【情景再現(xiàn)】
(蘇教版第9冊(cè)《鄭成功》教學(xué)片斷。)
師出示: “隨著‘轟隆’一聲巨響,所有的艦船都震動(dòng)起來(lái)。海面上掀起十幾丈高的水柱。原來(lái)是一個(gè)炮手瞄準(zhǔn)敵艦放了一炮,剛巧打中了彈藥庫(kù)。那艘敵艦被炸成許多碎片,飛向天空”。敵人驚恐萬(wàn)狀,敵艦隊(duì)亂作一團(tuán)。 (師在大屏幕上的“剛巧”下加紅點(diǎn)。)
師:你說(shuō)說(shuō)看這位炮手剛巧打中彈藥庫(kù),這里的“剛巧”是純屬“碰巧”嗎?
生:(疑惑地)嗯,可能是有一點(diǎn)運(yùn)氣吧。要不怎么就打得那么準(zhǔn)呢?
生:我覺(jué)得這里的“剛巧”是碰巧的意思。那位炮手瞄準(zhǔn)的是敵人的戰(zhàn)艦,他也不知道敵艦上的彈藥庫(kù)在哪里,只不過(guò)非常湊巧,就打中了彈藥庫(kù)。
生:我想在過(guò)去的海戰(zhàn)中,還沒(méi)有先進(jìn)的瞄準(zhǔn)儀器,炮手一般都是靠眼睛來(lái)瞄準(zhǔn)目標(biāo),在這種情況下打中彈藥庫(kù),主要就是靠運(yùn)氣了。
師:如果我們把這里的“剛巧”與上文中鄭成功戰(zhàn)前的嚴(yán)格訓(xùn)練聯(lián)系起來(lái),也許你又會(huì)產(chǎn)生新的看法。
(指名朗讀第4自然段。)
生:我想這一炮絕不是“碰巧”,炮手們戰(zhàn)前已經(jīng)作了充分的練習(xí),現(xiàn)在應(yīng)該是正常水平的發(fā)揮。就算打中的不是敵艦的彈藥庫(kù),打中敵艦其他部位也一樣會(huì)給敵艦造成重大的損傷。
生:我覺(jué)得這一炮表面看來(lái)是很偶然的,怎么那么巧就打中了彈藥庫(kù)呢?可是我們一聯(lián)系鄭成功戰(zhàn)前對(duì)水軍的嚴(yán)格訓(xùn)練,就知道了鄭軍官兵個(gè)個(gè)都是神炮手,百發(fā)百中,打中敵人的彈藥庫(kù)既是在預(yù)料之外,也應(yīng)在預(yù)料之中。
生:從這一段中我知道了鄭成功的軍隊(duì)訓(xùn)練有素,所以官兵們能臨危不懼,一擊就將敵人擒下。
師:現(xiàn)在你們聽(tīng)明白了嗎?這里的“剛巧”打中了彈藥庫(kù),是炮手的實(shí)力加上機(jī)遇,要知道實(shí)力可是第一位的!
……
【啟示】
語(yǔ)文雙基對(duì)于每一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō),具有鮮明的個(gè)性特色,可以說(shuō)每一個(gè)個(gè)體的雙基僅限于這個(gè)個(gè)體而存在。以“寫(xiě)”為例,不同的作家就表現(xiàn)出不同的語(yǔ)言風(fēng)格,趙樹(shù)理的風(fēng)格與老舍的風(fēng)格就迥異。這取決于彼此不一樣的生活積淀和語(yǔ)言特色。以語(yǔ)文雙基的視角來(lái)看,即是各人有著僅屬于自己的個(gè)性化雙基,其中語(yǔ)文雙基的核心語(yǔ)感起著決定性的作用。但語(yǔ)文雙基對(duì)于一個(gè)群體而言,又必然的具有嚴(yán)格的規(guī)范性,如一個(gè)字怎么讀、怎么寫(xiě)、怎么用,是有約定俗成的規(guī)范性的,突破這個(gè)規(guī)范,就無(wú)法與他人進(jìn)行交流。雙基教學(xué),尊重學(xué)生的個(gè)性化,可以最有效地激發(fā)起每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,充分發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)并能為學(xué)生所具備的特長(zhǎng),盡可能提供施展的環(huán)境和條件。培養(yǎng)學(xué)生大膽發(fā)言,勇于訴說(shuō)心里話(huà)。教師在教學(xué)中要能做好角色轉(zhuǎn)換,即從說(shuō)教者的角色轉(zhuǎn)換到引導(dǎo)者的角色。學(xué)生的正確的意見(jiàn)和建議能得到老師的尊重和采納。他們的錯(cuò)誤能被正確的引導(dǎo)而不是簡(jiǎn)單的責(zé)難或檢討。