芻議建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

[摘要]隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)建筑設(shè)計(jì)也提出了較高的要求，而建筑設(shè)計(jì)在整個(gè)建筑行業(yè)起到了決定性的基礎(chǔ)作用。當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)又面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們面臨著以創(chuàng)新為核心的變革，而建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新正是重中之重。本文從幾個(gè)方面對(duì)現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念進(jìn)行探討和研究。

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代建筑；建筑設(shè)計(jì)；創(chuàng)新

1、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新應(yīng)具備的基礎(chǔ)

創(chuàng)新，就是具有創(chuàng)造新事物的能力。在建筑設(shè)計(jì)中，就是要具備創(chuàng)造新鮮、與眾不同的建筑設(shè)計(jì)的一種思維能力。隨著生活水平的提高，人們對(duì)新鮮事物的追求與日俱增，普通的建筑作品很難滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的要求。好的建筑作品需要有好的靈感，沒有好的靈感、動(dòng)力很難有好的想象力及創(chuàng)造力，更別提好的建筑作品。而創(chuàng)造性思維是現(xiàn)在設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的基本條件。他在一個(gè)多元化的設(shè)計(jì)領(lǐng)域中起到了主導(dǎo)的作用。這里的創(chuàng)新性思維是廣義的，并不是單純的創(chuàng)新，包括：豐富的想象能力、強(qiáng)大的理論知識(shí)、豐富的建筑設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)、閱歷和扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，并且對(duì)地理、環(huán)境、歷史、政治、文化、宗教等一系列也要有一定的了解。有了上述這些強(qiáng)大的理論實(shí)踐武器來(lái)武裝自己，這是成為一名一流的建筑設(shè)計(jì)師的必備條件。所以在千變?nèi)f化的國(guó)際化建筑設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中，要不斷完善自己，充實(shí)自己。創(chuàng)新是建筑師們重要的武器，創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的靈魂。

2、建筑設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)方向

2.1生態(tài)的設(shè)計(jì)

生態(tài)建筑是一門獨(dú)立的學(xué)科，主要研究建筑與生態(tài)關(guān)系。生態(tài)建筑是多種技術(shù)集成的結(jié)果，是指在建筑設(shè)計(jì)過程中充分考慮保護(hù)環(huán)境的要求，把建筑物與種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、能源、環(huán)保、美學(xué)、高新技術(shù)等緊密地結(jié)合起來(lái)，在有效滿足各種使用功能的同時(shí)，能夠有益于使用者的身心健康，并創(chuàng)造符合環(huán)境保護(hù)要求的工作和生活空間。生態(tài)建筑是今后建筑發(fā)展的大趨勢(shì)。例如：有些建筑是屋外的電伏板為房間夜間照明提供能源，大大的落地窗充分接收陽(yáng)光的明媚，房間內(nèi)一片溫暖。該住宅的設(shè)計(jì)極大地響應(yīng)了低碳世界的口號(hào)?，F(xiàn)在的居住建筑只講求快速建筑，大的居住容量，忽略了人們的居住感受，居住需求。普通樓盤的樓間距在越來(lái)越小，窗戶也是能矮多少就矮多少，到處充斥著廉價(jià)房的感覺，售價(jià)卻是天價(jià)。政府與房地產(chǎn)開發(fā)商應(yīng)當(dāng)在保護(hù)當(dāng)?shù)鼐G化基礎(chǔ)上，增加綠化面積，改善人們的居住，生活，工作環(huán)境，提高空氣質(zhì)量，不僅可以改變?nèi)藗冎車h(huán)境，更可以提高城市的文化品位。一個(gè)綠意盎然的城市，處處生機(jī)勃勃，展現(xiàn)生態(tài)建筑的重要性。

2.2人文設(shè)計(jì)

建筑不是各種建筑材料拼接在一起的簡(jiǎn)單物體，她是建筑師的靈魂體現(xiàn)，是建筑師信仰的表現(xiàn)方式，是建筑師對(duì)美好生活的寄托。同時(shí)建筑也要表現(xiàn)出所地的地域人文特色，悠久的歷史，壯麗的河山，獨(dú)特的民族風(fēng)情。例如拉薩的建筑特色，就充分體現(xiàn)了藏傳佛教，藏傳佛教的密宗信士將曼陀羅作為自己的觀想對(duì)象，因?yàn)槁恿_外圓內(nèi)方，使得拉薩的藏傳佛教的寺院的設(shè)計(jì)風(fēng)格基本上都是外圓內(nèi)方。這也使我們對(duì)以后的建筑風(fēng)格上要充分考慮一下當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣诮ㄖO(shè)計(jì)當(dāng)中適當(dāng)?shù)膶⑷宋奶厣?、歷史、典故、宗教信仰等融合進(jìn)去，通過建筑設(shè)計(jì)來(lái)把我們的大好河山發(fā)揚(yáng)光大，使好的作品成為我們以后留給下一代的巨大財(cái)富?？v觀古今中外也有許多很好的例子：為迎接2022年世界杯，卡塔爾準(zhǔn)備籌建改造12個(gè)體育場(chǎng)館。其中之一的運(yùn)動(dòng)城體育場(chǎng)，坐落于多哈東岸，波斯灣沿海一帶，是由美國(guó)堪薩斯城建筑事務(wù)所Populous的建筑師丹·梅斯負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)。梅斯設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于阿拉伯人的傳統(tǒng)住所——貝都因上帳篷。貝都因上帳篷伸縮性好，可根據(jù)容納人數(shù)，調(diào)節(jié)空間大小。運(yùn)動(dòng)城體育場(chǎng)將是一座多功能帶阿拉伯文化因素的優(yōu)秀設(shè)計(jì)品。球迷在觀看激動(dòng)人心的球賽，為自己國(guó)家球隊(duì)吶喊之余可深刻的感受阿拉伯文化氛圍。結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)及文化內(nèi)涵是建筑設(shè)計(jì)永不衰亡的手段，結(jié)合其自身特點(diǎn)是建筑設(shè)計(jì)永葆青春。

