冷笑話一般都具有故意轉(zhuǎn)義，刻意篡改，明譏暗諷等特點。且大都是出于對刻板語言的叛逆心理。

（二）、句法的非范疇化

語言是受規(guī)則制約的符號系統(tǒng)，各個符號通過組合關(guān)系而組成線性的句法結(jié)構(gòu)。句子中各個語言要素的排列受各種語言因素的限制，必須遵循許多強(qiáng)制性的語法規(guī)則。句子的形成是各個語言成分相互制約的結(jié)果。冷笑話語言正是打破常規(guī)，改變了慣用的語言語境。在此例中：“比如有輛車，小李坐在駕駛座上，小王坐在副駕駛，小張坐在后排。請問：這車是誰的？答：是比如的，因為比如有輛車。”在常規(guī)的語言中，“比如”往往是用來引出例子的發(fā)端語，而在此處它卻被用作具有名詞性質(zhì)的主語。

（三）、語體的非范疇化

人們在各種社會活動領(lǐng)域，針對不同對象、不同環(huán)境，使用語言進(jìn)行交際時所形成的常用詞匯、句式結(jié)構(gòu)、修辭手段等一系列運(yùn)用語言的特點。在實際生活中，根據(jù)不同的語言環(huán)境來有效地進(jìn)行語言交流，不僅涉及內(nèi)容，而且也涉及語言的本身，涉及語言材料及其表達(dá)手段、組合方式等等的準(zhǔn)確選擇。

譬如以下的例子：

何當(dāng)共剪西窗燭， 夫妻對坐到天明。

窮則獨善其身，富則妻妾成群。

想當(dāng)年，金戈鐵馬，看今朝，死纏爛打。

人生自古誰無死，有誰大便不帶紙。

問君能有幾多愁，恰似一壺二鍋頭。

床前明月光，李白睡的香。

西塞山前白鷺飛，東村河邊爬烏龜。

千山萬水總是情，多給一分行不行。

以上的這些例子均是由古詩詞改編而來，其中每個例子中的前一句都是詩詞中經(jīng)久不衰的經(jīng)典之作。其每一句都屬藝術(shù)語體的范疇。而后面的一句，諸如：“富則妻妾成群”“有誰大便不帶紙”“恰似一壺二鍋頭”“東村河邊爬烏龜”等都突然變成了日常生活語體中粗俗的市井語言范疇。

冷笑話具有強(qiáng)大的生命力，一時間大紅大紫，廣泛流行于互聯(lián)網(wǎng)、論壇、博客、電子郵件、電視綜藝節(jié)目、喜劇電影、書籍、雜志等媒體中。它理解起來不用動腦筋，可以達(dá)到思維方式和精神上放松的目的；它蘊(yùn)藏了蓄勢待發(fā)的下一波主流文化，可發(fā)掘年輕人洞察力的細(xì)節(jié)；它體現(xiàn)了一定的再造力、理解力、拆解力、重制力，使人感覺到創(chuàng)意力的無所不在。冷笑話是一種特殊的幽默觀，一種輕松看待生活的態(tài)度，勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的栓桔；它的流行是特定時期的思想的反映，是后現(xiàn)代主義思潮的產(chǎn)物；它反映的是一種新的思維方式，講究的就是言談和思維的跳躍性。因此本文在以往冷笑話研究的基礎(chǔ)上，主要從語言學(xué)角度入手，以冷笑話為研究對象，運(yùn)用語言非范疇化理論對冷笑話進(jìn)行分析，深化了對該語言現(xiàn)象的認(rèn)識。

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