基于休閑視角下森林野浴型溫泉的開(kāi)發(fā)研究

摘要：溫泉旅游已發(fā)展成為了較為成熟的休閑旅游產(chǎn)品，并且越來(lái)越受旅游者的歡迎。野浴這種古老的溫泉浴形式在當(dāng)今的溫泉度假旅游區(qū)仍然是一種吸引人的溫泉休閑形式。從休閑的角度以大連龍門溫泉旅游度假區(qū)為例探討森林野浴型溫泉的回歸，開(kāi)發(fā)策略，對(duì)推動(dòng)大連龍門溫泉旅游的發(fā)展有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：森林野?。恍蓍e； 體驗(yàn)；溫泉

中圖分類號(hào)：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2012）27-0195-02

前言

現(xiàn)代社會(huì)，工作和生活壓力的不斷增大，使生理和心理皆處于亞健康的人群正在持續(xù)增多，人們的休閑需求也更加迫切，追求休閑的人群也在相應(yīng)增加。與此同時(shí)，隨著生活水平及生活品位的提高，中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展正在逐步由傳統(tǒng)觀光型向深層次的體驗(yàn)和休閑度假類型轉(zhuǎn)變，而人們的旅游需求也隨之日益?zhèn)€性化、特色化和多元化。在這樣的時(shí)代大背景下，人們更傾向于選擇能夠充分融入自然、放松身心、兼具滿足人們文化精神生活追求的多元化與特色化的休閑產(chǎn)品。

旅游，作為休閑的重要方式之一，其類型有很多。其中，溫泉旅游是一種以健康為主題、以感受溫泉沐浴文化為目的，將單一療養(yǎng)的物化享受，提升到符合現(xiàn)代消費(fèi)的文化和精神層面的時(shí)尚體驗(yàn)旅游。它符合現(xiàn)代消費(fèi)理念，即以健康為主題，滿足人們養(yǎng)生和休閑效果的休閑旅游方式，正日益成為人們的主要選擇。

一、溫泉旅游的發(fā)展

現(xiàn)階段，中國(guó)的溫泉旅游已經(jīng)步入大眾旅游的發(fā)展階段，溫泉旅游開(kāi)發(fā)已不在局限于溫泉的醫(yī)療功能，而是開(kāi)始向多功能綜合性溫泉旅游開(kāi)發(fā)發(fā)展，表現(xiàn)在溫泉旅游設(shè)施和項(xiàng)目上，從簡(jiǎn)易化、單一化向高層次、多樣化發(fā)展；在環(huán)境營(yíng)造上，從忽視環(huán)境的營(yíng)造到追求高質(zhì)量的環(huán)境，從室內(nèi)封閉的沐浴環(huán)境轉(zhuǎn)向建設(shè)露天溫泉；在旅游功能上，從單純的溫泉治療，到溫泉治療與休閑娛樂(lè)并重，再到多種旅游功能綜合發(fā)展的演變[1]。駱高遠(yuǎn)（2008）認(rèn)為現(xiàn)代溫泉旅游快速發(fā)展，溫泉旅游從室內(nèi)移到室外是現(xiàn)代化休閑的象征[2]。于艷（2008）認(rèn)為當(dāng)前溫泉旅游的發(fā)展，應(yīng)改變其傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)模式，不僅注重室內(nèi)發(fā)展，還應(yīng)移到室外，讓游客真正能體驗(yàn)置身自然，融入溫泉的美感[3]。王華，吳立瀚（2005）認(rèn)為決定露天溫泉吸引力和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵因素是溫泉的特色，要?jiǎng)?chuàng)新溫泉開(kāi)發(fā)模式[4]。王艷平（2006）認(rèn)為挖掘溫泉旅游的“原味豐富”最重要，從而以改變單一洗浴的“溫泉貧乏”和區(qū)別于大規(guī)模物質(zhì)建設(shè)的“泛化豐富”[5]。所以，從這些觀點(diǎn)可以看出溫泉旅游正朝向回歸自然的狀態(tài)發(fā)展，人們也越來(lái)越向往回歸自然，去體驗(yàn)原始野浴。目前，中國(guó)部分地區(qū)仍然有保留野浴的習(xí)俗，如滇南一帶偏遠(yuǎn)山區(qū)，但是由于一些陌生人的入侵，當(dāng)?shù)氐娜藗円驗(yàn)樾邼筒辉僖霸×耍@無(wú)論是對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁€是對(duì)游客來(lái)說(shuō)都是一種損失和遺憾，當(dāng)?shù)厝藷o(wú)法再享受這種不受侵犯的純天然的洗浴，游客也無(wú)法體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?，這也就間接的影響了當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展[6]。

