何清儒職業(yè)教育思想探微

摘 要 何清儒提倡職業(yè)教育是著重于職業(yè)生活的一種類型的教育，應(yīng)具有一定的高低層次，其功能在于使職業(yè)生活與人生更加圓滿；職業(yè)教育課程設(shè)置應(yīng)突出實用性，彰顯職業(yè)教育的本質(zhì)屬性；職業(yè)教育教材采用職業(yè)工作分析的方法編制；職業(yè)教育教學(xué)采用通過個人分析的因材施教及與實際工作相符的教學(xué)方法。何清儒的這些職業(yè)教育思想對我國當(dāng)今的職業(yè)教育發(fā)展具有著重要的啟示與借鑒意義。

關(guān)鍵詞 何清儒；職業(yè)教育；職業(yè)教育思想

中圖分類號 G719.29 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 1008—3219（2012）19—0070—04

何清儒（1901—1985），天津人，畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)，獲博士學(xué)位，歷任美國安提亞大學(xué)心理學(xué)助教，紐約美西公司人事研究主任，齊魯大學(xué)教授，清華大學(xué)秘書長，民國教育部職業(yè)教育設(shè)計委員會委員，中華職業(yè)教育社研究部主任、副總干事，中華職業(yè)教育社駐香港辦事處主任等職，民國時期我國職業(yè)教育、職業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)心理學(xué)領(lǐng)域杰出的學(xué)者與愛國知識分子。1941年，何清儒出版了我國歷史上第一本《職業(yè)教育學(xué)》，堪稱“職業(yè)教育中國化的標(biāo)志”[1]。在一定意義上，《職業(yè)教育學(xué)》是對20世紀上半葉我國職業(yè)教育學(xué)知識、經(jīng)驗的一次總結(jié)，理論性較強，論述內(nèi)容比較全面，體系比較完備，代表了當(dāng)時我國職業(yè)教育原理著作的最高水平[2]。本文以何清儒《職業(yè)教育學(xué)》為主，以他發(fā)表在《教育與職業(yè)》上的論文為輔，旨在通過對其文本進行分析，探索何清儒職業(yè)教育思想內(nèi)涵及其對當(dāng)今職業(yè)教育發(fā)展的啟示。

一、職業(yè)教育的本質(zhì)內(nèi)涵

“職業(yè)生活是人生中的主要行為。人若沒有職業(yè)，其他各種行為都必受影響，所以教育以職業(yè)生活為目標(biāo)之一，是極有道理的”[3]，“教育包括職業(yè)的目的，乃是古今教育家一致公認的”[4]?！奥殬I(yè)教育與別種教育不同的地方，不過是在著重點上。所以職業(yè)教育并不是完全獨立，與別種教育毫無關(guān)系的?！薄捌胀ń逃緛戆殬I(yè)的目的，因為在最初的時候，教育即是對日常生活中各種活動的訓(xùn)練?！焙髞砥胀ń逃饾u趨向文字理論方面，與實際生活愈來愈遠，于是就產(chǎn)生了專門著重于日常生活與職業(yè)需要的職業(yè)教育。

何清儒認為，教育本身是單純性質(zhì)的一種工作或事業(yè)，因受教育者的目的不同，教育可分為許多不同種類。對于種類繁多的教育，他提出了兩種分類方法：一種是根據(jù)受教育者的階段分類；另一種是根據(jù)受教育者的目的性質(zhì)分類。前者是根據(jù)受教育者個人發(fā)展的順序，將教育分為嬰兒教育、幼稚教育、初等教育、中等教育、高等教育等，這種分類結(jié)果的教育是一個階段的教育，前后階段的教育是相互銜接的，其特征是具有鮮明的階段性與層次性。后者是根據(jù)教育目的側(cè)重點不同，將教育分為社會教育、家事教育、體育教育、工程教育，等等。這種分類結(jié)果的教育是一個性質(zhì)的教育，每種教育都在突顯某一性質(zhì)，各種教育之間是平行的橫向關(guān)系，而不是相互銜接的縱向聯(lián)系，其特征是沒有鮮明的階段性與層次性，但各類型均具有鮮明特征，“都不過是特別著重一方的訓(xùn)練，力求達到一種特殊訓(xùn)練的目的”。

