綻放經(jīng)典最美的微笑

新時(shí)代的教育要求教師既要注重知識(shí)傳授，又要加強(qiáng)能力的培養(yǎng)，而在當(dāng)前的語(yǔ)文的教學(xué)中，經(jīng)典的文言文和詩(shī)文的地位是不容忽視的，其凝練的語(yǔ)句，多姿的手法，深邃的意境如不竭的源泉，滋養(yǎng)著語(yǔ)文教育這方園土，是提高語(yǔ)文整體素養(yǎng)的磐石。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須加強(qiáng)經(jīng)典詩(shī)文的學(xué)習(xí)，尤其是文言文的教學(xué)，更要引導(dǎo)學(xué)生深入文本，從多角度賞析文章，從而讓文言文這一經(jīng)典奇葩綻放最美的微笑。

一、讓陽(yáng)光走進(jìn)孩子的心靈

長(zhǎng)期以來(lái)，文言文以其通假字的音誤、一詞多義的艱澀語(yǔ)境、古今異義的冷僻讓師生初識(shí)了文言文的枯燥，造就了學(xué)生不愿意自主學(xué)習(xí)的尷尬。老師只能用“填鴨式”讓學(xué)生感知經(jīng)典的內(nèi)容，可以說(shuō)是為了應(yīng)試教育而做文言文的教學(xué)。偉大的思想家孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。作為文言文，同樣需要從興趣入手，讓求知的陽(yáng)光走進(jìn)孩子的心靈。

怎樣培養(yǎng)學(xué)生學(xué)文言文的興趣呢？這就要從讀入手，讓學(xué)生敢讀，會(huì)讀，讀懂，老師要給予恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)，從而讓學(xué)生敢于邁出學(xué)習(xí)文言文的第一步。要做到這一點(diǎn)，首先要讓學(xué)生根據(jù)課下注音提示，加上平時(shí)的文言文語(yǔ)音知識(shí)的積累，自己掃清語(yǔ)音障礙。如果老師一味的范讀，學(xué)生就缺失了自己文章的深印象，濃趣味。老師切不可以教讀代學(xué)，從而扼殺了孩子的探索欲。其次是要指導(dǎo)學(xué)生會(huì)讀，對(duì)于文言文的閱讀，要從方法上對(duì)學(xué)生加以點(diǎn)撥。在朗讀上注重“四分一不分”原則：主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間要停頓，謂語(yǔ)與賓語(yǔ)短語(yǔ)要分開(kāi)，短語(yǔ)與短語(yǔ)之間要分開(kāi)，連詞與主謂句要分開(kāi)，短語(yǔ)內(nèi)部不能讀破。學(xué)生只要把握了這一原則，就做好了理解意義的第一步——會(huì)讀。第三是反復(fù)誦讀后，領(lǐng)悟文章的美。俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”。正確的誦讀文章后，其語(yǔ)言的韻律美，就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，正是領(lǐng)悟了文言文的文體美，學(xué)生才會(huì)有愉悅感，這就是興趣的源泉。可以說(shuō)，讀是文言文學(xué)習(xí)的第一步，從教者一定要讓學(xué)生真正走進(jìn)文章，用興趣開(kāi)啟學(xué)習(xí)的大門(mén)。