鑒于此，一些溫泉旅游開(kāi)發(fā)企業(yè)從中看到了契機(jī)，于是針對(duì)現(xiàn)代人休閑的需求，開(kāi)始進(jìn)行開(kāi)發(fā)投建，建設(shè)出一批高檔次的溫泉旅游度假區(qū)，提供多元化、高檔次的溫泉旅游，提供一流的旅游服務(wù)。把沉寂一時(shí)的野浴又推陳出新。但由于人們觀念比較保守，政府又不看好，不能有力的提供政策和資金的支持，以及旅游企業(yè)自身在建設(shè)中不能提供完善的配套設(shè)施等因素的影響，在開(kāi)發(fā)建設(shè)中，并沒(méi)有開(kāi)發(fā)出自己的特色。所以，溫泉野浴市場(chǎng)并沒(méi)有很好的引起游客的關(guān)注。針對(duì)以上的情況，筆者以大連龍門溫泉旅游度假區(qū)為例，在開(kāi)發(fā)森林野浴型溫泉旅游進(jìn)行了客觀分析，并提出開(kāi)發(fā)的相應(yīng)對(duì)策。

二、野浴型溫泉的理解

溫泉中所含的多種礦物質(zhì)成分會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生多種不同的保健作用，再加之人類與生俱來(lái)的親水本性，溫泉水成為了人類放松身體的天然良藥。在溫泉浴的過(guò)程中，人在滿足了于身體上的享受與放松后，會(huì)進(jìn)而追求對(duì)心靈的放松。而溫泉野浴便是能為人們提供心理和身體全面放松的一種休閑方式。

在中國(guó)文化中對(duì)“野”的理解有多方面的理解，其中有四個(gè)方面對(duì)野浴型溫泉中的“野”作了重點(diǎn)的理解：一是表現(xiàn)地域特性的意義：郊外，我們可以理解成為區(qū)域環(huán)境；二是表現(xiàn)界線的意義：視線范圍，我們可以理解成為景觀環(huán)境；三是表現(xiàn)形式特性的意義:不施人工雕琢，我們可以理解成為環(huán)境風(fēng)格；四是表現(xiàn)心理特性的意義:不受約束，因此，野浴，浴在于身體的放松，野在于是心靈的不受約束。

三、大連龍門溫泉度假區(qū)簡(jiǎn)介

大連龍門溫泉旅游度假區(qū)位于大連瓦房店市許屯鎮(zhèn)，處于瓦房店、普蘭店、蓋州三市交界地帶。內(nèi)已有溫泉井眼5眼，深度由55米～280米，日出水量可達(dá)3 000噸～5 000噸，水量充足。

龍門湯形成歷史悠久，據(jù)記載已有五百年的歷史，自古就有“野浴”的風(fēng)俗，這種風(fēng)俗也隨著溫泉資源開(kāi)發(fā)和溫泉旅游的開(kāi)發(fā)延續(xù)到了今天。旅游區(qū)處于龍門湯森林公園的范圍之內(nèi)，龍門湯森林公園內(nèi)動(dòng)植物物種豐富、森林覆蓋率高。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，共有野生植物84科282種，野生動(dòng)物有46科137種。其中還有國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)植物金雕、鴟鸮，水曲柳、核桃楸、黃菠蘿和刺楸等。同時(shí)還生長(zhǎng)著10余種亞熱帶植物，森林面積為2 988.7公頃，森林覆蓋率達(dá)89.39%（包括果樹）。為溫泉旅游提供了良好的總體環(huán)境，龍門溫泉度假區(qū)結(jié)合森林資源與溫泉資源兩大主要資源可以形成以森林溫泉為特色的休閑度假旅游區(qū)。

四、大連龍門溫泉度假區(qū)開(kāi)發(fā)森林野浴型溫泉的策略

1.在環(huán)境氛圍營(yíng)造方面：尤其注重露天溫泉的營(yíng)造。在露天溫泉的營(yíng)造中，充分考慮與周圍自然環(huán)境協(xié)調(diào)一致，與自然環(huán)境相互融合，在沐浴的同時(shí)可以觀賞自然美景，在開(kāi)發(fā)中可以利用山形地勢(shì)和植物分隔沐浴空間，營(yíng)造出“天人合一”的沐浴氛圍。依托溫泉、河流、森林、山嶺等區(qū)內(nèi)資源，建立大型綠地，小北河風(fēng)光帶、溫泉地?zé)峋坝^區(qū)和開(kāi)敞空間這樣一個(gè)景觀體系框架，保持并強(qiáng)化了自然型、鄉(xiāng)野化的總體景觀環(huán)境。

