試論校園文化建設(shè)的誤區(qū)與策略

“子以四教，文行忠信”，在中國自古以來就崇尚教育文化（或曰校園文化）。一個優(yōu)良舒適的校園環(huán)境對于孩子的愉快學(xué)習(xí)和健康成長是相當重要的。有什么樣的校園環(huán)境就能創(chuàng)造什么樣的教育情景，有什么樣的教育情景就能培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。當今，隨著我國的教育改革的縱深發(fā)展，校園文化建設(shè)提到了推動學(xué)校整體改革和推行素質(zhì)教育的新高度，具有重大的現(xiàn)實意義。但是，學(xué)校校園文化建設(shè)存在許多認識上的誤區(qū)，沒有真正發(fā)揮校園文化的教育作用，本文就校園文化建設(shè)的誤區(qū)現(xiàn)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、校園文化建設(shè)的誤區(qū)

1.重校園物質(zhì)環(huán)境輕校園文化內(nèi)涵

有些學(xué)校在這個問題上還是很模糊的，認為校園文化建設(shè)就是建造優(yōu)美的校園環(huán)境，單純追求校園的外觀色彩，花草樹木，以及校服的美觀統(tǒng)一，幾百萬的塑膠球場，幾十萬元精心設(shè)計的校門等，認為要把學(xué)校做大做強，才能產(chǎn)生良好的廣告效應(yīng)，而其他的如教室、綜合樓、小角落等不起眼的地方基本上沒有經(jīng)過“雕琢”，就連基本上的提示性的標語都沒有。這種只注意廣告效果，從大處著眼，忽略細節(jié)的做法也是不可取的。這些把功夫都下在了裝飾上表象上，用“錢”堆砌起來的建筑又有什么樣的教育意義呢？注重“面子”而不注重“內(nèi)涵”，它違背了學(xué)校文化的本義，或者說這是一種“沒有文化”的“學(xué)校文化”建設(shè)，僅塑造了一個亮麗的卻沒有實質(zhì)內(nèi)容的外殼。

2.校園張貼標語“口號化”和“成人化”，遠離學(xué)生

在有些校園文化建設(shè)中，圍墻、教室、大廳到處貼滿的全部是電腦制作的各種各樣的制度、職責(zé)、校訓(xùn)校風(fēng)、目標、教師風(fēng)采、安全提示語等，如“爭創(chuàng)一流”，“辦人民滿意的教育”，“滿足人民的教育需求”，“拒絕毒品從我做起”，“以人為本”等空洞無物口號，離學(xué)校的教育和學(xué)生比較遙遠的，拉遠了校園和孩子們之間的距離。脫離本校教學(xué)實際，沒有得到全體師生員工的認同，也沒有真正融入師生和員工的思想與行動中。筆者認為，應(yīng)盡量讓標語的內(nèi)容通俗易懂，不要那么機械死板和教條。

3.校園文化“千校一面”， 缺失個性和辦學(xué)特色

在校園文化建設(shè)中，往往會出現(xiàn)校園文化建設(shè)的內(nèi)容大同小異：花草假山、名人畫像、校園雕塑、標語等。這樣盲目追風(fēng)，簡單地復(fù)制別校模式和經(jīng)驗，結(jié)果是很多學(xué)校的校園文化雷同，沒有個性和辦學(xué)特色，出現(xiàn)一個學(xué)校精神或一個學(xué)校的校風(fēng)變成了“教育界”的精神或校風(fēng)的現(xiàn)象。世上沒有兩片相同的樹葉一樣，每個學(xué)校的校園文化也不會同出一轍，不會完全相同沒有區(qū)別。

