淺析倫理道德在市場經濟活動中的作用機制

摘 要 自實行市場經濟體制以來，我國經濟得到了突飛猛進的發(fā)展，但市場經濟本身存在著一定的缺陷，加之我國市場經濟體制尚不完善，導致我國經濟存在著高昂的運行成本，市場參與者的行為也缺乏必要的規(guī)范機制。這些伴隨市場經濟本身產生的問題，靠經濟制度和法律制度是不能夠消除的，只有讓倫理道德發(fā)揮其在經濟活動中的作用才能從根本上“治愈”市場經濟中存在的“頑疾”，保證經濟有效健康地運行。本文則從市場經濟存在的問題入手，淺析倫理道德在經濟活動中的作用機制。

關鍵詞 市場經濟及其缺陷 倫理道德 社會邊際成本 交易成本

中圖分類號：B82-05 文獻標識碼：A

在實行市場經濟的二十年來，我國經濟發(fā)展突飛猛進，這無疑證明了只有運行市場經濟體制才能振興我國經濟。但窺視我國的經濟運行狀況，我們必須要清醒地認識到市場經濟仍存在缺陷。市場經濟在經濟和道德上具有雙重屬性。在市場經濟中，每個“經濟人”都以自身利潤最大化為目標，為實現(xiàn)這一目標，人們以各種手段最大限度地牟取自身利益。因此它可以是高效率的源泉，創(chuàng)造豐富的物質財富，但同時也可能造成總體財富和資源的極大浪費；參與者以自由市場為導向可以進行公平競爭，但又無法避免弱肉強食，導致貧富懸殊；而且由于信息不對稱性，市場經濟并不能保證所有進入市場的“經濟人”都具有真正意義上的起點公平。正是市場經濟的這些缺陷和不足表明其自身必須要包括必要的倫理道德規(guī)范。因此，我們不僅要綜合利用各種經濟杠桿來調節(jié)經濟，也要讓倫理道德發(fā)揮其對經濟的軟調節(jié)作用。

眾所周知，倫理道德體系在社會公共秩序的維持中發(fā)揮著至關重要的作用。例如，為了解決讓路糾紛，降低讓路成本，“靠右走”制度從倫理道德的層面被提出，用以維持良好的公共秩序；因為資源的稀缺性，人們總要通過競爭才能獲取相應資源，為了解決由競爭而產生的擁擠問題，“排隊”制度被社會廣泛應用。①“靠右走”制度和“排隊”制度都是從倫理道德的層面來約束公眾的社會行為，它們均不是法律上的硬性規(guī)定，但都取得了很明顯的社會效果。本文則針對我國經濟現(xiàn)狀，分析倫理道德在經濟活動中的作用機制。

1 倫理道德降低經濟活動中的社會邊際成本

在市場經濟中，不同的市場參與者都本著自身效用最大化的原則來從事各種交易活動。生產者為了實現(xiàn)利潤的最大化，運用各種手段壓低生產成本：壓榨勞動者工資，降低勞動者工作環(huán)境標準，最大限度地利用自然資源，并肆意排放廢氣廢水污染環(huán)境而不予治理，產生極大負外部性。②消費者同樣也是希望以最少的支出獲得最大的效用，對于私人物品這無可厚非，但對于公共物品的消費，則多是通過“搭便車”來享受其效用，忽視自己理應承擔的那部分成本。上述兩種情況，明顯是“經濟人”缺乏倫理道德的表現(xiàn)，這大大增加了社會的邊際成本。針對企業(yè)污染環(huán)境的問題，政府強制規(guī)定“誰污染，誰治理”并對污染較大的產品征收高稅額。硬性的規(guī)定確實取得了一定成效，但卻不能從根本上杜絕企業(yè)的污染行為。市場參與者是“經濟人”同時也是道德人，其承擔著對社會的責任，只有讓倫理道德發(fā)揮其作用才能從根本上降低社會的邊際成本，提高經濟運行效率。

2 倫理道德降低商品交易中的交易成本

交易成本，是商品從生產者手中轉移到消費者手中流通過程中的耗費。在成熟、規(guī)范的市場經濟條件下，交易費用相對低廉，交易渠道相對簡便暢通，但在我國商品交易中，商品從生產者轉移到消費者要經過眾多的中間商，中間環(huán)節(jié)極為繁瑣復雜，存在著高昂的交易成本。大大阻礙了商品高效率的流通。

