深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要地位

摘 要：深刻揭示社會(huì)主義核心體系的科學(xué)內(nèi)涵，充分認(rèn)識(shí)其歷史地位，是當(dāng)前文化建設(shè)的重要任務(wù)。因此，闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，也是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值體系；先進(jìn)文化；意識(shí)形態(tài)

中圖分類號(hào)：D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2012）35-0208-02

任何一個(gè)國家、一個(gè)民族在認(rèn)識(shí)和改造世界、創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程中，在長期共同的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，都必然要形成一定的價(jià)值觀念體系。在這個(gè)價(jià)值觀念體系中，居于核心地位、起主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)作用的就是其核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義價(jià)值體系中最基礎(chǔ)最核心的部分，是在社會(huì)主義革命建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導(dǎo)社會(huì)主義健康發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)和體系，是中華民族長期秉承的反映社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價(jià)值觀念的理性集合體，是反映社會(huì)主義基本的長期穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系及價(jià)值追求的價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系支撐著中國人民在建設(shè)社會(huì)主義長期實(shí)踐中的行為指向和行為準(zhǔn)則，從更深層次影響著建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大征程中的思想方法和行為方式。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂

“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂”是黨的十七屆六中全會(huì)作出的一個(gè)全新判斷，它深刻闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值體系在整個(gè)中國特色社會(huì)主義建設(shè)中的歷史地位。深刻把握這一判斷的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有極其重大的意義。

從黨的歷史加以考察，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建黨90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的成就，是歷史的選擇與積淀。中國共產(chǎn)黨就是在堅(jiān)持、發(fā)展、創(chuàng)造社會(huì)主義核心價(jià)值體系的艱難實(shí)踐中走過來的。正如黨的十七屆六中全會(huì)所指出的那樣，“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。”作為 “興國之魂”，社會(huì)主義核心價(jià)值體系更突出地體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng)作用和對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向的保障作用。隨著改革開放的不斷深入，各種社會(huì)思潮相互激蕩，人們的思想觀念日益多元化。用什么理論統(tǒng)一人們的思想和行為，用什么精神引領(lǐng)社會(huì)思潮、鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，是關(guān)乎中國特色社會(huì)主義方向的重大問題。在當(dāng)代中國，能夠擔(dān)當(dāng)此重任的只有社會(huì)主義核心價(jià)值體系，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的每一個(gè)方面都發(fā)揮著不可替代的作用。

人類社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)，文化軟實(shí)力成為綜合國力的重要砝碼。所謂軟實(shí)力，目前一般是指相對(duì)于物質(zhì)形態(tài)力量而言的精神形態(tài)力量，主要表現(xiàn)為政治力、文化力、外交力等。而文化力中的核心價(jià)值觀則是最為重要的軟實(shí)力，稱之為核心軟實(shí)力，因?yàn)樗鼮榧卸辛Φ卣宫F(xiàn)出人類所特有的這種精神形態(tài)的整合、凝聚和指向功能。黨的十七屆六中全會(huì)發(fā)出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的偉大號(hào)召，指明了文化強(qiáng)國的“中國道路”，并明確指出“增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”。這是當(dāng)代中國和平崛起的新起點(diǎn)，是走向中華民族復(fù)興的新階段。這將給從悠久文明古國走來的炎黃子孫以更強(qiáng)有力的文化自覺和自信，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，引領(lǐng)風(fēng)尚，弘揚(yáng)正氣，促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮，以嶄新的“文化中國”形象屹立于世界民族之林！

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓

十七屆六中全會(huì)明確指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是“社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓”。這一論斷深刻闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值體系在當(dāng)前文化建設(shè)中的歷史地位，也揭示了社會(huì)主義核心體系的科學(xué)內(nèi)涵。

隨著國內(nèi)外形勢的發(fā)展，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。文化是一個(gè)國家的價(jià)值觀體系和思維方式，是一個(gè)民族得以延續(xù)并保持自己民族特色的精神支柱，是維系和傳遞社會(huì)價(jià)值觀念的母體。任何國家、民族與社會(huì)的發(fā)展，都需要一定的思想文化和價(jià)值觀的支撐。一個(gè)國家、一個(gè)民族如果沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮，就難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。