4.校園文化建設(shè)缺乏穩(wěn)定性，沒有繼承與創(chuàng)新相結(jié)合

校園文化具有相對穩(wěn)定性，一所學(xué)校的文化不是一朝一夕就能形成的。因而，學(xué)校文化建設(shè)也不能一蹴而就，更不能朝令夕改。但因不同的校長有不同的個性、工作作風(fēng)和教育教學(xué)管理理念，因此會出現(xiàn)學(xué)校換了新校長后，校園文化建設(shè)會出現(xiàn)很大的變化。另外一種現(xiàn)象就是：校園文化“僵固化”，脫離時代的潮流。校園文化同樣有好與不好之分，優(yōu)秀的傳統(tǒng)是學(xué)校發(fā)展的優(yōu)勢，但隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和新的教育大環(huán)境下，到了一定時期會變成學(xué)校發(fā)展的障礙，慢慢地演變成一種病態(tài)文化時，它就可能阻礙或扼殺學(xué)校的創(chuàng)新精神。這就需要學(xué)校在不斷調(diào)整的基礎(chǔ)上進行校園文化的重塑，不斷修正其文化取向。只有這樣，才能使校園文化永葆青春，讓學(xué)校有不竭的發(fā)展動力。

5.校園文化建設(shè)“活動化”

對學(xué)校文化建設(shè)還片面地理解為，就是年年開個運動會，定期搞個XX杯足球、排球、籃球賽，或多舉行唱歌、跳舞、成立樂隊等娛樂活動，以為這樣就是在建設(shè)校園文化。常?？梢月牭竭@樣表述：為了豐富師生的校園文化生活，加強校園文化建設(shè)，我們成立了很多興趣小組或?qū)W習(xí)小組，比如繪畫、書法、音樂、書評小組等等，學(xué)校還經(jīng)常開展體育活動和什么競技比賽等等，勿容置疑，這些文體活動對校園文化建設(shè)對增進師生間溝通和集體的凝聚力都能起到很好的作用，但這是對校園文化建設(shè)的膚淺化，沒有領(lǐng)悟校園文化的真正涵義。

二、當前校園文化建設(shè)應(yīng)注意的策略

1.在觀念和認識上準確把握校園文化的內(nèi)涵

“文化”一詞有著豐富的內(nèi)涵，文化的本質(zhì)就是價值觀念、價值取向，它通過物質(zhì)的、行為（制度）的、精神的（社會意識）等形式表現(xiàn)出來。正確把握文化概念，既要把握文化本質(zhì)和現(xiàn)象的聯(lián)系，又要把二者區(qū)別開來。一般認為，學(xué)校文化可以把文化分為物質(zhì)文化、行為（制度）文化、精神文化三個類型。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政領(lǐng)導(dǎo)”。學(xué)校文化建設(shè)的重點是樹立科學(xué)的價值觀、先進的辦學(xué)理念，并將其外化到學(xué)校的制度（包括校訓(xùn)及校風(fēng)的表述）和校園環(huán)境建設(shè)中，并進而轉(zhuǎn)化為學(xué)校絕大多數(shù)成員的共同信念。

2.總體規(guī)劃，合理布局，主題明顯，突出細節(jié)

校園文化設(shè)計是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。應(yīng)該根據(jù)主題，也就是要根據(jù)學(xué)校的歷史背景和發(fā)展情況進行總體規(guī)劃和“定調(diào)”，大處著眼，宏觀規(guī)劃，整體布局，合理安排空間，盡量做到“滿”而“不亂”。一些學(xué)校進行布置時，哪個角落能栽一棵樹就栽一棵樹，哪個角落能搞個水池就搞個水池，擠占學(xué)生鍛煉和運動空間，這種不經(jīng)過規(guī)劃的任意布局，缺乏主題，使學(xué)校的布局顯得凌亂不堪。另外除大空間要重視外，不應(yīng)忽略如廁所、走廊、操場邊、樓梯間、水池邊等“小角落”，要精心設(shè)計，突出細節(jié)，讓教育隨處可見。當然也不宜搞得太滿太煩瑣，給學(xué)生留一點休息和思考的“空白”之地。

3.加強學(xué)校制度（行為）文化建設(shè)

