人生價值分為兩部分,個人價值和社會價值,這兩者是相互統(tǒng)一的。只講對社會的貢獻而不講個人合理需求的滿足,或只講滿足個人需要而不肯為社會做貢獻,都是對人的價值的片面理解。對教師來說,現(xiàn)實生活中處理好兩者的關(guān)系并非易事。單純地追求個人價值就會變得急功近利,走向歧途,單純地實現(xiàn)社會價值就會失去個人發(fā)展的根基,難以實現(xiàn)社會價值的可持續(xù)發(fā)展。
人要生存發(fā)展,離不開一定物質(zhì)需求和精神需求的滿足,因此人要實現(xiàn)個人價值。不過,追求個人價值的同時也必須考慮社會價值,或者說處理好個人價值與社會價值的關(guān)系。如果一個人把個人價值與社會價值對立起來,這種人必將被社會所唾棄。如,變相索賄、欺負學生、危害社會、侵犯他人利益的人,最終會受到法律的制裁。由此可見,一個人有再大的能力,如果他的個人價值與社會價值不統(tǒng)一,最終是會失敗的。如果一個人將個人價值與社會價值有機結(jié)合起來,那他一定會獲得美麗的人生。
把社會價值與個人價值統(tǒng)一起來的人往往會受到公眾的贊賞,他們的聲譽有很大的提升,他們的事跡受到人們的贊揚,同時也帶動了更多人向他們學習。他們做的不僅僅是一個簡單的慈善、公益活動或者義演,而是帶動社會進步的舉動,同時,他們的個人價值也會得到提升。
如果一個人沒有足夠的個人價值,實現(xiàn)較大的社會價值也是很困難的。人要先生存,才能談發(fā)展,有了發(fā)展,才能做出更大貢欹。試想,一個連吃飯都成問題的人,抑或是富了口袋,窮了腦袋的人怎能把社會價值放大?只有不斷提升個人價值,人才能在社會上站穩(wěn)腳,才有能力為社會做出更大的貢獻。
作為人民教師,我們要愛崗敬業(yè),不斷提高業(yè)務素質(zhì),扎實教學基本功,不斷學習現(xiàn)代化教學理論,領(lǐng)會素質(zhì)教育理念的精神實質(zhì),吃透教材,并熟練掌握教育信息技術(shù),調(diào)動學生學習的積極性,從學生實際、課程內(nèi)容實際出發(fā),不斷創(chuàng)新教學方式,讓我們的課堂變成師生生命對話的舞臺,讓我們的教育教學行為變成塑造優(yōu)秀人才必不可少和彌足珍貴的環(huán)節(jié),讓我們成為培育世界上最美麗花朵的園丁。我們應做收音機,不做錄音機,每次學生打開它都有意想不到的驚喜。我們應做一條小溪,不做一潭死水,讓知識之樹和思想之樹永葆生機和活力。
我們應懷有一顆惻隱之心、感恩之心、廉恥之心,我們應陶冶自己的情操,崇尚生活中的真善美,以社會主義核心價值體系武裝自我,以社會主義的先進文化塑造自我,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。我們也要力爭成為道德模范,做一個生活中的有心人,做一個受人尊重和敬佩的人。當祖國同胞遭遇特大地震等災難時,當親戚朋友身處困難之時,當貧苦的陌生人處于危難之時,我們要盡微薄之力,奉獻自己的一份愛心,使社會價值最大化。這世界正是因為愛才精彩,只要世界充滿愛,人才不會孤單。
我們應該樹立競爭意識、創(chuàng)新意識,因為這世界什么都在變。什么都會變,我們怎么能坐井觀天、夜郎自大、墨守成規(guī)呢?不與時俱進,社會價值就會大打折扣。
回頭看,作為人民教師,處理好個人價值和社會價值的關(guān)系其實不難。愛崗敬業(yè),以人為本,心懷天下,不斷提升自我,促進自我和諧、自我與他人關(guān)系和諧、自我與社會關(guān)系和諧、自我與自然和諧,我們的人生價值一定能夠最大化,我們的人生一定是無怨無悔的人生。
(作者單位河南省滎陽市高級中學)