淺談晚清資產(chǎn)階級改良思想與中國的革命和前途

摘 要：資產(chǎn)階級改良思想在近代中國的發(fā)展歷程中留下了深刻的烙印，對中國革命和前途產(chǎn)生了深遠的影響。有積極進步的，也有消極阻礙的。本文僅從民族、民權(quán)、經(jīng)濟、和社會思想文化方面簡要論述資產(chǎn)階級改良思想對中國革命和前途的影響。

關(guān)鍵詞 ：改良思想；民族；民權(quán)；經(jīng)濟；社會思想

作者簡介：劉瑩（1987.1-），女，湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院研究生，中國近現(xiàn)代史方向。

[中圖分類號]：K2 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-15-0127-02

資產(chǎn)階級改良思想在甲午戰(zhàn)爭中國慘敗，日益嚴重民族危機的背景下逐漸登上歷史舞臺。改良思想吸收了西方資產(chǎn)階級的進化論和社會政治學(xué)說，抨擊恪守“祖宗成法”的封建頑固思想，批判只學(xué)西方技藝，不學(xué)西方政治制度的“中體西用”論調(diào)。它的出現(xiàn)和傳播符合了當(dāng)時世界和中國的發(fā)展潮流，在一定時期促進了中國的革命和社會的發(fā)展。

首先，在民族革命方面，資產(chǎn)階級改良思想希望通過逐步改良的方式來逐漸改造中國社會，強調(diào)只有變革才能救中國?？涤袨樘岢?，皇帝如果要“籌自強之策，計萬世之安，非變通舊法，無以為治”?！?】表明資產(chǎn)階級改良思想已經(jīng)認識到在民族危機空前嚴重的情況下，只有變法圖強，才能改變落后現(xiàn)狀。這是它積極、進步一面的重要體現(xiàn)。然而資產(chǎn)階級改良思想主張：繼續(xù)維護清政府的統(tǒng)治，宣傳“保君保國”思想。這些論調(diào)顯然是缺乏對清政府反動本質(zhì)的認識，同時也暴露了資產(chǎn)階級改良思想的保守落后。當(dāng)革命思想提出，只有推翻反動、賣國的滿清王朝，中國才能進入歷史關(guān)頭；當(dāng)革命派大力宣傳革命雖不免流血，但可“救人救世”，“無革命，則亦無和平，腐敗而已，苦痛而已”時?！?】資產(chǎn)階級改良思想沒有表示支持和幫助，卻猛烈抨擊革命，把革命描繪得猶如毒蛇猛獸、洪水泛濫，認為革命必然導(dǎo)致亡國。主張對“反滿”和暴力革命的“當(dāng)以故殺祖國之罪科之”。也就說資產(chǎn)階級改良思想是反對革命的，不敢大刀闊斧的前進。他們所希冀的是中國按部就班的變法，一步步得改良。誠然資產(chǎn)階級改良思想的本意是使中國逐漸走上資本主義道路，實現(xiàn)國富民強，但改良變法已不符合當(dāng)時中國的國情和世界發(fā)展的潮流。在清政府的腐朽統(tǒng)治之下，資產(chǎn)階級改良思想的政治主張是根本不可能實現(xiàn)的，自然也就無法給中國社會帶來光明。

其次，在民權(quán)方面，資產(chǎn)階級改良思想主張改封建君主專制制度為君主立憲制。改良派認識到君主專制的種種弊端，批判封建制度和封建的倫理觀念。提出了設(shè)議院，興民權(quán)的要求。這是資產(chǎn)階級改良思想進步之處的又一體現(xiàn)。為了論證封建君主的不合理性，改良思想指出國家是“民之公產(chǎn)”，王侯將相不過是“通國之公仆隸”，而人民才是“天下之真主”?！?】這就否定“君權(quán)神授”的封建說教，大大促進了君主立憲主張的傳播。激進分子譚嗣同還直接痛斥維護封建秩序的綱常名教，指出：“俗學(xué)陋行動言名教，敬若天命而不敢渝，畏若國憲而不敢議。嗟呼！以名為教，則其教已為實之賓，而決非實也。又況名者，由人創(chuàng)造，上以制其下，而不能不奉之，則數(shù)千年來，三綱五常之慘禍烈毒，由是酷焉矣！”特別是對君權(quán)的批判，他說：“兩千年來君臣一倫，尤為黑暗否塞，無復(fù)人理，沿及今茲，方愈劇矣！”【4】顯然資產(chǎn)階級改良思想在反對封建君主專制，解放民眾思想方面有很大的積極作用。為民眾沖破封建網(wǎng)羅，掙脫封建桎梏提供了重要的思想武器。