校園文化建設(shè)中除物質(zhì)環(huán)境建設(shè)外，也應(yīng)著力于校園制度文化與行為文化的設(shè)計。制度文化包括學(xué)校的規(guī)章制度、師生員工的行為規(guī)范、生活方式等，是校園文化的“行為工程’。如課程文化，教學(xué)文化，學(xué)習(xí)文化，活動文化，制度文化等教與學(xué)有關(guān)的各方面進行統(tǒng)籌考慮，全面設(shè)計。通過這些制度的建立，保證學(xué)校各方面的工作能夠有序的進行，激勵著教師在工作中不斷創(chuàng)新。

4.精神文化建設(shè)是校園文化的核心和靈魂

制度的建立和環(huán)境的美化不等于文化的形成，如果沒有形成共同的教育信念和價值觀念，再完備的制度都可能形同虛設(shè)，美麗的校園也只是中看不中用的空殼。只有讓學(xué)校的理念或精神真實地反映本校的價值取向，教育風(fēng)格，行為方式，辦學(xué)理念，得到全體師生員工的認同，在全體師生員工中產(chǎn)生共鳴，融入師生和員工的思想與行動中，才能真正起到強有力的導(dǎo)向和凝聚作用。

校園精神文化建設(shè)，是指學(xué)校師生員工群體的思想意識、輿論風(fēng)氣、心理素質(zhì)、人生態(tài)度、價值取向、精神風(fēng)貌，它是校園文化的核心和靈魂，是校園文化的最高層面。學(xué)校管理者采取各種措施，讓全校師生形成共同的教育信念和價值取向。用社會主義核心價值觀凝聚人心，把加強理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿始終；以領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)帶動教師的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)；加強師德建設(shè)，提高教師的整體文化素質(zhì)和精神境界，實現(xiàn)學(xué)校的制度管理向文化管理的飛躍。

5.校園文化建設(shè)中做到以生為本，體現(xiàn)學(xué)生主體地位

“讓每一面墻壁都說話”，這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的名言，但此名言后面的一句話“如果上面那些語錄的思想不與集體當時關(guān)心的主題相聯(lián)系，所有這些言論便不會進入學(xué)生的心靈，因而成為空談”卻沒引人注意。上文所談校園文化建設(shè)中出現(xiàn)的輕視文化內(nèi)涵、千校一面、文字資料過多，口號標語化等誤區(qū)都是因為沒有考慮學(xué)生主體地位，由學(xué)校管理者或教師包辦，布置成人化。讓學(xué)生參與到校園文化建設(shè)中來，不僅使學(xué)生得到的鍛煉、享受樂趣，更能使學(xué)生理解和認同校園文化的內(nèi)涵，充分發(fā)揮校園文化的教育性。如在學(xué)校一些地方貼上學(xué)生的童趣性的語言或者是漫畫；不用鋁合金文字的提示牌而通過舉辦“校園提示牌大賽”之類的活動，讓學(xué)生自己設(shè)計木質(zhì)提示牌；幾十萬元的雕塑換成讓老師和學(xué)生把自己美術(shù)課上的雕塑作品放大并且自己去雕刻；圍墻上不貼那些電腦制作的彩繪彩噴的圖畫或者是文字而把它建造成學(xué)生的“涂鴉壁”；班級文化布置中集中學(xué)生的意見，指導(dǎo)學(xué)生布置出符合本班特色的“家”的感覺班級文化等。

校園文化的內(nèi)涵是豐富的，物質(zhì)（環(huán)境設(shè)施）文化是校園文化的基礎(chǔ)和保障，行為文化是校園文化的表現(xiàn)，精神文化是校園文化的核心，是有機統(tǒng)一不能割裂或片面孤立的整體?？傊瑢W(xué)校只有在物質(zhì)文化、精神文化、制度文化以及行為文化等方面的建設(shè)上全面協(xié)調(diào)地發(fā)展，才能為學(xué)校樹立完整的文化形象。