淺談《尤利西斯》中的意識流藝術(shù)

摘 要：《尤利西斯》是愛爾蘭著名意識流作家詹姆斯·喬伊斯所寫的一部關(guān)于現(xiàn)代版的古希臘英雄尤利西斯在一天之內(nèi)的經(jīng)歷。意識流的藝術(shù)手法使這部小說充滿了魅力。本文將主要英美作家筆下的意識流藝術(shù)和意識流技法在小說中的運用兩個方面，對作品的藝術(shù)成就和深遠的影響力進行分析和討論，以便對此部文學(xué)經(jīng)典有更全面和理解和學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：《尤利西斯》;詹姆斯·喬伊斯;意識流藝術(shù);內(nèi)心獨白

[中圖分類號]：I106 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-15-0038-01

一、引言

《尤利西斯》是當(dāng)代西方后現(xiàn)代主義小說創(chuàng)作領(lǐng)域的一部經(jīng)典名作，由著名意識流小說家詹姆斯·喬伊斯完成于1922年。該小說在意識流方面有著巨大的成就和魅力，因此一經(jīng)面世后便獲得了充分的肯定和贊譽，這部作品所展示的人性的復(fù)雜和深刻，以及作者嫻熟的英語語言表達都使喬伊斯成為了時代的先驅(qū)。

該小說自出版以來，許多專家學(xué)者已紛紛對其進行過研究探討。本文作者將主要從意識流的角度分析和探討《尤利西斯》中的藝術(shù)成就。其中主要包括以下三個方面：英美作家筆下的意識流藝術(shù)，意識流技法的多層次性，以及意識流小說的創(chuàng)新意義。通過對以上幾個方面的討論，可以深刻理解意識流的藝術(shù)成就，并對今后的英美文學(xué)作品有更全面的把握，從而有力推進英語語言的學(xué)習(xí)和運用。

二、英美作家筆下的意識流藝術(shù)

意識流最早是由美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯提出的，他認(rèn)為個人的內(nèi)心體驗是以不平衡的方式推動的。在意識流的文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過內(nèi)心獨白的技巧來展示人物心理，表現(xiàn)實際生活。二十世紀(jì)初期，一些英語作家開始發(fā)現(xiàn)并將該理念運用到文學(xué)創(chuàng)作中，因而形成了意識流文學(xué)藝術(shù)手法。

英國女作家陶羅塞·瑞恰生所創(chuàng)作的小說《尖尖的屋頂》可以說是意識流小說最初的代表作。在閱讀中，讀者需要去感受小說中人物通過意識流的方式所傳達出的內(nèi)心世界，體驗現(xiàn)實生活對人內(nèi)心的影響。重要的意識流小說家還包括美國女作家奧茨、勞倫斯以及弗吉尼亞·伍爾芙等。奧茨所創(chuàng)作的短篇小說《幽會》通過人物的意識流程來表現(xiàn)故事情節(jié)和人物內(nèi)心的，利用主人公頭腦中河流般涌動的意識流打破了敘事時間的限制，將主要畫面和故事情節(jié)生動的展現(xiàn)在讀者的眼前。作為現(xiàn)代文壇中重要的意識流作家，勞倫斯在其主要作品《查泰萊夫人的情人》、《戀愛中的女人》中等，通過心理學(xué)、內(nèi)心獨白等多種表現(xiàn)方式，運用意識流的藝術(shù)手法，反映了現(xiàn)實社會中人與人之間關(guān)系的矛盾和現(xiàn)代工業(yè)化所導(dǎo)致的諸多問題。英國著名小說家弗吉尼亞?伍爾芙作品包括《一個人的房間》、《到燈塔去》等，她用自己的方式和意識流手法再現(xiàn)了小說中人物內(nèi)心深處的感受和和對現(xiàn)實生活的領(lǐng)悟。

在這些意識流小說中，故事的情節(jié)退居到次要地位，小說的主題包括主人公的個性、社會工業(yè)文明對于人性和人類社會的影響等都是通過人物的內(nèi)心獨白來展示的。因此，意識流小說作為西方現(xiàn)代派文學(xué)中的一個重要流派迅速發(fā)展。受到許多英美國家作家的推崇，他們在自己的小說中成功地運用了意識流藝術(shù)手法。

三、意識流技法在小說中的運用

作為意識流表現(xiàn)手法和象征主義的結(jié)合，喬伊斯的代表作《尤利西斯》被稱為“一部現(xiàn)代主義的散文史詩”。在小說中，作家運用“意識流”手法表現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界，主要講述了一位廣告代理商布盧姆游歷在都柏林的街頭的經(jīng)歷。故事通過敘述布盧姆在酒吧間的經(jīng)歷、護送醉酒的斯蒂芬回家等一系列故事，展現(xiàn)了在發(fā)達的現(xiàn)代工業(yè)文明社會中，現(xiàn)代人的生存狀態(tài)和內(nèi)心活動。喬伊斯在寫作過程中，不斷的更改語言的表達方式并打破傳統(tǒng)的思維習(xí)慣，運用不同文體和內(nèi)心獨白的方式來展示人物內(nèi)心自由的聯(lián)想和一流的流動性。通過不斷被打亂的語句結(jié)構(gòu)，作者成功地展現(xiàn)故事主人公意識的流動與跳躍性。小說中主要圍繞生活在都柏林的三位主要人物。他們都是普通人物的代表，其中包括能力平庸的報刊廣告代理商布盧姆、憤世嫉俗的青年藝術(shù)家斯蒂芬，以及布盧姆的妻子，隨意放縱自我的莫莉。故事以這三個人物為中心展開，通過他們頭腦中思維的流動，展示了人內(nèi)心深處涌動的三種不同意識。喬伊斯從現(xiàn)代版的古希臘影響人物尤利西斯入手，結(jié)合生活在現(xiàn)代愛爾蘭都柏林的人物進行描述。筆者認(rèn)為，喬伊斯小說的意義正是讓讀者在閱讀該小說之后，認(rèn)真反思生命的意義和人類所生活的世界。

四、結(jié)論

通過對小說《尤利西斯》所運用的意識流技法的分析和討論，可以看出意識流小說的特點在于其打破了傳統(tǒng)小說的敘事模式，通過小說人物內(nèi)心的思維活動和獨白的方式來表達作者的感受。意識流小說不再像傳統(tǒng)敘事小說那樣較多描述主人公的具體行為活動，而是大量篇幅展現(xiàn)其豐富的內(nèi)心世界。同時，意識流小說也不再受到故事情節(jié)完整性和連貫性的約束，而是以人物意識的流動為主要線索，使讀者在閱讀中不斷的展開豐富的聯(lián)想。這些不同于以往的特點都給讀者以新穎的理念和富有沖擊力的視覺感受。

在小說《尤利西斯》中，作者喬伊斯所采用的意識流技法完整而真實地展現(xiàn)了人類內(nèi)心深處情感和思潮的涌動，這不僅改變了以往文學(xué)作品的創(chuàng)作技法和表現(xiàn)方式，同時也使讀者的思維方式發(fā)生了革命性的變化。因此，意識流文學(xué)作品對當(dāng)代人的思維方式和表達習(xí)慣、甚至是影視作品，都產(chǎn)生了極大地影響力。語言學(xué)習(xí)者不僅在習(xí)得外來語的同時，重新思考自身的思維模式和學(xué)習(xí)方法，而且在文學(xué)作品欣賞過程中不斷進行探索和創(chuàng)新。

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