改革課堂教學(xué)　培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

林寶真

[摘要]培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。小學(xué)語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵。為此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,要給學(xué)生提供創(chuàng)新機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生廣開(kāi)思路,大膽聯(lián)想,勇于質(zhì)疑,在激發(fā)學(xué)生多向思維的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 創(chuàng)新能力 創(chuàng)新意識(shí)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,是時(shí)代賦予我們教師的神圣使命。小學(xué)語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵。為此,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,要給學(xué)生提供創(chuàng)新機(jī)會(huì),注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)

興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的力量。學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣,就會(huì)迸發(fā)出探求知識(shí)的內(nèi)驅(qū)力。因此,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與教材相關(guān)的情境,把學(xué)生帶入情境從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們產(chǎn)生各種疑問(wèn)和設(shè)想,并引導(dǎo)他們?cè)趨⑴c中求知、探索、創(chuàng)新。情境創(chuàng)設(shè)的手段方式多種多樣,有故事講述、形象描繪、實(shí)驗(yàn)演示、音樂(lè)渲染、動(dòng)作模擬、表演操作等。在教學(xué)《董存瑞舍身炸暗堡》一文,一開(kāi)始,我先給學(xué)生播放董存瑞勇于獻(xiàn)身的故事片斷錄像,學(xué)生觀看后,教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境:“同學(xué)們,你們知道這位戰(zhàn)斗英雄嗎?想了解英雄的故事嗎?學(xué)生很自然地被老師帶入課文內(nèi)容的學(xué)習(xí),并產(chǎn)生了濃厚的興趣。在教學(xué)本課結(jié)束時(shí),我再次創(chuàng)設(shè)情境:“董存瑞雖然犧牲了,但他那光輝的形象永遠(yuǎn)銘記在我們的心中,如果你是個(gè)雕塑家,你要給董存瑞塑的是什么樣的形象呢?”學(xué)生頓時(shí)活躍起來(lái),一幕幕創(chuàng)新情景紛紛呈現(xiàn)而出,有的說(shuō):“我想塑他全身像,雙目怒視,瞪著敵人的暗堡。”有的說(shuō):“他伏在地上,頭昂起,匍匐前進(jìn)的樣子?！庇械恼f(shuō):“我要塑造他昂首挺胸,左手托炸藥包,右手拉導(dǎo)火索,兩眼放射著堅(jiān)毅的光芒的像”……這使學(xué)生對(duì)董存瑞的英雄品質(zhì)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),而且也增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新意識(shí)。

二、鼓勵(lì)質(zhì)疑,培養(yǎng)創(chuàng)新精神

古人云:“學(xué)貴置疑”?！耙?是思之始,學(xué)之端?！薄靶∫蓜t小進(jìn),大疑則大進(jìn)?！睈?ài)因斯坦也說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題,往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！爆F(xiàn)代心理學(xué)家認(rèn)為,疑是思維的火花,思維總是從提出問(wèn)題開(kāi)始,以解決問(wèn)題為終結(jié)的。中外無(wú)數(shù)事例證明,能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題的人往往具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力,瓦特發(fā)明蒸汽機(jī),都是起源于質(zhì)疑。所以,在教學(xué)中,教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中大膽質(zhì)疑,鼓勵(lì)提出具有創(chuàng)新意識(shí)的問(wèn)題,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在教學(xué)《草船借箭》一文時(shí),曾有學(xué)生提出:“箭明明是諸葛亮用計(jì)‘騙來(lái)的,為什么偏用一個(gè)‘借字?”這樣的問(wèn)題一出來(lái),不只是提出問(wèn)題的學(xué)生,而是全班的學(xué)生都被調(diào)動(dòng)了起來(lái),一時(shí)間群情激動(dòng),思維活躍,人人爭(zhēng)相發(fā)言,我們的教師不要怕回答不出問(wèn)題,只要把學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力調(diào)動(dòng)了起來(lái),什么問(wèn)題都可以找到解決的辦法。又如,在教《群鳥(niǎo)學(xué)藝》一文后,教師總結(jié):群鳥(niǎo)如像小燕子那樣踏踏實(shí)實(shí),也能學(xué)到真本領(lǐng),就有學(xué)生提出異議:如果真是那樣,那群鳥(niǎo)也就沒(méi)有個(gè)性了!我認(rèn)為,不同的鳥(niǎo)可以筑不同的巢。像貓頭鷹,它是田園衛(wèi)士,它為了工作兢兢業(yè)業(yè),它決定自己不要筑巢以提高自己的警惕,時(shí)時(shí)守衛(wèi),這有什么不好?老鷹為了便于長(zhǎng)空搏擊,與風(fēng)浪搏斗,它在懸崖上搭個(gè)窩也行呀!而烏鴉把它的巢筑在大樹(shù)上,便于它的生活,這也不錯(cuò)呀!諸如此類的問(wèn)題,時(shí)常碰到,但我為他們的大膽“創(chuàng)新”而喝彩,常和學(xué)生一起查閱資料,幫助他們解答一道道閃現(xiàn)智慧火花的創(chuàng)新性問(wèn)題。