然而需要指出的是，資產(chǎn)階級改良思想的設(shè)議院，興民權(quán)主張帶有很大的局限性，遠遠落后于西方資產(chǎn)階級的民主民權(quán)思想?？涤袨殡m提出“設(shè)議院以通下情”，可那只是把議院變成了一個溝通君主與民眾的工具，而絕非一個權(quán)力機關(guān)。到后來為了在設(shè)議院的問題上避免頑固派反對，康有為一再強調(diào)設(shè)議院并不損害“君上之權(quán)”。他說：“會議之事，仍取上裁，不過達聰明目，集思廣益，稍輸下情，以便籌餉，用人之權(quán)，本不屬是，乃使上德之宣，何有上權(quán)之損哉？”【5】到了最后的維新變法措施中，更是急速退步，絲毫未提設(shè)議院之事。梁啟超甚至聲稱：“與其共和，不如君主立憲；與其君主立憲，又不如開明專制?！薄?】種種跡象，不難看出資產(chǎn)階級改良思想在反封建思想上的不徹底性，民權(quán)思想的落后性。盡管他們的初衷是實現(xiàn)社會改革，實行開明政治，對西方民主的宣傳和民眾思想的解放有較大的促進作用?？扇绻凑召Y產(chǎn)階級改良思想改造中國，中國必定會在前進的道路上多走彎路，在世界形勢復(fù)雜，帝國主義侵略日俱的大環(huán)境里，很難促進中國革命和社會的發(fā)展。

再次，在經(jīng)濟改革方面，資產(chǎn)階級改良派思想希望發(fā)展資本主義經(jīng)濟。提出不少發(fā)展資本主義，振興國民經(jīng)濟的措施，如保護農(nóng)工商業(yè)，獎勵創(chuàng)新，開礦筑路，廢除漕運，裁撤厘金等等，也體現(xiàn)了對民族資本主義經(jīng)濟的保護。這在當(dāng)時符合了歷史的發(fā)展潮流，對封建經(jīng)濟有一定的沖擊作用。同時，也有利于緩解政府的財政危機。比頑固派堅持的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，和洋務(wù)派的發(fā)展經(jīng)濟措施有很大進步。然而，資產(chǎn)階級改良思想?yún)s未提及土地方面的措施，沒有也不敢觸及封建經(jīng)濟的根本：封建土地所有制。改良思想家梁啟超認為，“土地國有”破壞了私有制的“自然法則”，會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步。指責(zé)“土地國有”是以國為盜，“奪富人之所有以均諸平民”，是為博取下層民眾的同情?！?】根據(jù)馬克思歷史唯物主義論，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，如果不從根本上推翻封建土地所有制，改變這一經(jīng)濟基礎(chǔ)，是無法做到上層建筑的真正改革，那么改良思想宣傳建立的資產(chǎn)階級君主立憲制國家根本無法實現(xiàn)，當(dāng)然也就無法繼續(xù)促進中國社會的進步和發(fā)展。

最后，在思想文化、教育出版和社會風(fēng)氣方面資產(chǎn)階級改良思想也產(chǎn)生了深遠的影響。

資產(chǎn)階級改良思想本身的提出和實踐不僅僅是中國政治變革史上的一次歷史飛越，還是思想文化上的一次歷史轉(zhuǎn)折。資產(chǎn)階級改良思想對陳舊腐朽的舊文化和頑固勢力愚昧守舊的思想狀態(tài)，進行了猛烈地批判和鞭撻。使中國古老封建文化的統(tǒng)治地位發(fā)生了動搖。梁啟超回顧當(dāng)時思想文化的轉(zhuǎn)變情景時說：“禁既開，所謂‘西學(xué)’者逐漸輸入，始則工藝，次則政制，學(xué)者若生息于漆室之中，不知室外更何所有，忽穴一牖外窺，則燦然者皆昔所未睹也。環(huán)顧室中，則皆沉黑積穢，于是對外求索之浴日熾，對內(nèi)厭棄之情日烈?！薄坝谑牵云錁O幼稚之西學(xué)知識，與清初啟蒙期所謂‘經(jīng)世致用’者相結(jié)合，別樹一派，向于正統(tǒng)派公然舉叛逆旗矣！”【8】康有為，梁啟超，譚嗣同等許多人，都對封建舊文化舊思想進行過抨擊和批判，嚴復(fù)的《天演論》對進化論的介紹，又從更多層面解放了民眾的思想。

