問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)

摘要：語(yǔ)文考試大綱對(duì)古詩(shī)文閱讀鑒賞評(píng)價(jià)明確要求，鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。從近幾年的高考命題中也可發(fā)現(xiàn)，考查古典詩(shī)歌表達(dá)技巧已成為一個(gè)必考點(diǎn)，與詩(shī)歌感情融合在一起考查是其顯著的特征。學(xué)生在答題過(guò)程中往往沒(méi)有行之有效的方法，找不準(zhǔn)切入點(diǎn)，采取“猜”或“碰”或“套”的辦法，準(zhǔn)確率很低。學(xué)生之所以不能準(zhǔn)確作答，是因?yàn)槿鄙俜椒ǖ摹霸搭^活水”的不斷補(bǔ)充、匯聚，心靈一潭死水，無(wú)法領(lǐng)悟到詩(shī)歌意境的“天光云影”。根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出三步破解古典詩(shī)歌感情及表達(dá)技巧的方法。

關(guān)鍵詞：意象；外物；表達(dá)技巧

一、探求詩(shī)歌表達(dá)的感情

如何理解詩(shī)歌內(nèi)容，進(jìn)而感悟其中蘊(yùn)含的情感，可從以下四個(gè)方面進(jìn)行探究把握。

(一)梳理意象法

我們要注意詩(shī)歌中的常用詞語(yǔ)。這些詞語(yǔ)，由于歷史的積淀，往往具有特定的內(nèi)涵，形成了某一特定的意象，在很大程度上奠定了作品的感情基調(diào)。如韋應(yīng)物的《聞雁》：故園渺何處，歸思方悠哉?；茨锨镉暌梗啐S聞雁來(lái)。詩(shī)中就有“故園”“雨夜”“雁聲”等重要意象，“故園”往往與游子思鄉(xiāng)有關(guān)，“雨夜”有夜不成寐、漂?自淪落之意，“雁聲”勾起思鄉(xiāng)懷人之感。如果我們抓住這些重要意象，梳理出作品意脈，自然會(huì)理解作者要表達(dá)的是秋雨之夜聞雁所產(chǎn)生的思鄉(xiāng)之情。

(二)情感體驗(yàn)法

調(diào)動(dòng)我們的主觀感受、生活體驗(yàn)去領(lǐng)悟作品的情感、意趣。如白居易的《問(wèn)劉十九》：綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)?此詩(shī)描寫了新釀的酒，嫣紅的爐火，一場(chǎng)暮雪即將飄灑下來(lái)的天氣?？梢韵胂?，彼時(shí)彼景，除了圍爐對(duì)酒，還有什么更適合于消度這欲雪的黃昏呢?“能飲一杯無(wú)?”對(duì)于劉十九來(lái)說(shuō)，除了對(duì)泥爐、新酒的溫馨之外，自居易的那種深情，那種渴望把酒共飲的友誼，更是令人神往和心醉的。

(三)人品背景法

我們?cè)诎盐展诺湓?shī)歌的感情時(shí)，要盡量利用現(xiàn)存的史傳材料研究他們的生平和為人，弄清作品的創(chuàng)作背景，全面把握作者的心靈歷程和精神世界。如杜甫的《望岳》：岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。此詩(shī)創(chuàng)作于作者讀書漫游時(shí)期，那時(shí)的詩(shī)人已文才出眾，再加上長(zhǎng)期的漫游，飽覽了祖國(guó)的錦繡河山，迫切需要實(shí)現(xiàn)胸中“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想。當(dāng)他登上東岳泰山，胸中激蕩的是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志，表現(xiàn)出青年詩(shī)人非凡的抱負(fù)和對(duì)前途的樂(lè)觀自信。到了他寫作《蜀相》時(shí)期，“安史之亂”還沒(méi)有平息，正是他漂泊西南，寄人籬下，仕途坎坷，抱負(fù)無(wú)法施展之時(shí)，因此對(duì)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮無(wú)限仰慕，備加敬重。

(四)尋覓主旨句法

白居易在《新樂(lè)府序》中強(qiáng)調(diào)：寫詩(shī)要卒章顯志，在一首詩(shī)的結(jié)尾猛然升華，揭示所蘊(yùn)含的主題和言外之旨。因此詩(shī)歌的結(jié)句，讀者要特別留意。如王維的《過(guò)香積寺》：不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。詩(shī)人涉荒穿幽，飽覽山中勝景，極盡耳目之娛，直到黃昏才到香積寺，看到寺前澄清透徹的潭水，透露出“安禪制毒龍”的情思?！鞍捕U制毒龍”即是全詩(shī)的主旨句，仔細(xì)揣摩此句，不難理解詩(shī)人自覺(jué)仕途艱險(xiǎn)，寄情于山水，欲超脫塵世煩憂的情感。