何清儒認為，職業(yè)教育是按性質(zhì)分類的一個名詞，“職業(yè)教育是教育的一種，著重對于職業(yè)有關(guān)的訓(xùn)練，使人在職業(yè)上發(fā)展個性，服務(wù)社會”[5]，其主要使命在于供給與職業(yè)有關(guān)的知識技能，使個人具備從事職業(yè)的能力?！奥殬I(yè)教育專以職業(yè)生活為對象，目的是供給職業(yè)的知識技能，并培養(yǎng)職業(yè)的精神、道德，以充實職業(yè)的效能，滿足職業(yè)的需要，使人有從事對個人及社會有益的工作。職業(yè)教育是整個教育的一部分，與別種性質(zhì)的教育有平等的地位?！盵6] 雖說職業(yè)教育是教育中的一種，但職業(yè)教育還可以分為許多種，且每一種職業(yè)都可以有一種職業(yè)教育。職業(yè)教育可分為正式的職業(yè)教育與活動職業(yè)教育，正式的職業(yè)教育指在有組織的學(xué)校中所施行的職業(yè)教育，其又分為中等職業(yè)教育（初級中等職業(yè)教育和高級中等職業(yè)教育）與高等職業(yè)教育；活動職業(yè)教育指形式比較活動的職業(yè)教育，如職業(yè)補習(xí)教育、職業(yè)訓(xùn)練，等等。一言以蔽之，何清儒認為，職業(yè)教育是一種教育類型，在職業(yè)教育內(nèi)部存在著一定的低、中、高層次教育，職業(yè)教育并不是一種低層次教育，職業(yè)教育也可以晉升為高層次的教育。

二、職業(yè)教育的目的功能

“人生對于教育是認作一種工具，使這種工具發(fā)生優(yōu)良的效果。沒有這種工具，生活即失掉了許多意義及效能。”“教育以人生為對象，人生以教育為工具。”何清儒認為，職業(yè)生活在整個人生中占有重要地位，職業(yè)教育是著重于職業(yè)生活的一種類型的教育，職業(yè)教育對整個人生的生活圓滿具有重要意義。教育與人生的關(guān)系甚為密切，教育的目的是使生活更加充實。“教育的目的，簡單說來，是求人生的圓滿。職業(yè)教育是求職業(yè)生活的圓滿?！盵7] 職業(yè)生活能否圓滿主要看人與事是否適合，所以，職業(yè)教育的成功與否不僅在于養(yǎng)成做事的能力，還在于學(xué)習(xí)合乎實際需要，在于有無應(yīng)用的機會。“職業(yè)教育的目的是根據(jù)個性養(yǎng)成應(yīng)付職業(yè)需要的能力，以維持個人生存、促進社會福利?！盵8] 這只是職業(yè)教育總的目的，過于廣泛，并沒有指出職業(yè)教育進行的途徑，于是何清儒進一步指出了具體的職業(yè)教育的目標(biāo)，主要包含職業(yè)的知識、技能與性格。

何清儒指出，“無論人生哲學(xué)如何，人生的活動都是在相同的范圍之內(nèi)：一是謀求個人的福利，一是增加社會的發(fā)展……一個人的生活，大概都出不了這兩大范圍以外。所以人生的總目標(biāo)，可說是為個人福利及社會發(fā)展”。他認為，職業(yè)教育的功能在大的方面也在于個人福利與社會發(fā)展，具體來說就是增加國家的生產(chǎn)、提高個人的效能和充實教育的意義。何清儒指出，不管是開發(fā)資源，還是經(jīng)營生產(chǎn)，資本、天然資源和勞工是必不可少的三要素。三要素中勞工是最重要的，勞工不接受教育，就沒有知識、不能發(fā)展生產(chǎn)，要增加國家生產(chǎn)就必須用教育的方法訓(xùn)練勞工職業(yè)發(fā)展，惟此，才能開發(fā)資源，提高效力。他認為，職業(yè)教育在提高生產(chǎn)效能的同時也提高了個人的效能，若不接受職業(yè)教育，勢必集聚在無技巧無技能的低報酬勞動中，不可能提高個人的效能。若接受職業(yè)教育，則可提高個人的效能，使從業(yè)者從擁擠的低級工作提升到高級優(yōu)酬的位置。何清儒認為，普通教育對職業(yè)生活不能有充足的貢獻，普通教育失去一部分職業(yè)生活的意義，職業(yè)教育彌補了普通教育的這一不足，有了職業(yè)教育，職業(yè)生活才更有意義，人生才能更充實圓滿。