除政治思想方面，在新聞出版、科學(xué)教育方面資產(chǎn)階級改良思想也有重大突破。

資產(chǎn)階級改良派為宣傳自己的思想，大力興辦報刊?？涤袨椤⒘簡⒊?895在北京創(chuàng)辦《中外紀聞》；嚴復(fù)在天津創(chuàng)辦《國聞報》；還有梁啟超主編的《時務(wù)報》；唐才常的《湘學(xué)報》和《湘報》；徐勤、麥孟華創(chuàng)辦的《知新報》等等。資產(chǎn)階級改良派掀起了中國近代史上興辦報刊的高潮，這些報刊不僅宣傳了資產(chǎn)階級改良思想，也為民眾發(fā)表自己的言論提供了一定的載體，是中國報刊出版近代化的開端。

資產(chǎn)階級改良思想特別強調(diào)對封建教育制度的改革，要求廢除科舉制度，廢除八股取士。提出：“變法之本，在育人才，人才之興，在開學(xué)校，學(xué)校之立，在變科舉。”【9】設(shè)立譯書局，翻譯國外進步書刊，派遣留學(xué)生出國等等。更重要的是，通過皇帝發(fā)布詔令改革教育，使改良措施得以合法化，使中國有了自己創(chuàng)辦的大學(xué)和新式的中學(xué)、小學(xué)，大大促進了新式教育的發(fā)展。教育制度的改革為培養(yǎng)新式人才創(chuàng)造了條件，在維新變法中成立的京師大學(xué)堂是中國第一所國立綜合性大學(xué)，就是今天北京大學(xué)的前身，直到現(xiàn)在也是莘莘學(xué)子渴望的高等學(xué)府。

資產(chǎn)階級改良思想不僅在思想文化、新聞出版、科學(xué)教育等方面促進了中國社會的進步，在社會風(fēng)俗的轉(zhuǎn)變方面也有不小貢獻。比如：戒除女子纏足，禁止鴉片，注意衛(wèi)生習(xí)慣等等，都有利于社會風(fēng)氣除舊習(xí)，樹新風(fēng)。嚴復(fù)指出：“中國禮俗，其貽害民力而坐令其種日偷者，由法制學(xué)問之大，以至于飲食居處之微，幾于指不勝指，而沿習(xí)至深，害效最著者，莫若吸食鴉片、女子纏足二事?！薄?0】

總之，資產(chǎn)階級改良思想進步積極的一面，促進過中國的革命和社會的發(fā)展。然而受歷史和時代的局限性和資產(chǎn)階級改良思想本身的保守性、落后性制約。資產(chǎn)階級改良思想沒能使中國走上光明的前途，最終被歷史長流中，被革命思想淹沒。不過仍然留給了后人寶貴的財富，對今天有一定的借鑒意義。

注釋：

【1】《康有為上清帝第二書》，中國近代史資料期刊：《戊戌變法》第2冊，第140頁。

【2】思黃：《中國革命史論》，《民報》第1號，第53頁。

【3】嚴復(fù)：《辟韓》，《戊戌變法》第3冊，第81頁。

【4】《仁學(xué)》，《譚嗣同全集》（增訂本）下冊，第299，337頁。

【5】《康有為上清帝第四書》，《戊戌變法》第2冊，第176，187頁。

【6】《開明專制論》，《新民叢報》第75號。

【7】李侃：《中國近代史》，第四版，中華書局，第350頁。

【8】梁啟超：《清代學(xué)術(shù)概論》，《飲冰室合集》專集三十四，第52頁。

【9】梁啟超：《變法通譯》，《飲冰室合集》文集之一，第10頁。

【10】嚴復(fù)：《原強（修訂稿）》，《嚴復(fù)集》第1冊，第28頁。