二、詩(shī)人借助“外物”來(lái)表達(dá)感情，借助“外物”決定所用的表達(dá)技巧

《詩(shī)大序》中講道：“在心為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言?！币馑际菬o(wú)論什么詩(shī)，最終都是借助言辭塑造的外物來(lái)抒發(fā)感情、表達(dá)志向的。從表達(dá)途徑來(lái)說(shuō)講，一是不借助外物來(lái)直接表達(dá)，即直抒胸臆類。二是借助外物，間接地表達(dá)。從詩(shī)歌創(chuàng)作的實(shí)際來(lái)看，借助外物間接地表達(dá)感情的在詩(shī)歌中占大多數(shù)，因?yàn)樵?shī)是含蓄的，詩(shī)人總是要借助外物來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感情，或物、或景、或事、或古跡。所以，根據(jù)詩(shī)人借助外物的不同，我們可以把借助外物間接表達(dá)感情的詩(shī)歌分為“借物、借景、借事、借古跡”四類。加上前面的“直抒胸臆”類，共是五類。

在表現(xiàn)手法上，一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)詩(shī)人選定借助什么外物或選定不借助外物來(lái)表達(dá)感情后，已基本上決定了其用什么樣的表現(xiàn)手法。這樣，五類詩(shī)歌分別對(duì)應(yīng)了五種基本的表現(xiàn)手法。即：

不借助外物詩(shī)——直抒胸臆

詠物言志詩(shī)一托物言志

寫景抒隋詩(shī)——借景抒情、寓情于景、情景交融

敘事抒懷詩(shī)——敘議結(jié)合

懷古詠懷詩(shī)——借古諷今

例如，陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》：前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。在這首詩(shī)中，詩(shī)人登上幽州臺(tái)，俯仰古今，直接發(fā)出了深感人生之短暫，宇宙無(wú)限的深沉之音。不借外物，不假修飾，其思想和感情、立意、氣勢(shì)引人共鳴。像這樣的手法，就是直抒胸臆。

作者描述所借事物的特點(diǎn)，把自己的志向寄寓于這種突出特點(diǎn)之中，可以說(shuō)，作者的志，就在物的特點(diǎn)與作者的情和志的相同之處。如于謙的《石灰吟》：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。四句寫了石灰的四個(gè)特點(diǎn)，即出山之難、不怕焚燒、不怕破碎、一身清白。而作者也以石灰自喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。

作者借助外在景物來(lái)表達(dá)感情，情與景的相通有兩種情況：一種是描寫之景與作者之情一致，即以哀景寫哀情，以樂(lè)景寫樂(lè)情，是一種正襯關(guān)系。如張繼的《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。幾聲烏啼，滿天的寒霜，江邊的紅楓，點(diǎn)點(diǎn)的漁火，寫出了清冷的水鄉(xiāng)秋夜，讓人感到的是一份凄涼。而這正與詩(shī)人那顆羈旅在外的孤寂心靈相應(yīng)。另一種情況是描寫之景與作者之情不一致，即以樂(lè)景寫哀情，以哀景寫樂(lè)情。如杜甫的《絕句》：江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年。作者的悲情感嘆，卻是在前面的樂(lè)景下脫口而出的，以樂(lè)景寫哀情，更增—倍之哀。

敘事抒懷詩(shī)，就是作者心中的某種感情，由于外界某件事的觸動(dòng)，從而將其激發(fā)，引發(fā)作者的感情或議論。如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，前面敘述了自己茅屋為秋風(fēng)所破的境況，后面發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆。

懷古詠史詩(shī)多以簡(jiǎn)潔的文字，精選的意象，融合了對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡的變化，或感慨歲月倏忽變幻，或諷刺當(dāng)政者荒淫無(wú)恥，從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)含了作者深沉的傷古懷今憂患意識(shí)。如杜牧的《泊秦淮》：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。作者借陳后主因追求荒淫享樂(lè)終致亡國(guó)的歷史，諷刺晚唐那些醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓(xùn)，表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮之情。

三、還有哪些表達(dá)技巧

除去基本的表現(xiàn)手法，我們還可以從修辭手法、表達(dá)方式、其他表現(xiàn)手法去探究。

(一)修辭手法(比喻、擬人、夸張、借代、雙關(guān)、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、互文、疊字等)

(二)表達(dá)方式

1.抒情方式(基本表現(xiàn)手法)

2.描寫方式

(1)虛實(shí)結(jié)合

(2)動(dòng)靜結(jié)合

(3)點(diǎn)面結(jié)合

(4)細(xì)節(jié)描寫

(5)色彩的渲染

(6)描寫角度的變化

(7)白描

(三)其他表現(xiàn)手法

1.象征

2.襯托

3.對(duì)比

4.渲染

5.用典

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“閱讀與鑒賞”的要求是：能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神，了解豐富的社會(huì)生活和情感世界?？梢?jiàn)，探究古典詩(shī)歌的情感與表達(dá)技巧不僅是高考應(yīng)試的要求，更重要的是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和審美能力、探究能力，從而塑造學(xué)生良好的情感態(tài)度和正確的價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

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[5]普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱(語(yǔ)文)，高等教育出版社，2012.

(作者單位山西省繁峙縣砂河中學(xué))