三、職業(yè)教育的課程教材

（一）職業(yè)教育課程的特性

何清儒認為，以發(fā)展整個人生為目的普通教育采用的教材比較廣泛，相對而言，以應(yīng)付職業(yè)需要為目的的職業(yè)教育采用的教材則較為特殊，其特殊性表現(xiàn)在三方面：一是普通教育的課程多數(shù)是書本知識，忽視學(xué)生的實際生活，職業(yè)教育課程不僅包括關(guān)于職業(yè)的書本知識的課程，還包括關(guān)于職業(yè)經(jīng)驗的活動課程，“各種科目的活動經(jīng)驗性質(zhì)不同形式不同，但不論在什么科目中，都應(yīng)成為課程的一部分”。二是普通教育課程的目的是屬于概論性、廣泛性的，職業(yè)教育的課程目的卻是屬于確定性的，有確定的職業(yè)需要，以能達到預(yù)定目標(biāo)為歸宿，不管形式、性質(zhì)如何，只要能達到這一目標(biāo)的知識與技能，都應(yīng)成為職業(yè)教育的課程教材；三是普通教育的課程有固定的量度及期限，職業(yè)教育的課程則沒有，有較大彈性和伸縮性，職業(yè)需要不同，則教材性質(zhì)及形式也應(yīng)有所不同。

（二）職業(yè)教育課程的結(jié)構(gòu)

職業(yè)教育的課程包括基本學(xué)科、職業(yè)學(xué)科和實習(xí)三方面?；緦W(xué)科不是專門的職業(yè)學(xué)科，而是與職業(yè)有間接關(guān)系的學(xué)科。職業(yè)學(xué)科是指與職業(yè)有關(guān)的專門知識，其內(nèi)容又分為重在培養(yǎng)職業(yè)需要的技能教材與重在培養(yǎng)職業(yè)需要的知識教材，技能教材由目的、工具、動作、道德、問題、設(shè)計等方面構(gòu)成；知識教材由目的、知識、方法、問題、參考等方面構(gòu)成。實習(xí)是培養(yǎng)實際工作技能的實際訓(xùn)練。這三種課程類型的具體分配比例見表1。

從表1可以看出，在初級職業(yè)教育階段，基本上是理論課程與實習(xí)課程并重，專門的職業(yè)學(xué)科課程與基本的學(xué)科課程兼顧。但隨著職業(yè)教育層次的提高，理論課程與實習(xí)課程的比例趨于一致，專門課程的比例有所提高，而基本課程的比例有所下降。從表1中還可以看出，不論是非正式的職業(yè)補習(xí)教育，還是正式的學(xué)校職業(yè)教育，實習(xí)均占了很大比重，表明了實習(xí)在職業(yè)教育活動中的重要性，突出了職業(yè)教育課程的實用性，彰顯了職業(yè)教育是著重于職業(yè)生活圓滿的一種類型的教育。

（三）基于職業(yè)工作分析的教材編制

教材編制是利用教材內(nèi)容，重新分配項目，變?yōu)橛薪M織、有段落的文字。何清儒認為，教材編制應(yīng)遵循職業(yè)分析和細分節(jié)目兩個原則?！奥殬I(yè)分析的意思，即將一種職業(yè)分成若干部分，明了實際的內(nèi)容、需要等，以為施行職業(yè)教育改進的參考?！盵9] 他認為職業(yè)教育的內(nèi)容要切合實際職業(yè)的內(nèi)容，編寫符合職業(yè)需要的教材?！奥殬I(yè)教育功在實用，欲求實用，必須在教材上、教法上切合實際的情形。”[10] 職業(yè)教育教材在實際職業(yè)中有實用的價值，要達到實用的價值，須先將現(xiàn)存的職業(yè)加以分析，做到每種教材都以一種工作為單位，不管職業(yè)中有多種工作，每種工作均有一種教材。教材內(nèi)容的編寫順序應(yīng)與工作分析的順序前后一致，工作分析的順序依次為：職業(yè)概論，如職業(yè)的沿革、目的、環(huán)境、需要、報酬等；各部分的工作，如理發(fā)業(yè)的剪發(fā)、洗發(fā)、剃發(fā)等。只有通過職業(yè)分析明確職業(yè)中的需要、工作、設(shè)備、方法等，方可編制教材。惟此，才能達到職業(yè)教育實用的目的。細分節(jié)目是將分為許多事項的每部工作作為課程的一個段落，每個段落根據(jù)每個事項又分為許多課程內(nèi)容的節(jié)目，課程內(nèi)容的節(jié)目主要包括工作的動作、工具的使用、工作的知識、工作的技能與工作的道德，等等。

四、職業(yè)教育的教學(xué)途徑

（一）基于個人分析的教學(xué)設(shè)計

何清儒指出，一個人應(yīng)該受何種職業(yè)訓(xùn)練，如何受某種職業(yè)訓(xùn)練，都按照個人的情形，有不同的解決方法。職業(yè)教育在教材教法上應(yīng)按照個人差異，采取不同的教學(xué)方法才能收到最大效果，滿足職業(yè)需要。為更好地做到因材施教，他還通過考試、測驗、檢查、調(diào)查、評量、面洽等方法研究與職業(yè)生活關(guān)系密切的學(xué)生生理、智力、性格、興趣、教育程度、成長環(huán)境、機械能力和社交能力等個人差異，判斷其是否適合哪種職業(yè)教育，是否適合所設(shè)置的職業(yè)課程，否則，職業(yè)學(xué)校不予錄取。此外，他還提倡學(xué)生進校后關(guān)注他們的學(xué)習(xí)方法、興趣轉(zhuǎn)變和心理問題等各個方面，及時調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容與進程，做到因材施教，他甚至將學(xué)生畢業(yè)后的出路也按個人情形分別設(shè)法指導(dǎo)，使不同學(xué)生不走同一條路，分別走出自己的輝煌職業(yè)之路。