2.3地域與環(huán)境設(shè)計(jì)

每個(gè)地方都有自己的地域環(huán)境特點(diǎn)，怎么抓住地域環(huán)境特點(diǎn)進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)也是建筑設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)。那就要我們的建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之初就要實(shí)地考察了解當(dāng)?shù)氐牡赜颦h(huán)境特點(diǎn)，因地制宜的進(jìn)行改良和創(chuàng)新。在結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜颦h(huán)境特點(diǎn)的同時(shí)也會(huì)給設(shè)計(jì)師們帶來(lái)靈感。創(chuàng)造出巧奪天工的作品。例如：位于美國(guó)匹茲堡市郊區(qū)的熊溪河畔的流水別墅，又稱考夫曼住宅，巧奪天工，堪稱現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的典范。該別墅由著名建筑師賴特設(shè)計(jì)。賴特是有機(jī)建筑的倡導(dǎo)者，他設(shè)計(jì)的流水別墅充分與周圍的溪流、山石、樹木、鳥鳴相結(jié)合，仿佛與大自然是一體。流水別墅簡(jiǎn)直是一件藝術(shù)品。當(dāng)建筑與環(huán)境完美地融合在一起，人們獲得的不僅僅是絕佳的生活，工作場(chǎng)所，更是一種心靈，精神上的享受。

2.4可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科學(xué)技術(shù)發(fā)展，人口數(shù)量劇增，有限的地球環(huán)境面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)，環(huán)境破壞，資源浪費(fèi)。這就對(duì)我們建筑設(shè)計(jì)提出了難題，如何讓設(shè)計(jì)出的作品即受人類社會(huì)的歡迎，又受自然環(huán)境的歡迎呢？所以可持續(xù)發(fā)展策略已經(jīng)成為設(shè)計(jì)的必然選擇。一些發(fā)達(dá)國(guó)家把高新技術(shù)，高投入作為充分利用自然資源，減少浪費(fèi)的手段。例如一些歐美國(guó)家建造的房子外墻全部都裝上了太陽(yáng)能電池板，在一定程度上充分利用了太陽(yáng)能，對(duì)于家居取暖用電等節(jié)約了開支，減少了煤的利用，達(dá)到了保護(hù)環(huán)境的目的。但是根據(jù)我國(guó)的基本國(guó)情，我們目前是不提倡大面積采用上述高成本方式。在這樣的事實(shí)情況下，現(xiàn)階段我們可以采用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)結(jié)合可持續(xù)發(fā)展策略的方式，達(dá)到節(jié)能減排，優(yōu)化資源配置。首先要充分利用現(xiàn)有資源，例如許多網(wǎng)友提出來(lái)世博會(huì)各國(guó)場(chǎng)館完全可以再利用，將其改造成旅館或是公寓，往往拆除會(huì)在撐不必要的浪費(fèi)；再者通過高新技術(shù)的支持，開發(fā)新興材料，用于建筑工程；第三將廢舊材料重復(fù)利用，在建筑拆除或建造時(shí)往往會(huì)有許多建筑垃圾，這些垃圾經(jīng)常被填埋大?；蚴潜欢褩?，一無(wú)是處。能否將這些建筑垃圾重新利用，在設(shè)計(jì)之初就將其納入設(shè)計(jì)方案中，減少不必要的浪費(fèi)。

2.5結(jié)合數(shù)字化技術(shù)

科技創(chuàng)新給我們帶來(lái)了數(shù)字化技術(shù)，將數(shù)字化技術(shù)帶到建筑設(shè)計(jì)中去，給我們建筑設(shè)計(jì)師們注入了新鮮的血液。隨著科技的發(fā)展，人類越來(lái)越離不開數(shù)字化了。說(shuō)白了人們的工作生活都離不開計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，例如早先已經(jīng)從西方歐美國(guó)家傳入我國(guó)的SOHO住宅，他就充分融入了數(shù)字化技術(shù)，將辦公與住宅有機(jī)的結(jié)合在了一起，從而打破了上班下班的傳統(tǒng)模式，通過網(wǎng)絡(luò)來(lái)實(shí)現(xiàn)辦公自動(dòng)化、自由化，不僅給工作帶來(lái)了自由與動(dòng)力，同時(shí)也減少用地，和上班下班帶來(lái)的交通壓力，也在一定程度上做到了節(jié)能減排，降低了環(huán)境污染?？梢姅?shù)字化技術(shù)將會(huì)成為未來(lái)建筑設(shè)計(jì)不可或缺的組成成分。

3、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的建筑設(shè)計(jì)中建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新決定了建筑設(shè)計(jì)師能否成功，也決定了今后建筑業(yè)的發(fā)展?，F(xiàn)代建筑要長(zhǎng)久不衰，創(chuàng)新能力是很重要的。創(chuàng)新能力不是一天兩天就能形成的，這就要求我們建筑設(shè)計(jì)師，要在提高自己業(yè)務(wù)水平的同時(shí)，同樣也要提高自己的科學(xué)文化知識(shí)、文化素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。使我們的建筑設(shè)計(jì)師能夠設(shè)計(jì)出既美觀耐用、舒適、環(huán)保又體現(xiàn)出人文科技，以及具有自己的建筑風(fēng)格，來(lái)造福人類。