文化可分為觀念層面和現(xiàn)實(shí)層面，觀念層面涉及對(duì)世界的整體看法、對(duì)人生的基本態(tài)度、對(duì)社會(huì)的基本觀點(diǎn)、思考認(rèn)識(shí)問題的主要方式、人際交往的主要原則，以及審美情趣、興趣愛好等方面的內(nèi)容；現(xiàn)實(shí)層面主要包括有形的文化載體和無形的文化發(fā)展運(yùn)行傳遞的方式以及相關(guān)的制度體制。其中，觀念層面中的對(duì)世界的整體看法、對(duì)人生的基本態(tài)度以及對(duì)社會(huì)的基本觀點(diǎn)和思考認(rèn)識(shí)問題的主要方式，在文化體系中占據(jù)主導(dǎo)地位，是一個(gè)社會(huì)核心價(jià)值體系的集中體現(xiàn)，直接決定和影響了文化其他方面的發(fā)展。先進(jìn)文化代表了一個(gè)社會(huì)文化的前進(jìn)方向和未來的發(fā)展趨勢，在社會(huì)文化中居于主導(dǎo)地位。社會(huì)主義先進(jìn)文化作為中國現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力和智力支持，越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)實(shí)力增長、社會(huì)和諧發(fā)展、綜合國力競爭的重要因素，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)大的精神力量?！吧鐣?huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟，文化建設(shè)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分”。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)主義文化的重要組成部分，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，代表著社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向和未來的發(fā)展趨勢，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。當(dāng)前，我國實(shí)施社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮戰(zhàn)略，就是要充分利用文化大發(fā)展大繁榮的平臺(tái)和載體，通過在文化現(xiàn)實(shí)層面的發(fā)展來推動(dòng)觀念層面的更新，產(chǎn)生感召力和吸引力，最大限度地形成社會(huì)共識(shí)，達(dá)到凝聚力量激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力，提高國家文化軟實(shí)力的目標(biāo)，為建設(shè)和諧社會(huì)提供文化源泉和精神動(dòng)力。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)

核心價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的集中體現(xiàn)，關(guān)系到一個(gè)社會(huì)靠什么來統(tǒng)一思想、凝聚人心、匯集力量、推進(jìn)發(fā)展的重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題；意識(shí)形態(tài)是系統(tǒng)自覺直接反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想觀念。從本質(zhì)上說，任何社會(huì)的意識(shí)形態(tài)都是統(tǒng)治階級(jí)思想意識(shí)和自身利益的反映。任何階級(jí)、國家在意識(shí)形態(tài)建設(shè)中，都總是努力形成和不斷鞏固其核心價(jià)值體系。為實(shí)現(xiàn)自身的戰(zhàn)略目標(biāo)和理想信念、推行相應(yīng)的倫理道德規(guī)范等奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。對(duì)于執(zhí)政黨來說，選擇什么作為自己的核心價(jià)值體系，怎樣建設(shè)自己的核心價(jià)值體系，不僅關(guān)系到這個(gè)執(zhí)政黨執(zhí)政地位是否牢固，更關(guān)系到執(zhí)政黨自身的生存與發(fā)展，直接決定了這個(gè)執(zhí)政黨的意識(shí)形態(tài)能否成為全社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。因此，對(duì)于任何一個(gè)執(zhí)政黨來說，選擇什么作為自己的核心價(jià)值體系，怎樣建設(shè)自己的核心價(jià)值體系無疑是執(zhí)政黨必須考慮的戰(zhàn)略問題。

在社會(huì)主義中國，社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。胡錦濤同志在十七大報(bào)告中明確提出要“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力”，強(qiáng)調(diào)“要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。這就從理論上闡明了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建沒與增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值體系在意識(shí)形態(tài)中的地位，決定了必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系來引領(lǐng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系反映了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，在我國整個(gè)社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，是中國共產(chǎn)黨在思想上樹立起的一面旗幟，是我們國家和民族賴以存在和發(fā)展的精神支柱。另一方面，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)涵蓋了社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容，蘊(yùn)涵著社會(huì)主義的社會(huì)理想、社會(huì)信念、社會(huì)價(jià)值觀和社會(huì)行為準(zhǔn)則的基本取向，從不同的側(cè)面反映了社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。