（二）符合實際工作的教法

何清儒指出，職業(yè)教育與普通教育最大的區(qū)別在于實用的性質(zhì)。職業(yè)教育不但要供給職業(yè)知識，還要培養(yǎng)職業(yè)技能，因而，職業(yè)教育必須理論結(jié)合實際，做到理論與實習(xí)并重，在具體的某一職業(yè)教育上理論與實習(xí)并重的程度可根據(jù)實際需要有所不同。何清儒還指出，職業(yè)教育不但在內(nèi)容上與實際的職業(yè)內(nèi)容相一致，在方法上也應(yīng)與實際的工作方法相符合，并以電器裝修為例，進行了詳細說明：在教授電器裝修的方法中，必須與電器裝修行業(yè)中所通用的方法相一致，否則，走上工作崗位后還要重新學(xué)習(xí)實際方法，這都對教育界與實業(yè)界造成了不必要的消耗。此外，何清儒還主張職業(yè)教育的教法要利于實際操作，要想增加職業(yè)效率，不能僅靠講解，還要靠實際練習(xí)。凡有實際操作機會，都要實際操作，只有實際操作，才能促進技能養(yǎng)成，提高職業(yè)效率。

五、職業(yè)教育的師資理論

在分類方面，何清儒將職業(yè)教育教師分為基本教師與職業(yè)教師，基本教師是普通科目的教師，沒有專門的性質(zhì)，教授基本科目，不承擔(dān)實習(xí)任務(wù)；職業(yè)教師是教授職業(yè)科目的教師，不僅專于灌輸職業(yè)知識，對于技能訓(xùn)練與精神培養(yǎng)乃至實習(xí)指導(dǎo)都承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。在任職資格方面，何清儒認為，基本教師的資格為大學(xué)畢業(yè)、具有本學(xué)科知識和基本的職業(yè)概論，在基本教師中，何清儒特別強調(diào)大學(xué)畢業(yè)，認為大學(xué)畢業(yè)不僅代表知識，更代表不同的訓(xùn)練、眼光及態(tài)度，而這些都是影響教學(xué)效果的重要因素。對于職業(yè)教師并不一定要求其大學(xué)畢業(yè)，且教育程度沒有固定標(biāo)準，只要具備實際經(jīng)驗與職業(yè)訓(xùn)練的能力即可，對于職業(yè)教師他更強調(diào)知識經(jīng)驗與知識技能。在培養(yǎng)與考核方面，何清儒認為，訓(xùn)練內(nèi)容主要有職業(yè)教育的理論，如職業(yè)教育的意義、原則與方法，教材編寫，本業(yè)知識、技能和職業(yè)精神，他尤其強調(diào)精神態(tài)度，認為精神態(tài)度與知識、技能態(tài)度同樣重要。在來源方面，何清儒重視?？苹虼髮W(xué)校培養(yǎng)的職業(yè)教師，鼓勵引進沒有教育資格卻有職業(yè)經(jīng)驗的人才做職業(yè)教師。此外，他還提出通過直接觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和學(xué)生畢業(yè)后的社會服務(wù)效能等方面評價考核教師，提出了學(xué)生評教的方法?？梢哉f，何清儒在職教師資方面提出了一個較為完整的職業(yè)教育師資理論體系。

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Analysis on the Vocational Education Thoughts of He Qingru

NIU Jin—cheng1， YANG Ying—li2

（1. North China Institute of Science and Technology， Sanhe Hebei 065201；

2. Hebei Engineering and Technology College， Cangzhou Hebei 061000， China）

Abstract He Qingru advocated that vocational education is a kind of education that cares for the occupational life of people， it should have different levels from low to high， and its function is to enrich the occupation life of people； the curriculum setup of vocational education should stand out practicality， and manifest the essence of vocational education； the compilation of teaching materials should adopt the method of occupational working analysis， and adopt the teaching method of teaching students in accordance of their aptitudes and adaptable to practical work. He also put forward complete theoretical system for teaching staff development. All the vocational education thought of He Qingru has significant reference meanings to the development of vocational education today.

Key words He Qingru； vocational education； vocational education thought