這種烙上鮮明個(gè)性痕跡的雙基,才會(huì)真正地被學(xué)生已有的知識(shí)、能力體系所接納,從而建構(gòu)起新的雙基體系。但我們倡導(dǎo)雙基教學(xué)尊重學(xué)生的個(gè)性,絕不意味著一切任由學(xué)生率性而為,不是想怎么讀就怎么讀、想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)、想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)的,雙基教學(xué)中的規(guī)范性是不可削弱的。字、詞、句、段、篇,聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),自有其內(nèi)在的規(guī)范性,個(gè)性化是以規(guī)范性為前提,脫離了規(guī)范性的個(gè)性化會(huì)造成語(yǔ)言的混亂不堪,而缺失個(gè)性化的規(guī)范性會(huì)造成語(yǔ)言的單調(diào)貧乏。在雙基教學(xué)中,教師應(yīng)特別注意把握好規(guī)范性的尺度,根據(jù)不同年齡段學(xué)生的雙基結(jié)構(gòu),選擇不同的尺度要求。此外,在雙基教學(xué)形式上避免單調(diào)統(tǒng)一,可以設(shè)計(jì)豐富多彩的訓(xùn)練形式,以適應(yīng)學(xué)生的雙基訓(xùn)練的個(gè)性化的需要。
當(dāng)學(xué)生在雙基教學(xué)中的個(gè)性化與規(guī)范性之間產(chǎn)生矛盾沖突時(shí),需要教師給予藝術(shù)化的調(diào)控。為什么說(shuō)是“藝術(shù)化”而不是“科學(xué)化”的調(diào)控呢?雙基教學(xué)的內(nèi)容自然是科學(xué)的、規(guī)范的,但一旦這些內(nèi)容和人產(chǎn)生關(guān)系時(shí),這時(shí)就注入了人的情感性,雙基教學(xué)絕不是冷冰冰的機(jī)械重復(fù)練習(xí)。因而當(dāng)學(xué)生的個(gè)性化和規(guī)范性產(chǎn)生沖突時(shí),教師需要作藝術(shù)化的調(diào)控,以求一種平衡。從內(nèi)容上需要巧妙的指正學(xué)生在規(guī)范性上的錯(cuò)誤,但在情感上必須保護(hù)學(xué)生的熱情投入。
【反思】
上述教學(xué)片斷中,我與學(xué)生圍繞著“剛巧”這個(gè)詞語(yǔ)。展開(kāi)了一段頗為精彩的解讀。起初,不少學(xué)生認(rèn)為這里“剛巧打中了彈藥庫(kù)”,更多的是炮手的運(yùn)氣決定的。這樣的解讀是個(gè)性的,但同時(shí)也是膚淺的、片面的。此時(shí),我并沒(méi)有急于對(duì)學(xué)生個(gè)性而片面的解讀作出指正,而是耐心地引導(dǎo)著學(xué)生聯(lián)系上文(第4自然段),讀一讀,想一想,這里的“剛巧”和鄭成功戰(zhàn)前嚴(yán)格訓(xùn)練之間的聯(lián)系。我的這一點(diǎn)撥,將先前學(xué)生的個(gè)性化解讀和文本的內(nèi)在規(guī)定性作了一次巧妙的“碰撞”,從而引領(lǐng)著學(xué)生解讀出“剛巧”一詞的真正內(nèi)涵。
在語(yǔ)文雙基教學(xué)中,個(gè)性化和規(guī)范性之間是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。像上述教學(xué)片斷中教者設(shè)計(jì)的那次有效的“碰撞”,就會(huì)尋求到彼此之間的一種平衡,個(gè)性得以珍視,規(guī)范得以堅(jiān)守,并且在規(guī)范的前提下,又會(huì)不斷地產(chǎn)生新的更有價(jià)值的個(gè)性。建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是“潛能的開(kāi)發(fā),精神的喚醒,內(nèi)心的敞亮,獨(dú)特性的彰顯與主體性的弘揚(yáng)”;對(duì)師生共同活動(dòng)來(lái)說(shuō)是“經(jīng)驗(yàn)的共享、視界的融合與靈魂的感召”。