二、給孩子奮飛的藍(lán)天

當(dāng)前的教育是面向?qū)W生的，學(xué)生是課堂的主體，老師起主導(dǎo)作用，這樣的課堂才有助于學(xué)生能力的培養(yǎng)。在現(xiàn)代文教學(xué)中，老師們會(huì)依據(jù)新課標(biāo)的要求，放手課堂，給學(xué)生探知的良好的氛圍。但對(duì)于文言文教學(xué)，卻謹(jǐn)慎地像個(gè)憂郁的母親，遲遲不敢放手，課堂效果令人堪憂。在講《狼》前二段中，我運(yùn)用精講式，剛開(kāi)始還有幾個(gè)愛(ài)發(fā)言的同學(xué)應(yīng)和著去回答，慢慢就沒(méi)了聲音。我只好板起臉，提高聲音督促學(xué)生識(shí)記。我有點(diǎn)恨鐵不成鋼的失落感。課后我對(duì)自己的行為開(kāi)始反思，才感悟到作為七年級(jí)的學(xué)生是活潑的，愛(ài)動(dòng)的，這篇文言文淺顯易懂，非常符合孩子的年齡特點(diǎn)。于是，在第二課堂時(shí)，我改變了方法，在學(xué)生進(jìn)行誦讀后，用八分鐘的時(shí)間依據(jù)課下注釋自己翻譯全段，我則把重點(diǎn)詞語(yǔ)板書(shū)到黑板上，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，把握文段的大意，通過(guò)小組合作探究，規(guī)范其思想意識(shí)，對(duì)于重點(diǎn)詞、句的理解及賞析，交給小組討論發(fā)表看法后，我再作點(diǎn)評(píng)。整整一節(jié)課，學(xué)生一會(huì)低眉思索，一會(huì)開(kāi)心討論交流，一會(huì)積極發(fā)言，一會(huì)在會(huì)意的微笑中埋頭記憶。這樣老師即輕松的完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也在積極充實(shí)的氛圍中既掌握了重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義，又鍛煉了思維，提高了傾聽(tīng)、概述的能力。與此同時(shí)，又讓學(xué)生深識(shí)合作的重要與快樂(lè)。實(shí)踐證明，文言文的教學(xué)，老師要敢于放手，正是由于你給學(xué)生自由的藍(lán)天，學(xué)生才會(huì)奮飛起來(lái)。

三、給孩子一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛

作為文言文的教學(xué)，許多老師僅僅停留在疏通的文意上，文意講完之后再做一些練習(xí)題就覺(jué)得完成了任務(wù)。其實(shí)，作為文言文不僅僅是告訴了人們什么道理，或者是傳達(dá)某一時(shí)期作者的某種情感，其真正的內(nèi)涵是多樣化的。

要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文言文經(jīng)典之美，教師就要在讓學(xué)生整體感知文意后，引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)一步賞析文章在寫(xiě)作手法中的美。例如酈道元的《三峽》一文，首段“奇山異水，天下獨(dú)絕”僅八個(gè)字就總領(lǐng)了全文，緊接著寫(xiě)到夏水，則側(cè)重用襯托手法突出水流之急：“朝發(fā)白帝，暮至江陵”“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，在寫(xiě)春冬之水時(shí)，“素湍綠潭，回清倒影”僅八個(gè)字就寫(xiě)出了水的清澈撩人，“清榮峻茂，良多趣味”八個(gè)字概括了“水、樹(shù)、山、草”的特點(diǎn)。又留給了學(xué)生豐富的想象空間，最后在寫(xiě)秋季山峽時(shí)，既有“屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”的正面描寫(xiě)，又引用了漁者歌曰“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”的側(cè)面評(píng)述，使我們?nèi)缏勂渎暎缗R其境。這篇散文短小精悍，語(yǔ)言凝練，意境優(yōu)美，風(fēng)格流利清新，動(dòng)靜結(jié)合，有聲有色，似一副美麗的山水畫(huà)卷掛在人們眼前。深入走近文本，才會(huì)在欣賞畫(huà)面的同時(shí)，對(duì)今后寫(xiě)作能力的提高進(jìn)行豐厚的積淀。因此，作為課堂引路人的教師，要給學(xué)生充足的時(shí)間去進(jìn)行文言文的鑒賞。

做為新時(shí)期的語(yǔ)文教育者，要深入領(lǐng)會(huì)教育理念，充分利用好現(xiàn)行的教材，不僅會(huì)用通俗的現(xiàn)代文開(kāi)啟學(xué)生智慧之門(mén)，更要把握深幽的文言文脈絡(luò)，傳承經(jīng)典精華，用誦讀驅(qū)趕陰霾，讓陽(yáng)光走進(jìn)學(xué)生心田；用自主點(diǎn)撥營(yíng)造課堂，讓學(xué)生自由探知翱翔，用鑒賞析評(píng)推開(kāi)心靈的天窗，讓廬山之美重現(xiàn)。學(xué)生充足地沐浴到來(lái)自經(jīng)典的甘霖，會(huì)更健康 茁壯的成才，作為經(jīng)典的文言文才會(huì)綻放她最美的微笑。