社會工作本土化進程中本土文化的嵌入

摘要 我國的社會工作發(fā)展進程就是社會工作在中國本土化的一個過程。要求我們對社會工作本土化和本土性社會工作進行討論。在運用國際社會工作的先進經(jīng)驗來補充、改造我國的社會工作，本文試圖從我國的本土文化價值嵌入在社工本土化進程中的意義進行探討。

關(guān)鍵詞 本土文化 社會工作 本土化 價值嵌入

中圖分類號：C916 文獻標識碼：A

社會工作是一個以助人自助為核心價值取向的工作，從基本助人思想體現(xiàn)出的平等思想，到實物操作中的尊重案主，為案主謀取更多權(quán)益的思想，無時無刻不說明著價值觀對于社會工作的重要性。社會工作是一門實踐取向的專業(yè)和工作，它的實踐性質(zhì)是不言自喻的，它的實踐性不止是社會工作某一階段的特征，而是貫穿社會工作始終的。離開了實踐性，社會工作就無法完成助人的本質(zhì)。實踐的土壤即是我國的國情和社會環(huán)境，這就要求我國社工要結(jié)合本土的文化價值進行操作。

20世紀二三十年代社會工作實踐和教育開始在我國出現(xiàn)，直到20世紀八十年代中期得以恢復和發(fā)展，進入21世紀，社會工作進入到專業(yè)發(fā)展的時期。社會工作對于我國而言是舶來品，在中國缺乏文化價值的認同。在西方，早期的社工實踐是與宗教有著密切的關(guān)系，借用信教倫理，人道主義和社會福利，成為西方社會工作價值的基礎(chǔ)。西方的社工價值體系可以被借鑒，但并不完全適用于我國的實際國情。本土的社會工作者在實際工作中常常會遇到由于文化價值沖突引起的問題。如何構(gòu)建我國本土化的社工價值體系，一直是我國社工發(fā)展的核心問題。專業(yè)社會工作必須在中國找到合適的價值理念，因此，本土的社會價值理念的嵌入是關(guān)鍵問題。

按照社會工作的西方邏輯，社會工作是由社會內(nèi)生而成。其后政府部門與社會工作機構(gòu)建立合作伙伴關(guān)系，是社會工作得以規(guī)范化，制度化發(fā)展。這其間走的是一條自下而上的出場路徑。我國的社會工作實踐需要打破社會工作的西方邏輯。自20世紀90年代后期以來，我國各種社會問題增多，構(gòu)成了對社會工作的強烈需求。社會工作開展伊始，主要采用的西方社工的價值和范式，利用的是西方已有的成功經(jīng)驗和價值理論。但是在實際的操作和運用中就會出現(xiàn)價值沖突，需要本土傳統(tǒng)文化的嵌入。所謂嵌入是在保持社會管理現(xiàn)有的行政框架不變的情況下，社會工作將中國傳統(tǒng)文化特有的理念，方法嵌入到現(xiàn)有的工作理念與體制之中。理念與方法的嵌入是指社會工作將中國傳統(tǒng)文化的理念和方法嵌入到社會管理者原有的理念與方法體系之中。這是一種內(nèi)在的、思想層面的嵌入。例如儒家宣揚集體主義，大同社會，這與西方的個人主義，個人中心相去甚遠。道家思想中出世，歸隱，遇事不求人的自恃自守也與此格格不入。加之中華民族特有的文化心理，如注重人際關(guān)系，消極求助等特點，都使得西方的社會工作價值體系面臨本土化的巨大挑戰(zhàn)。作為專業(yè)的社會工作者必須要了解上述中國獨特的本土文化，只有了解了受助對象所認同的文化和價值，才能了解受助者，從而提供有效的幫助，達到社會工作的目的。

社會工作者不能一味的照本宣科，只按照西方的專業(yè)價值倫理來操作。因此要尋找中西文化價值的共通點。既要學習西方社工成功的經(jīng)驗和價值理念，也要尋求中西文化的切適點。王思斌教授認為，“本土化指的就應該是外來的東西進入某一社會文化區(qū)域，與原有的社會制度相配合，共同支持人們共同生活的過程。本土化對于外來者來說是文化適應的過程，對‘本土’來說則是文化選擇，融合和接受的過程，他反應了兩種行為模式，處理問題方式之間的互動”。既不是簡單意義上的對傳統(tǒng)文化的維護，也不是用傳統(tǒng)中的“既成之物”來詮釋“現(xiàn)代性”外來文化；更不是通過這種外來文化來映照傳統(tǒng)文化，并得出這種外來文化的思想源點恰恰在于自身的傳統(tǒng)，更不是通過發(fā)現(xiàn)這種外來的文化和本土文化的差異后沾沾自喜，而片面的強調(diào)民族的才是世界的。在本土化的進程中，以一種積極的心態(tài)來迎接外來文化的挑戰(zhàn)并進行文化選擇。這種文化沖突不僅是中國文化和西方文化的橫向沖突，也有中國古文化和現(xiàn)代文化的縱向沖突。如何在這種文化的雙重性沖突中走向平衡，走向創(chuàng)新，這也是在文化嵌入的過程中需要考慮的問題。將本土文化價值中最具影響力的核心部分提取出來，結(jié)合目前的國情和實際，融匯社工專業(yè)價值理論才能更好的服務于本土民眾。

這就需要我國本土社會工作者注重學習中國傳統(tǒng)文化，畢竟現(xiàn)存的社工專業(yè)所使用的原始資料大多來自國外，需要專業(yè)社工在學習國外技術(shù)的同時，整合我國本土實際情況和文化傳統(tǒng)，具體問題具體分析，在操作中得到運用。文化的地域差異性很大，不同的地域即使同屬于一個行政范疇也有差異性。我國的社會工作者在注重大中華文化價值的同時，也不可忽視區(qū)域文化的影響。不同地區(qū)的社會工作者，要立足本地區(qū)的實際和區(qū)域文化。社會工作只有符合本土的文化才能被人們所認同，換言之，專業(yè)的社會工作要想在中國達到其應有的預期效果，就必須先要被人們所接納與認可，這種認可不僅僅局限于政府部門和學術(shù)界，還要有公眾和受助對象的認可。故而我國的社會工作者在社會工作本土化的進程中，如果要探索出一條真正適合我國本土的社工理論和價值體系，就不可忽略本土文化價值的意義。

（作者單位：安徽省產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督檢驗研究院監(jiān)控預警中心）

參考文獻：

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