三、引導(dǎo)想象,訓(xùn)練創(chuàng)新思維

想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的一種心理過(guò)程。豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀,無(wú)論是創(chuàng)造想象還是再造想象,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)都是十分有益的,我們都要加以鼓勵(lì),而不要以為只有創(chuàng)造想象才是真正的創(chuàng)新,而再造想象就不是,其實(shí)兩者都是值得鼓勵(lì)的。如《狼和小羊》一文的結(jié)尾是:“說(shuō)著就往小羊身上撲去。”對(duì)這一句的理解,大多數(shù)學(xué)生習(xí)慣于羊成了狼的美食這個(gè)結(jié)局。為了點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花,我有意設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題:“狼是不是把小羊吃掉了呢?”一部分學(xué)生回答是另一部分學(xué)生展開(kāi)想象,又有新的結(jié)局:“狼向前撲的時(shí)候,由于用力過(guò)猛,一頭撞在前面的樹(shù)上昏倒了”;“狼向前撲的時(shí)候,掉進(jìn)前面的陷阱里去了”;“狼向前撲時(shí),小羊一躲,狼墜入了萬(wàn)丈深淵”……這是學(xué)生將自己的想象和讓小羊活下來(lái)的愿望聯(lián)系起來(lái),產(chǎn)生了新的思維方式——?jiǎng)?chuàng)新思維。

四、啟發(fā)求異,發(fā)展創(chuàng)新能力

求異思維是創(chuàng)造性思維的核心,它要求學(xué)生憑借自己的智慧和能力,積極、獨(dú)立地思考問(wèn)題,主動(dòng)探索知識(shí),創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。我們?cè)诮虒W(xué)中可憑借教材引導(dǎo)學(xué)生在求異中創(chuàng)新。如《田忌賽馬》一文寫(xiě)孫臏為田忌調(diào)換了馬的出場(chǎng)順序而轉(zhuǎn)敗為勝的事。我先引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系第一次賽馬的情形后,對(duì)這場(chǎng)賽馬結(jié)果會(huì)有什么想法?這時(shí),學(xué)生已不被課文結(jié)尾所束縛,各抒已見(jiàn),思路開(kāi)闊。其中有位學(xué)生說(shuō):“齊威王目瞪口呆之后,馬上會(huì)覺(jué)察到自己上當(dāng)受騙,輸?shù)貌还?因?yàn)閷O臏調(diào)換了馬的出場(chǎng)順序,實(shí)際上違反比賽規(guī)則。正如我們舉行百米賽跑一樣,只能甲組對(duì)甲組,乙組對(duì)乙組比賽,如果調(diào)換了組別,結(jié)果當(dāng)然不一樣?！北M管這樣的看法不太科學(xué),但學(xué)生的求異思維已得到很好的引發(fā),從而發(fā)展了創(chuàng)新能力。

總之,教師要善于利用各種有利因素,鼓勵(lì)學(xué)生廣開(kāi)思路,大膽聯(lián)想,勇于質(zhì)疑,在激發(fā)學(xué)生多向思維的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。