由繁瑣的中間環(huán)節(jié)而產生的正常交易費用已經很高昂，再加之中間環(huán)節(jié)中因交易雙方信息不對稱而產生的逆向選擇和道德風險，引發(fā)各種違約行為，從而在無形中進一步提高了交易成本。③這在我國金融市場和保險市場普遍存在，例如向銀行去積極借款的企業(yè)往往都是自身還貸風險較高，本身信用存在問題，而那些信用良好，發(fā)展穩(wěn)健的公司一般不會向銀行高利率借款，除非遇到很緊急的情況，因此銀行通常會把貸款發(fā)放給積極貸款的高風險企業(yè)，不可避免地形成呆賬壞賬；而在保險市場中，以汽車保險為例，當投保人向保險公司投保后，往往不再愛惜汽車，隨意使用，也不再小心翼翼地注意駕駛，對本可以避免的交通事故不以為然，這就加大了保險公司所需償還的費用，產生交易后的道德風險。由于信息不對稱產生的逆向選擇和道德風險，究其本質都歸結于倫理道德的缺失。倫理道德的缺失輕則使合同終止，重則產生各種法律糾紛，進一步引發(fā)高昂的法律成本，這些都大大增加了產品的交易成本，造成資源不必要的損失。這唯有讓倫理道德發(fā)揮作用，才能有效地避免上述行為的產生。

3 倫理道德規(guī)范廠商的市場行為，引導消費者進行合理消費

在市場經濟中，相同屬性的商品，價格決定其需求量，廠商的成本低，定價低，需求量高，利潤也就高。因此廠商會以各種手段降低生產成本，偷工減料，以次充好，更有甚者會制假造假，嚴重危害消費者的利益。以達芬奇家具造假事件為例，達芬奇家具本是國人心中的奢侈洋品牌，但經曝光后，達芬奇家具只是由深圳制造商生產，在產品生產完成后，先出口到意大利，然后再從意大利進口到中國，最后就理所當然地變成了國外奢侈品，漫天要價，可謂賺足了國人的血汗錢。不僅如此，達芬奇家具所用原料與其宣稱的名貴實木白楊荊棘完全不符，而是用高分子樹脂材料、大芯板和密度板制成。達芬奇家具不僅違背了企業(yè)的生產倫理，而且反映出企業(yè)信用的嚴重喪失。④

從達芬奇事件中，透視消費者的消費行為，國人那種崇洋媚外，盲目消費的病態(tài)心理躍然紙上。消費者只注重所謂的品牌、名牌，而忽視了產品本身的質量，享樂主義，攀比成風，這無疑是倫理道德缺失的表現(xiàn)。據統(tǒng)計，每年我國用于國外奢侈品的消費超過六百億元人民幣，英國人親切地稱國人的錢為“中國元”；為了賺足中國人的錢，在英國的奢侈品店中會專門配備中文翻譯，甚至在今年龍年，國外奢侈品牌以“龍”為主題，專門針對國人設計奢侈品，矛頭直指我國消費者的腰包。消費者這種盲目、虛榮、攀比的消費心態(tài)，造成大量人民幣外流。唯有通過提高消費者的倫理道德素質才能引導消費者樹立正確的消費觀，才能使市場經濟更好地為我國經濟發(fā)展服務。

一個健康有效的經濟體制必須讓市場和倫理道德共同發(fā)揮作用，市場、政府、法律制度等對經濟活動實行硬調節(jié)，而倫理道德則輔助硬性措施發(fā)揮其軟調節(jié)作用，從“經濟人”的思想深處約束其不道德的經濟行為，真正彌補市場經濟的不足。我們要爭取做到經濟發(fā)展道德，在經濟發(fā)展活動中得以確立道德指令。⑤我們要加大對倫理道德建設的投入，加強公民道德教育，構建以倫理道德為基礎的市場經濟體系。在市場經濟條件下，堅持社會主義道德建設與社會主義市場經濟建設相協(xié)調，不斷增強市場參與者的誠信意識、競爭意識以及社會責任感。在處理各種經濟往來關系中，能首先以倫理道德的基準要求自身；在個人效用最大化的同時考慮社會總體的效益，必要時要做到放棄自身利益而去實現(xiàn)整體資源的優(yōu)化配置。

注釋

① 段文斌.制度經濟學[M].天津:南開大學出版社，2003:85-100.

② 雷定安.經濟發(fā)展中的倫理問題研究[M].北京:經濟科學出版社，2009:103-108.

③ 高鴻業(yè).西方經濟學[M].北京:中國人民大學出版社，2004:153-160.

④ 李建華.走向經濟倫理[M].長沙:湖南大學出版社，2008:77-95.

⑤ 朱有志.經濟道德層次論[M].長沙:湖南人民出版社，2009:38.