2.在建設(shè)材料的運(yùn)用方面：以本地石、木材為主，建筑風(fēng)格體現(xiàn)趣味性的特點(diǎn)，以小體量、自由形態(tài)的建筑形式，追求自然粗放風(fēng)格和多變的室內(nèi)空間，以無(wú)所拘束的建筑形象和室內(nèi)設(shè)計(jì)，激發(fā)游客的想象空間，激活心靈深入對(duì)自由的渴望，打破思想的束縛，給予心靈極大的自由。

3.在野浴重點(diǎn)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)方面：把野浴風(fēng)情體驗(yàn)區(qū)作為重點(diǎn)開(kāi)發(fā)，包含“野浴”紀(jì)念地的改造和野浴旅游產(chǎn)品兩個(gè)部分?！耙霸　奔o(jì)念地的改造以龍門湯美麗的歷史傳說(shuō)為創(chuàng)意基礎(chǔ)，展示龍門湯和中國(guó)悠久的溫泉?dú)v史文化，形成具有文化特色和休閑功能的公共活動(dòng)空間。

在野浴旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面：緊扣“野趣”這一主題，圍繞“全面放松”為主要目的。景觀和環(huán)境設(shè)計(jì)方面以周邊山體、河流、森林為環(huán)境基礎(chǔ)，以植物景觀作為主要的景觀元素，通過(guò)道路的規(guī)劃和環(huán)境設(shè)計(jì)體現(xiàn)區(qū)塊的私密性特點(diǎn)，形成自然環(huán)境構(gòu)成的私密空間。充分利用原地?zé)釡厝额^和“野浴”的地脈及人文特征，開(kāi)辟大型溫泉主題公園，將溫泉地?zé)峋坝^、森林景觀、各種風(fēng)格溫泉SPA景觀及相應(yīng)游樂(lè)設(shè)施有機(jī)融合成一體，形成龍門溫泉標(biāo)志性景區(qū)。

4.在服務(wù)設(shè)施方面：野浴溫泉旅游區(qū)也要設(shè)立旅游接待服務(wù)中心，提供咨詢服務(wù)和宣傳資料，指示牌、標(biāo)識(shí)和須知等的設(shè)定要規(guī)范清晰。在森林內(nèi)要設(shè)置一些零散的公共性服務(wù)點(diǎn)，設(shè)計(jì)風(fēng)格也都要突出“野”和“土”，盡量回歸自然。設(shè)計(jì)以溫泉池為中心，設(shè)置獨(dú)立式、功能多樣的泡池。配套設(shè)施、設(shè)備作到精細(xì)化，不僅設(shè)計(jì)有常規(guī)的服務(wù)設(shè)施，還可以設(shè)有畫板、吊床、樂(lè)器等特殊設(shè)施的設(shè)置，這樣游客除了泡溫泉以外，還可以把這美麗的景觀畫到畫板上，或是演奏著自己拿手的樂(lè)器，讓音樂(lè)的音律和美麗的景色融為一體，呼吸著森林的氣息，做到真正的身心合一，回歸自然的氛圍中。另外，還可組織健康向上的文化娛樂(lè)活動(dòng)，豐富溫泉旅游文化內(nèi)涵，這也是服務(wù)的特色所在。

5.在宣傳促銷方面：要采取多種形式全方位、多層次的加大野浴溫泉旅游宣傳促銷力度，樹立野浴溫泉旅游的新形象，擴(kuò)大野浴溫泉的知名度，培育溫泉旅游業(yè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)，各新聞媒體要開(kāi)設(shè)溫泉旅游專欄，發(fā)布野浴溫泉旅游圖文信息，積極宣傳推介野浴溫泉旅游產(chǎn)品和精品線路。各電信、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)企業(yè)要及時(shí)發(fā)布市場(chǎng)信息，幫助溫泉旅游企業(yè)宣傳野浴產(chǎn)品、開(kāi)拓市場(chǎng)。

結(jié)語(yǔ)

野浴產(chǎn)品是以溫泉為載體，以無(wú)所拘束的手法，喚醒沉睡在人們的心靈深處的生命活力。森林野浴在不久的將來(lái)將會(huì)被越來(lái)越多的人接受，也會(huì)被旅游企業(yè)競(jìng)相開(kāi)發(fā)，其發(fā)展前景廣闊。但這種開(kāi)發(fā)模式目前還不多見(jiàn)，即使開(kāi)發(fā)了也不夠成熟，這需要人們觀念的轉(zhuǎn)變、政府的支持和配套設(shè)施的建設(shè)完善。